宋代吕本中《阳翟道中》释义

几人曾是同盟出自《即事六言七首》，几人曾是同盟的作者是：吕本中。 几人曾是同盟是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 几人曾是同盟的释义是：几人曾是同盟：指的是曾经一起合作、共同奋斗的伙伴，现在却各自分道扬镳。这里表达了对曾经团结一心的同伴有感伤和怀念之情。 几人曾是同盟是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 几人曾是同盟的拼音读音是：jǐ rén céng shì tóng méng。

点检平生交旧出自《即事六言七首》，点检平生交旧的作者是：吕本中。 点检平生交旧是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 点检平生交旧的释义是：回顾平生交往的老朋友。 点检平生交旧是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 点检平生交旧的拼音读音是：diǎn jiǎn píng shēng jiāo jiù。 点检平生交旧是《即事六言七首》的第3句。 点检平生交旧的上半句是：谁道能诗有声。

谁道能诗有声出自《即事六言七首》，谁道能诗有声的作者是：吕本中。 谁道能诗有声是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 谁道能诗有声的释义是：谁道能诗有声：意指人们常说能作诗的人一定口才好，有说话的能力。这里用“谁道”表达一种反问的语气，实际上是在强调并非所有能诗的人都一定擅长说话。 谁道能诗有声是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 谁道能诗有声的拼音读音是：shuí dào néng shī

毕竟学书不成出自《即事六言七首》，毕竟学书不成的作者是：吕本中。 毕竟学书不成是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 毕竟学书不成的释义是：终究没有学成书法。 毕竟学书不成是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 毕竟学书不成的拼音读音是：bì jìng xué shū bù chéng。 毕竟学书不成是《即事六言七首》的第1句。 毕竟学书不成的下半句是：谁道能诗有声。 毕竟学书不成的全句是

重寻曲礼三千出自《即事六言七首》，重寻曲礼三千的作者是：吕本中。 重寻曲礼三千是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 重寻曲礼三千的释义是：重新寻找古代的《礼记》中的三千条礼仪规范。 重寻曲礼三千是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 重寻曲礼三千的拼音读音是：zhòng xún qū lǐ sān qiān。 重寻曲礼三千是《即事六言七首》的第4句。 重寻曲礼三千的上半句是： 圣学工夫安在。

圣学工夫安在出自《即事六言七首》，圣学工夫安在的作者是：吕本中。 圣学工夫安在是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 圣学工夫安在的释义是：“圣学工夫安在”一语出自《即事六言七首》之一，其中“圣学”指的是儒家经典学说，“工夫”即功夫、努力，这里可以理解为修养或实践，“安在”是问在哪里。整句话的意思是询问儒家的学问和修养到底在哪里。这句话表达了对儒家学说实践层面的思考

忘言未是安禅出自《即事六言七首》，忘言未是安禅的作者是：吕本中。 忘言未是安禅是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 忘言未是安禅的释义是：忘言未是安禅：达到忘却言辞、言语的境界，并不是真正的静心修行。在这里，“忘言”指的是不依赖言语表达，达到超脱言语的境界；“安禅”则是指内心的平静与安宁。这句话强调修行不仅是语言的修行，更在于内心的平静与清净。 忘言未是安禅是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。

养生不能延年出自《即事六言七首》，养生不能延年的作者是：吕本中。 养生不能延年是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 养生不能延年的释义是：养生不能延年：即使注重养生，也无法延长寿命。 养生不能延年是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 养生不能延年的拼音读音是：yǎng shēng bù néng yán nián。 养生不能延年是《即事六言七首》的第1句。 养生不能延年的下半句是：忘言未是安禅。

无人会读春秋出自《即事六言七首》，无人会读春秋的作者是：吕本中。 无人会读春秋是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 无人会读春秋的释义是：无人会读春秋：没有人能够理解其中的深意或历史教训。 无人会读春秋是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 无人会读春秋的拼音读音是：wú rén huì dú chūn qiū。 无人会读春秋是《即事六言七首》的第4句。 无人会读春秋的上半句是： 直至孟轲没后。

直至孟轲没后出自《即事六言七首》，直至孟轲没后的作者是：吕本中。 直至孟轲没后是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 直至孟轲没后的释义是：直至孟轲没后，释义为：直到孟子去世之后。孟轲，即孟子，中国古代著名的思想家、教育家，儒家学派的重要代表人物。没，通“殁”，意为去世。此处表达的意思是，直到孟子去世之后，某些情况或现象才得以结束或发生变化。 直至孟轲没后是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。

以下是对《风吹蒲苇丛三首其二》逐句的翻译与注释，并附上赏析： 秋风中，蒲柳丛生。 蒲苇摇曳，秋色渐晚。 美人何时来？行子饥未饭。 诗句翻译与注释 - 风吹蒲苇丛：秋风中，蒲柳丛生。 - 秋色日向晚：蒲苇摇曳，秋色渐晚。 - 美人何时来：美人何时来？ - 行子饥未饭：行子饥未饭。 诗词赏析 此诗通过描绘秋天蒲苇丛的景象，表达了诗人对时光流逝的感慨以及对美好事物难以持久的感叹

我爱陶彭泽，不求弦上声。 琴中如有趣，曾遣几人听。 注释与赏析： 1. 诗句解释：“我爱陶彭泽”表达了诗人对陶渊明的深厚情感，称颂其为“彭泽”，即陶渊明，是中国古代著名的田园诗人。 2. 译文对照：“我爱陶彭泽，不求弦上声。” 这句诗直接翻译为“I love Tao Xuanlei and I do not seek the sound on the string."

解析与翻译 第1句 - 君去留不得：表示韩念八迪功即将离去，我无法留任。 - 我行还未忙：我的行程尚未匆忙准备，可能还在寻找合适的时机或地点继续前行。 第2句 - 漂零更远别：形容离别之远，可能指距离的遥远或情感的距离。 - 衰疾且深藏：表达身体衰弱、疾病缠身，需要深藏起来以免影响他人。 第3句 - 野水千山绿：描述周围环境是广阔的绿色山野，可能暗示旅途中的风景美丽而宁静。 -

【注释】 忆福州：在福州回忆。 菊：菊花，这里指作者的诗友林贞。 问讯：问候。 阶前：台阶前的地面上。 属阿谁：属于谁？阿谁，你。 应风露：经受风雨、露水。 底：里，里面。 犹记摘残枝：还记得当年秋天采摘菊花的情景。（摘残枝）是说菊花已经凋零不全。 【赏析】 这首七绝写得清新自然，含蓄有味。 首句“问讯阶前菊”开门见山，写诗人向菊花发问。“问讯”，即问候，表示关切和敬意。“阶前菊”

【注释】 上元：即元宵节，农历正月十五日。 “病久”二句：指作者因病久卧不起，不知春天的来临。 “殷勤”句：指天公作美，今晚下了点小雨，使游人不能外出赏灯。 【赏析】 这首诗是诗人有感于自己因病久卧，不能欣赏元宵佳节的热闹场面而写的。前两句说自己因生病多日，还不知春光已至；第三句说自己殷勤盼雨，以阻游人外出赏灯。诗写景抒情，情景交融

寄人三首其一 世久无高识，斯人我独知。 子行吾羡子，虽病敢忘诗。 注释： 世久无高识，斯人我独知。 这一句中的“高识”指的是高尚的见识，而“斯人”则指这个人。整句的意思是，在这个世间，能拥有高尚见识的人并不多，而我，唯独能够认识这样的人。这里表达了诗人对知己的珍视和独到的眼光。 子行吾羡子，虽病敢忘诗。 这一句中，“子行”指某人的行动或行为，“吾羡子”表示我对某人行为的羡慕