兰亭墨妙总非真,石鼓遗文字亦湮。
更有断崖刊诅楚,辽哉千载笑亡秦。
得石刻戏书
兰亭墨妙总非真,石鼓遗文字亦湮。
更有断崖刊诅楚,辽哉千载笑亡秦。
注释:兰亭是东晋书法家王羲之的行书《兰亭序》的出处,所以这里说“兰亭墨妙总非真”。石鼓文也是东晋时人刻在碑上的,但后来被毁,所以也说“石鼓遗文字亦湮”。诅咒楚国的文字刻在了悬崖上,这是战国时期的事情,现在看起来非常可笑,因为秦国已经灭亡了。
赏析:这首诗通过对比赞美了两种书法艺术的不朽和衰亡,表达了作者对历史变迁的感慨。
兰亭墨妙总非真,石鼓遗文字亦湮。
更有断崖刊诅楚,辽哉千载笑亡秦。
得石刻戏书
兰亭墨妙总非真,石鼓遗文字亦湮。
更有断崖刊诅楚,辽哉千载笑亡秦。
注释:兰亭是东晋书法家王羲之的行书《兰亭序》的出处,所以这里说“兰亭墨妙总非真”。石鼓文也是东晋时人刻在碑上的,但后来被毁,所以也说“石鼓遗文字亦湮”。诅咒楚国的文字刻在了悬崖上,这是战国时期的事情,现在看起来非常可笑,因为秦国已经灭亡了。
赏析:这首诗通过对比赞美了两种书法艺术的不朽和衰亡,表达了作者对历史变迁的感慨。
濂溪以道心同出自《荷花》,濂溪以道心同的作者是:宋伯仁。 濂溪以道心同是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 濂溪以道心同的释义是:濂溪以道心同:指与濂溪先生周敦颐的道心相同,意指诗人在道德修养和思想境界上与周敦颐有共鸣。 濂溪以道心同是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 濂溪以道心同的拼音读音是:lián xī yǐ dào xīn tóng。 濂溪以道心同是《荷花》的第4句。
天赋本根如玉出自《荷花》,天赋本根如玉的作者是:宋伯仁。 天赋本根如玉是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 天赋本根如玉的释义是:天赋本根如玉:指荷花天生丽质,如同玉石一般纯洁无瑕。 天赋本根如玉是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 天赋本根如玉的拼音读音是:tiān fù běn gēn rú yù。 天赋本根如玉是《荷花》的第3句。 天赋本根如玉的上半句是:红香一点清风。
红香一点清风出自《荷花》,红香一点清风的作者是:宋伯仁。 红香一点清风是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 红香一点清风的释义是:红香一点清风:形容荷花散发的香气如同一点红光,飘散在清新的风中。 红香一点清风是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 红香一点清风的拼音读音是:hóng xiāng yī diǎn qīng fēng。 红香一点清风是《荷花》的第2句。 红香一点清风的上半句是
绿盖半篙新雨出自《荷花》,绿盖半篙新雨的作者是:宋伯仁。 绿盖半篙新雨是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 绿盖半篙新雨的释义是:“绿盖半篙新雨”释义:雨后的荷叶如新篙般挺拔,半截在水面之上,覆盖着碧绿的荷叶。 绿盖半篙新雨是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 绿盖半篙新雨的拼音读音是:lǜ gài bàn gāo xīn yǔ。 绿盖半篙新雨是《荷花》的第1句。 绿盖半篙新雨的下半句是
西风不碍归舟出自《劝僧还乡》,西风不碍归舟的作者是:宋伯仁。 西风不碍归舟是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 西风不碍归舟的释义是:西风不碍归舟:西风劲吹,但不妨碍船只归乡。这里比喻即使面临困难和阻碍,也要坚持自己的理想和目标,勇往直前。 西风不碍归舟是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 西风不碍归舟的拼音读音是:xī fēng bù ài guī zhōu。
江上数峰如削出自《劝僧还乡》,江上数峰如削的作者是:宋伯仁。 江上数峰如削是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 江上数峰如削的释义是:江上数峰如削:形容江上峰峦峻峭,如同被刀削过一般。 江上数峰如削是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 江上数峰如削的拼音读音是:jiāng shàng shù fēng rú xuē。 江上数峰如削是《劝僧还乡》的第3句。 江上数峰如削的上半句是:禅心只好休休。
禅心只好休休出自《劝僧还乡》,禅心只好休休的作者是:宋伯仁。 禅心只好休休是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 禅心只好休休的释义是:禅心只好休休,意为:只求禅心清静无为。 禅心只好休休是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 禅心只好休休的拼音读音是:chán xīn zhǐ hǎo xiū xiū。 禅心只好休休是《劝僧还乡》的第2句。 禅心只好休休的上半句是:世事无过尔尔。
世事无过尔尔出自《劝僧还乡》,世事无过尔尔的作者是:宋伯仁。 世事无过尔尔是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 世事无过尔尔的释义是:世事无过尔尔:指世间的事物都是这样,没有什么过分之处。 世事无过尔尔是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 世事无过尔尔的拼音读音是:shì shì wú guò ěr ěr。 世事无过尔尔是《劝僧还乡》的第1句。 世事无过尔尔的下半句是:禅心只好休休。
何须能劝羊羔酒出自《丑女歌》,何须能劝羊羔酒的作者是:宋伯仁。 何须能劝羊羔酒是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 何须能劝羊羔酒的释义是:何须能劝羊羔酒:比喻不必费心去劝那些易于接受的人或事。这里的“羊羔酒”象征着容易亲近、易于感化的人或事物。 何须能劝羊羔酒是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 何须能劝羊羔酒的拼音读音是:hé xū néng quàn yáng gāo jiǔ。
丑妻恶妾寿乃翁出自《丑女歌》,丑妻恶妾寿乃翁的作者是:宋伯仁。 丑妻恶妾寿乃翁是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 丑妻恶妾寿乃翁的释义是:丑妻恶妾长寿翁:丑陋的妻子和恶毒的妾室却能长寿。这里的“丑妻恶妾”指代不贤良、不称职的妻子和妾室,而“寿乃翁”则表示长寿的老翁。整句话用来讽刺那些不贤良、不称职的人却能够长寿的现象。 丑妻恶妾寿乃翁是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。
【注释】 ①苏堤:杭州西湖的苏公堤,是北宋苏东坡于元祐六年(1091年)疏浚西湖时所筑。苏轼曾自号“东坡居士”,故称苏公堤。 ②“风力”二句:风劲,风小。纤,细。微,弱。尖,高而细。脱,解衣去帽。绵衣,指棉袄、棉袍之类保暖衣服。 ③“心忙”二句:心忙,即急于回家。趁得,赶得上,赶上。渔船,捕鱼用的小船,这里泛指归家之船。 ④赏析: 这首词写的是作者在杭州西湖游览之后,夜归途中的所见所感
一轮红日倚青山, 只为湖光数里间。 听画船人话, 夜深关已钱塘门。 注释: 1. 一轮红日倚青山:描述的是夕阳下,太阳斜挂在青山之上的景象。 2. 只为湖光数里间:表明这只是西湖的一部分景色,湖水在阳光照射下波光粼粼。 3. 听画船人话:指的是在船上听到船上的画师在谈论。 4. 夜深关已钱塘门:表示夜色已经很深了,钱塘门也即将关闭。 赏析: 这首诗描绘了西湖晚归时的美景
【注释】 黄华:指晚开的花,这里指菊花。愈风流:越有风度。重阳:指重阳节,农历九月九日的节日。作话头:当作话题。昨夜:指昨天。满林霜似雪:满山遍岭像下雪一样。冷飕飕:形容风凉的样子。 【赏析】 这首诗写菊花在深秋时节傲霜斗寒、不与百花争艳的气魄。 首句“黄华十月愈风流”,点明时序,指出菊花是在深秋季节里开放的,但诗人却认为它愈是在这样的季节开得那么风流,说明它不畏严霜,傲然挺出
【注释】 ①盂兰盆会:佛教徒在农历七月十五日,举行水陆法会以救度亡魂和施食饿鬼等。 ②梵杵(fǎn chu bǔ):佛家用具,形似棒槌,用来敲击钵盂等发出梵呗声。 ③丁东:即叮咚声。 ④香篆:燃香时所结的香柱,这里指烧纸钱。 ⑤真哭:真实的哀哭。 译文: 来寺中参加盂兰盆会, 欣欣然去认认祖先的名字。 敲得钵盂丁当响, 已是二更天了。 满地都是烧着的纸钱, 还有那香篆的冷灰。
注释: 1. 羊角埂 - 一条蜿蜒曲折的小路。 2. 葛裙蒲履帽乌纱 - 形容女子穿着绿色葛布裙,脚穿草鞋,头戴乌纱帽。 3. 迤逦 - 形容道路弯曲延伸的样子。 4. 乘凉 - 在树荫下休息或乘凉。 5. 数寺 - 几座寺庙。 6. 晚钟声未歇 - 晚上寺庙的钟声响个不停。 7. 满身明月看荷花 - 全身被明亮的月光照亮,看着荷花。 译文: 绿色的葛布裙,棕色的草鞋,头戴乌纱帽
注释:又买了一只小船,我又去客游,泪水已经染红了貂皮裘。西风在庭院中吹拂,不要以为这黄色的菊花就是我的忧愁。 赏析:诗的首联“又买扁舟又客游,泪痕羞染黑貂裘”,写诗人又买了一只小船,又要外出游山玩水了。他买了一只小船,又买了一艘大船,说明他想出游。“泪痕羞染黑貂裘”一句写出他的心情,他不想外出,却不得不外出,所以他很伤心,伤心得泪如雨下,把貂皮裘都弄湿了。“泪痕”是关键词