诗不穷人穷乃工,蹇驴宜立灞桥风。
安排两个推敲字,岂在梨花院落中。
注释:诗歌不在于让人贫穷,而是在于表达情感的精妙。蹇驴(即蹇驴)适合在灞桥边立着,欣赏那风吹过的景致。安排两个推敲字,何必在乎梨花院落中呢?
赏析:这首诗表达了诗人对于诗歌艺术的看法。他认为诗歌不在于让人贫穷,而是在于表达情感的精妙。他赞美了蹇驴(即蹇驴)适合在灞桥边立着,欣赏那风吹过的景致。同时,他也认为安排两个推敲字,何必在乎梨花院落中呢?这是一种对诗歌创作的态度,也是一种对生活的热爱和追求。
诗不穷人穷乃工,蹇驴宜立灞桥风。
安排两个推敲字,岂在梨花院落中。
注释:诗歌不在于让人贫穷,而是在于表达情感的精妙。蹇驴(即蹇驴)适合在灞桥边立着,欣赏那风吹过的景致。安排两个推敲字,何必在乎梨花院落中呢?
赏析:这首诗表达了诗人对于诗歌艺术的看法。他认为诗歌不在于让人贫穷,而是在于表达情感的精妙。他赞美了蹇驴(即蹇驴)适合在灞桥边立着,欣赏那风吹过的景致。同时,他也认为安排两个推敲字,何必在乎梨花院落中呢?这是一种对诗歌创作的态度,也是一种对生活的热爱和追求。
濂溪以道心同出自《荷花》,濂溪以道心同的作者是:宋伯仁。 濂溪以道心同是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 濂溪以道心同的释义是:濂溪以道心同:指与濂溪先生周敦颐的道心相同,意指诗人在道德修养和思想境界上与周敦颐有共鸣。 濂溪以道心同是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 濂溪以道心同的拼音读音是:lián xī yǐ dào xīn tóng。 濂溪以道心同是《荷花》的第4句。
天赋本根如玉出自《荷花》,天赋本根如玉的作者是:宋伯仁。 天赋本根如玉是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 天赋本根如玉的释义是:天赋本根如玉:指荷花天生丽质,如同玉石一般纯洁无瑕。 天赋本根如玉是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 天赋本根如玉的拼音读音是:tiān fù běn gēn rú yù。 天赋本根如玉是《荷花》的第3句。 天赋本根如玉的上半句是:红香一点清风。
红香一点清风出自《荷花》,红香一点清风的作者是:宋伯仁。 红香一点清风是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 红香一点清风的释义是:红香一点清风:形容荷花散发的香气如同一点红光,飘散在清新的风中。 红香一点清风是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 红香一点清风的拼音读音是:hóng xiāng yī diǎn qīng fēng。 红香一点清风是《荷花》的第2句。 红香一点清风的上半句是
绿盖半篙新雨出自《荷花》,绿盖半篙新雨的作者是:宋伯仁。 绿盖半篙新雨是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 绿盖半篙新雨的释义是:“绿盖半篙新雨”释义:雨后的荷叶如新篙般挺拔,半截在水面之上,覆盖着碧绿的荷叶。 绿盖半篙新雨是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 绿盖半篙新雨的拼音读音是:lǜ gài bàn gāo xīn yǔ。 绿盖半篙新雨是《荷花》的第1句。 绿盖半篙新雨的下半句是
西风不碍归舟出自《劝僧还乡》,西风不碍归舟的作者是:宋伯仁。 西风不碍归舟是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 西风不碍归舟的释义是:西风不碍归舟:西风劲吹,但不妨碍船只归乡。这里比喻即使面临困难和阻碍,也要坚持自己的理想和目标,勇往直前。 西风不碍归舟是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 西风不碍归舟的拼音读音是:xī fēng bù ài guī zhōu。
江上数峰如削出自《劝僧还乡》,江上数峰如削的作者是:宋伯仁。 江上数峰如削是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 江上数峰如削的释义是:江上数峰如削:形容江上峰峦峻峭,如同被刀削过一般。 江上数峰如削是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 江上数峰如削的拼音读音是:jiāng shàng shù fēng rú xuē。 江上数峰如削是《劝僧还乡》的第3句。 江上数峰如削的上半句是:禅心只好休休。
禅心只好休休出自《劝僧还乡》,禅心只好休休的作者是:宋伯仁。 禅心只好休休是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 禅心只好休休的释义是:禅心只好休休,意为:只求禅心清静无为。 禅心只好休休是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 禅心只好休休的拼音读音是:chán xīn zhǐ hǎo xiū xiū。 禅心只好休休是《劝僧还乡》的第2句。 禅心只好休休的上半句是:世事无过尔尔。
世事无过尔尔出自《劝僧还乡》,世事无过尔尔的作者是:宋伯仁。 世事无过尔尔是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 世事无过尔尔的释义是:世事无过尔尔:指世间的事物都是这样,没有什么过分之处。 世事无过尔尔是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 世事无过尔尔的拼音读音是:shì shì wú guò ěr ěr。 世事无过尔尔是《劝僧还乡》的第1句。 世事无过尔尔的下半句是:禅心只好休休。
何须能劝羊羔酒出自《丑女歌》,何须能劝羊羔酒的作者是:宋伯仁。 何须能劝羊羔酒是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 何须能劝羊羔酒的释义是:何须能劝羊羔酒:比喻不必费心去劝那些易于接受的人或事。这里的“羊羔酒”象征着容易亲近、易于感化的人或事物。 何须能劝羊羔酒是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 何须能劝羊羔酒的拼音读音是:hé xū néng quàn yáng gāo jiǔ。
丑妻恶妾寿乃翁出自《丑女歌》,丑妻恶妾寿乃翁的作者是:宋伯仁。 丑妻恶妾寿乃翁是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。 丑妻恶妾寿乃翁的释义是:丑妻恶妾长寿翁:丑陋的妻子和恶毒的妾室却能长寿。这里的“丑妻恶妾”指代不贤良、不称职的妻子和妾室,而“寿乃翁”则表示长寿的老翁。整句话用来讽刺那些不贤良、不称职的人却能够长寿的现象。 丑妻恶妾寿乃翁是宋代诗人宋伯仁的作品,风格是:诗。
注释:又买了一只小船,我又去客游,泪水已经染红了貂皮裘。西风在庭院中吹拂,不要以为这黄色的菊花就是我的忧愁。 赏析:诗的首联“又买扁舟又客游,泪痕羞染黑貂裘”,写诗人又买了一只小船,又要外出游山玩水了。他买了一只小船,又买了一艘大船,说明他想出游。“泪痕羞染黑貂裘”一句写出他的心情,他不想外出,却不得不外出,所以他很伤心,伤心得泪如雨下,把貂皮裘都弄湿了。“泪痕”是关键词
注释: 1. 羊角埂 - 一条蜿蜒曲折的小路。 2. 葛裙蒲履帽乌纱 - 形容女子穿着绿色葛布裙,脚穿草鞋,头戴乌纱帽。 3. 迤逦 - 形容道路弯曲延伸的样子。 4. 乘凉 - 在树荫下休息或乘凉。 5. 数寺 - 几座寺庙。 6. 晚钟声未歇 - 晚上寺庙的钟声响个不停。 7. 满身明月看荷花 - 全身被明亮的月光照亮,看着荷花。 译文: 绿色的葛布裙,棕色的草鞋,头戴乌纱帽
【注释】 ①盂兰盆会:佛教徒在农历七月十五日,举行水陆法会以救度亡魂和施食饿鬼等。 ②梵杵(fǎn chu bǔ):佛家用具,形似棒槌,用来敲击钵盂等发出梵呗声。 ③丁东:即叮咚声。 ④香篆:燃香时所结的香柱,这里指烧纸钱。 ⑤真哭:真实的哀哭。 译文: 来寺中参加盂兰盆会, 欣欣然去认认祖先的名字。 敲得钵盂丁当响, 已是二更天了。 满地都是烧着的纸钱, 还有那香篆的冷灰。
注释: 1. 泊船吴江:在吴江边停下船。泊船,停船。吴江,指吴江的江面。 2. 垂虹一抹跨晴江:垂虹桥横跨晴朗的江面。一抹,一道。垂虹,指垂虹桥。跨,跨过。晴江,指晴朗的江面。 3. 好解帆绳系矮桩:好解开帆绳系在低矮的木桩上。好,表示喜欢或值得的意思。帆绳,指船上用的绳索。系,系住。矮桩,指岸边的小木头桩子。 4. 水浸碧天水浸月:水把碧蓝的天空和明亮的月亮都浸没了。碧天,指碧蓝色的天空。水浸
【解析】 “买得荷包酒旋沽”意思是:买到荷包里的酒就立刻买来喝。“惜不是鲈鱼”意思是:可惜买的荷包里没有鲈鱼。“自向沧浪隐处居”意思是:自己却要躲到沧浪的隐处去居住。 【答案】 译文一:我买了一个荷包,把它装满了美酒,然后立刻喝掉。可惜的是,荷包里没有鲈鱼,因为荷包里只有鱼子酱。我多么希望,能像张翰一样,在沧海中隐居。注释:鲈鱼(yu):一种鱼类,产于我国南方,味美而刺少,是名贵的海鱼之一。张翰
【注释】 四桥:即苏州城西的吴江县的四座古桥。 不独:不仅仅是。 风波:指波浪。 人心:指人的意志。 平如水:比喻心地正直,行为端正。 浪自:波涛。 滔天:形容波浪汹涌澎湃,势不可挡。 橹自:船桨自己摇动。 【赏析】 这首诗是写诗人对吴江四桥的赞美之情的。全诗用比兴手法,以“不独”一词为转折,将吴江四桥和“不独吴江第四桥”联系起来,表达了作者对吴江四桥的喜爱之情。 前两句“不独吴江第四桥