宋代李彭《再和 其二》释义

翻思槲叶微风出自《昌书记画驯猿》，翻思槲叶微风的作者是：李彭。 翻思槲叶微风是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 翻思槲叶微风的释义是：翻思槲叶微风：指在思索问题时，如同翻动槲叶一般，微风轻轻吹拂，象征着思考的轻松和愉悦。 翻思槲叶微风是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 翻思槲叶微风的拼音读音是：fān sī hú yè wēi fēng。 翻思槲叶微风是《昌书记画驯猿》的第4句。

想见珍羞豢养出自《昌书记画驯猿》，想见珍羞豢养的作者是：李彭。 想见珍羞豢养是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 想见珍羞豢养的释义是：想见珍羞豢养：想象中看到珍贵的食物被饲养。这里的“珍羞”指的是珍贵的食物，“豢养”则是指饲养。整句表达了诗人对美好食物的向往和想象。 想见珍羞豢养是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 想见珍羞豢养的拼音读音是：xiǎng jiàn zhēn xiū huàn

云何却在樊笼出自《昌书记画驯猿》，云何却在樊笼的作者是：李彭。 云何却在樊笼是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 云何却在樊笼的释义是：“云何却在樊笼”中的“云何却在”可以理解为“为何又回到”，“樊笼”比喻受束缚的地方，因此这句话的意思是“为何又回到了受束缚的地方”。这里可能表达了对束缚或困境的无奈或反思。 云何却在樊笼是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 云何却在樊笼的拼音读音是：yún hé

巫峡猿啼向曙出自《昌书记画驯猿》，巫峡猿啼向曙的作者是：李彭。 巫峡猿啼向曙是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 巫峡猿啼向曙的释义是：巫峡猿啼向曙：指清晨时分，巫峡中的猿猴啼叫，预示着黎明的到来。 巫峡猿啼向曙是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 巫峡猿啼向曙的拼音读音是：wū xiá yuán tí xiàng shǔ。 巫峡猿啼向曙是《昌书记画驯猿》的第1句。 巫峡猿啼向曙的下半句是

解围俄听晨钟出自《夜坐兼戏环上人》，解围俄听晨钟的作者是：李彭。 解围俄听晨钟是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 解围俄听晨钟的释义是：解围俄听晨钟：指诗人夜坐时暂时解除了困扰，随后又听到了清晨的钟声。这里的“解围”意味着摆脱了困扰或困境，“俄”是“不久”的意思，“晨钟”则指清晨的钟声。整句表达了诗人在夜晚的宁静中，心灵得到了片刻的安宁，随后又迎来了新的一天。 解围俄听晨钟是宋代诗人李彭的作品

觅句深凭料理出自《夜坐兼戏环上人》，觅句深凭料理的作者是：李彭。 觅句深凭料理是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 觅句深凭料理的释义是：寻句深入需靠精心构思。 觅句深凭料理是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 觅句深凭料理的拼音读音是：mì jù shēn píng liào lǐ。 觅句深凭料理是《夜坐兼戏环上人》的第3句。 觅句深凭料理的上半句是：风高候雁横空。 觅句深凭料理的下半句是

风高候雁横空出自《夜坐兼戏环上人》，风高候雁横空的作者是：李彭。 风高候雁横空是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 风高候雁横空的释义是：风高候雁横空：风势高急，大雁在空中排成一字形飞翔。 风高候雁横空是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 风高候雁横空的拼音读音是：fēng gāo hòu yàn héng kōng。 风高候雁横空是《夜坐兼戏环上人》的第2句。 风高候雁横空的上半句是：落木霜猿到耳

落木霜猿到耳出自《夜坐兼戏环上人》，落木霜猿到耳的作者是：李彭。 落木霜猿到耳是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 落木霜猿到耳的释义是：落叶如霜，霜猿啼声传入耳中。 落木霜猿到耳是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 落木霜猿到耳的拼音读音是：luò mù shuāng yuán dào ěr。 落木霜猿到耳是《夜坐兼戏环上人》的第1句。 落木霜猿到耳的下半句是：风高候雁横空。 落木霜猿到耳的全句是

君应三要三玄出自《夜坐兼戏环上人》，君应三要三玄的作者是：李彭。 君应三要三玄是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 君应三要三玄的释义是：“君应三要三玄”意指应掌握三要（即儒家的仁、义、礼）和三玄（即道家、儒家、法家等哲学思想）。 君应三要三玄是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 君应三要三玄的拼音读音是：jūn yīng sān yào sān xuán。 君应三要三玄是《夜坐兼戏环上人》的第4句

我是一丘一壑出自《夜坐兼戏环上人》，我是一丘一壑的作者是：李彭。 我是一丘一壑是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 我是一丘一壑的释义是：我是一丘一壑：指自己隐居山野，过着简朴宁静的生活。 我是一丘一壑是宋代诗人李彭的作品，风格是：诗。 我是一丘一壑的拼音读音是：wǒ shì yī qiū yī hè。 我是一丘一壑是《夜坐兼戏环上人》的第3句。 我是一丘一壑的上半句是：衣裾又变风烟。

注释：这是一首赞美清朝画省得名郎的诗，他用高谈阔论来表达对百和香的喜爱。他还希望在水镜中传颂他为吏部的佳话，并愿意在岩廊端委侍奉。 赏析：这首诗是诗人对清朝画省得名郎的赞美。他用“嚼麝”来形容他的高谈阔论，用“百和香”来形容他对百和香的喜爱。他还希望在水镜中传颂他为吏部的佳话，并愿意在岩廊端委侍奉。整首诗充满了赞美之情，表达了诗人对这位得名郎的敬仰之情

自和六绝句其六 二季苍颜催我老，年过四十眼犹明。 细字未能妨老读，每逢佳处胜专城。 注释 二季：指唐玄宗开元年间的两位名相姚崇、宋璟。苍颜：指人衰老的面容。催我老：催促着我年老。四：四十。 细字：指小楷。 妨：妨碍，妨碍不了自己的事。老读：指老年读书。专城：专城之将；专城的太守，指官位很高。 赏析 《自和六绝句》是唐代诗人杜甫晚年的作品。这是组诗中的第六首，写于769年（天宝八年）

“边腹从来不贮愁，归鸿目送颇悠悠。三吴何用忧狼顾，一战行看擒狗偷。”这几句诗出自唐代诗人李彭的《自和六绝句·其五》。下面将逐句对这首诗进行详细解读： 1. 诗句解读： - 边腹从来不贮愁：这里指的是诗人从不把忧愁深藏于内心，而是表现出来。 - 归鸿目送颇悠悠：归鸿即远行的雁群，它们在天空中飞过，诗人仿佛能看到它们的眼神，流露出一种悠长而深情的目光。 - 三吴何用忧狼顾：三吴泛指江南地区

“再和 其三”是一首由宋朝李彭所作诗词。下面是对这首诗的解析： 1. 诗歌原文： 刘侯白发续群经，原夜怜渠不少停。 赍恨沈王今已矣，那知为电复为霆。 2. 诗句释义： - 刘侯白发续群经：这里指的是刘侯（可能是一位长者或智者）的头发已经斑白，他继续传授着古老的经典学问。"白发"形容他的高龄，"续"则表明他不断地教授和传承。"群经"指的是古代的经典之作。 - 原夜怜渠不少停：在这个深夜里

【解析】 此诗为《和张元干送行》的四首之一。晁补之与张元干同为词派，两人交谊甚笃。晁补之曾以“家声旧德，天下共闻”自誉，而张元干也说：“我辈既无金弹，则当以笔为弹。”可见二人志趣相投。晁补之对友人十分关心，他常以自己的作品与友人的作品进行比较，以示推崇，如《和刘贡甫韵》云：“平生所好唯三友：伯夷、柳下惠、孔子。” “圭璋挺特晁夫子”，晁补之在《和张元干送行·其一》中称赞张元干有玉一般的德行和才华

【注释】 且复：暂且。持：拿。莫愁：东汉时，石崇有歌妓名绿珠。传说石崇为避祸而携绿珠逃至江陵，途中被孙秀截获，献于晋王司马炎。司马炎欲娶之。石崇不肯，遂令绿珠投江而死。后人称此江为“莫愁”。持觞：手持酒杯。莫愁女弹筝，曲中常唱：“为我谓江南，方当年少时。”见宋·苏轼《水龙吟》。点衣：以衣点染。柳絮：柳树的种子，随风飘落。晚悠悠：夕阳西下。要知：须知，要知道。境静自心远，境，外物；心，内心