宋代吕大防《句 其二》释义

能令绍不孤出自《和母同州丁巳吟》，能令绍不孤的作者是：吕大防。 能令绍不孤是宋代诗人吕大防的作品，风格是：诗。 能令绍不孤的释义是：能令绍不孤：使绍不孤单，即让绍有所依靠或得到照顾。 能令绍不孤是宋代诗人吕大防的作品，风格是：诗。 能令绍不孤的拼音读音是：néng lìng shào bù gū。 能令绍不孤是《和母同州丁巳吟》的第12句。 能令绍不孤的上半句是： 赖有诸良友。

赖有诸良友出自《和母同州丁巳吟》，赖有诸良友的作者是：吕大防。 赖有诸良友是宋代诗人吕大防的作品，风格是：诗。 赖有诸良友的释义是：依赖众多良友的支持与帮助。 赖有诸良友是宋代诗人吕大防的作品，风格是：诗。 赖有诸良友的拼音读音是：lài yǒu zhū liáng yǒu。 赖有诸良友是《和母同州丁巳吟》的第11句。 赖有诸良友的上半句是：环绖泣秦儒。 赖有诸良友的下半句是：能令绍不孤。

环绖泣秦儒出自《和母同州丁巳吟》，环绖泣秦儒的作者是：吕大防。 环绖泣秦儒是宋代诗人吕大防的作品，风格是：诗。 环绖泣秦儒的释义是：环绖泣秦儒：指战国时，秦昭王用重金收买六国贵族，让他们刺杀本国贤士，以削弱六国力量。这里的“环绖”指贵族的服饰，也代指贵族阶层；“泣”指哭泣，表示哀悼；“秦儒”则是指被秦昭王收买的贵族中的儒者。整句意思是贵族阶层中的儒者因被秦昭王收买而哭泣

密章燔汉绶出自《和母同州丁巳吟》，密章燔汉绶的作者是：吕大防。 密章燔汉绶是宋代诗人吕大防的作品，风格是：诗。 密章燔汉绶的释义是：密章燔汉绶：指焚烧了汉朝的密令或信物，比喻断绝了与朝廷的联系或放弃官职。 密章燔汉绶是宋代诗人吕大防的作品，风格是：诗。 密章燔汉绶的拼音读音是：mì zhāng fán hàn shòu。 密章燔汉绶是《和母同州丁巳吟》的第9句。 密章燔汉绶的上半句是：修梁遽坏乎

修梁遽坏乎出自《和母同州丁巳吟》，修梁遽坏乎的作者是：吕大防。 修梁遽坏乎是宋代诗人吕大防的作品，风格是：诗。 修梁遽坏乎的释义是：修梁遽坏乎：修建好的桥梁突然损坏了。这里“修梁”指修建的桥梁，“遽坏”指突然损坏。这句话用来比喻事物虽然经过精心建造，但最终却因意外原因而毁坏。 修梁遽坏乎是宋代诗人吕大防的作品，风格是：诗。 修梁遽坏乎的拼音读音是：xiū liáng jù huài hū。

望道咸瞠若出自《和母同州丁巳吟》，望道咸瞠若的作者是：吕大防。 望道咸瞠若是宋代诗人吕大防的作品，风格是：诗。 望道咸瞠若的释义是：望道咸瞠若：望见正道的人都会瞪大了眼睛。这里的“咸”表示都，“瞠若”表示瞪大了眼睛的样子。整句表达了看到正道的人都会表示敬仰和钦佩。 望道咸瞠若是宋代诗人吕大防的作品，风格是：诗。 望道咸瞠若的拼音读音是：wàng dào xián chēng ruò。

谁复距虚无出自《和母同州丁巳吟》，谁复距虚无的作者是：吕大防。 谁复距虚无是宋代诗人吕大防的作品，风格是：诗。 谁复距虚无的释义是：谁复距虚无：谁还能远离那空旷无垠的境界。这里“距”指远离，“虚无”指空旷无垠的境界，诗人通过这句话表达了对远离尘世纷扰，追求精神自由境界的向往。 谁复距虚无是宋代诗人吕大防的作品，风格是：诗。 谁复距虚无的拼音读音是：shuí fù jù xū wú。

世方敦薄俗出自《和母同州丁巳吟》，世方敦薄俗的作者是：吕大防。 世方敦薄俗是宋代诗人吕大防的作品，风格是：诗。 世方敦薄俗的释义是：世方敦薄俗：指当时的社会风气崇尚浮薄，道德沦丧。 世方敦薄俗是宋代诗人吕大防的作品，风格是：诗。 世方敦薄俗的拼音读音是：shì fāng dūn báo sú。 世方敦薄俗是《和母同州丁巳吟》的第5句。 世方敦薄俗的上半句是：贤哉二丈夫。 世方敦薄俗的下半句是

贤哉二丈夫出自《和母同州丁巳吟》，贤哉二丈夫的作者是：吕大防。 贤哉二丈夫是宋代诗人吕大防的作品，风格是：诗。 贤哉二丈夫的释义是：贤哉二丈夫：赞美两位贤能的男子。 贤哉二丈夫是宋代诗人吕大防的作品，风格是：诗。 贤哉二丈夫的拼音读音是：xián zāi èr zhàng fū。 贤哉二丈夫是《和母同州丁巳吟》的第4句。 贤哉二丈夫的上半句是： 嗟尔百君子。 贤哉二丈夫的下半句是： 世方敦薄俗。

嗟尔百君子出自《和母同州丁巳吟》，嗟尔百君子的作者是：吕大防。 嗟尔百君子是宋代诗人吕大防的作品，风格是：诗。 嗟尔百君子的释义是：嗟尔百君子：哀叹那些百位君子。 嗟尔百君子是宋代诗人吕大防的作品，风格是：诗。 嗟尔百君子的拼音读音是：jiē ěr bǎi jūn zi。 嗟尔百君子是《和母同州丁巳吟》的第3句。 嗟尔百君子的上半句是：命否数皆殂。 嗟尔百君子的下半句是：贤哉二丈夫。

诗句输出：天仓三十六，寒拥翠微宫。 译文：青城山有名山三十六座，时人谓之“三十六峰”。吕大防有诗歌赞曰：“天仓三十六，寒拥翠微宫”。其中“天仓三十六”指的是青城山的山峰数量，共有三十六座。而“寒拥翠微宫”则是形容这些山峰如同宫殿一般被寒气所拥，显得神秘而庄重。 赏析：这首诗通过对青城山三十六座山峰的描绘，展现了青城山的壮丽景色和神秘氛围。诗人通过夸张的手法，将山峰的数量与宫殿相比拟

【注释】 九霄：指天的最高处。海峤：指山的尽头。一息：指极短的时间。天池：指天上的水池。 【赏析】 这是一首写登山之难和望见天池之喜的诗。诗人在登高山时，觉得路途艰险，而到了山顶后，却看到了天池，心情豁然开朗。全诗用“一息”两字，突出了登山的艰难，而对天池的向往又使诗人感到欣喜若狂。 前四句是说：从天顶到山脚，中间相隔很远，要经过很长一段路程，而且还要攀登很多险峻的山峰，但只要一上到山顶

注释解释如下： 久矣抠衣阙过庭：长时间以来，我常常穿着官服去皇宫的正门跪拜。 抠，指穿；阙，指皇宫的门楼；过，指进入。 译文： 我已经很长时间没有在宫门前跪拜了。 赏析： 这首诗是诗人表达自己长期未能入朝为官，只能在宫中等待机会的无奈心情。诗中“久矣抠衣阙过庭”表达了作者对朝廷的渴望和对现实的无奈

【注释】：仙山，指仙人居住的山。汉水，即汉江，流经襄阳，古称南蛮，又称沔水。燔，烧。 【赏析】：此为咏物诗，以树、枝象征人之生死。树向仙山老，喻人有志于远大理想，终成仙道；枝经汉水燔，喻人虽生于斯世，但终将死去，化为灰烬。全诗表达了诗人对于生与死、得与失的深刻思考。 “树向仙山老”：比喻人有远大的志向和抱负，像树一样向着远方的仙山生长，最终能够达到目的。这里的“仙山”指的是一种理想的境界或目的地

商声早已到梧桐，夜气生凉湛碧空。 注释：商声：古代音乐中用五声音阶构成的乐音。梧桐：指梧桐树，常在秋天落叶。夜气：夜的清凉气息。湛碧空：湛湛碧空。湛，深湛，明亮的样子。 闲倚小窗待明月，紫箫吹彻木犀风。 注释：闲倚：悠然自得地倚靠在。小窗：小窗户。紫箫：紫色的箫，这里泛指箫声。木犀风：木樨即桂花。木犀：一种植物名，也指桂花。 赏析： 这是一首描写秋夜景色的诗，表达了诗人对自然美景的热爱和赞美之情

鱼从清澈的池水中游出，厨师用玉刀把它切成了薄片；菊花含着寒露，酒泛金光。 注释：鱼：指新鲜的鱼。脍：肉切成细丝或薄片。清波：清澈的水。庖：厨房。脍玉：形容切鱼的技艺十分高超。菊：指秋菊，这里代指秋天。寒露：二十四节气之一的露气凝结为霜的秋季节候。金：指酒的颜色。酒泛金光：形容酒色金黄，光彩耀眼。赏析：诗的前两句以“鱼”和“菊”作为主要意象，通过生动的描绘，展现了一幅清新而美丽的画面