乔木岂能忘故国，结茅聊复纪新亭。
此君玉立傍无友，犹有幽禽静可听。
注释：这棵大树怎能忘记旧国，结茅而居聊以纪新亭。
此君玉立身旁无友，却有幽禽静静可听。
赏析：这首诗描写了一位故国的游子在异乡的孤独与思念，以及他与大自然的和谐共处。诗人以乔木和结茅为象征，表达了对故国的怀念和思念之情；同时，他也以幽禽为象征，表达了他对大自然的热爱和向往。诗中的“玉立”一词，形象地描绘了这位游子高洁、坚韧的品质，而“静可听”则传达了他与大自然和谐共生的意境。整首诗意境悠远，情感深沉，富有哲理意味。
切须早早归来出自《福岩再过公安赠行》，切须早早归来的作者是：李曾伯。 切须早早归来是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 切须早早归来的释义是：切须早早归来：务必早日返回。 切须早早归来是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 切须早早归来的拼音读音是：qiè xū zǎo zǎo guī lái。 切须早早归来是《福岩再过公安赠行》的第4句。 切须早早归来的上半句是： 了却江湖愿力。
了却江湖愿力出自《福岩再过公安赠行》，了却江湖愿力的作者是：李曾伯。 了却江湖愿力是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 了却江湖愿力的释义是：了却江湖愿力：了却，完成；江湖愿力，指诗人在江湖中的愿望和抱负。整句意为完成诗人在江湖中的愿望和抱负。 了却江湖愿力是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 了却江湖愿力的拼音读音是：le què jiāng hú yuàn lì。
胡然旧席重开出自《福岩再过公安赠行》，胡然旧席重开的作者是：李曾伯。 胡然旧席重开是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 胡然旧席重开的释义是：胡然旧席重开：胡然，形容突然、忽然；旧席，指旧日的座位或聚会场所；重开，重新开启。整句意思是忽然间又回到了旧日的聚会场所。 胡然旧席重开是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 胡然旧席重开的拼音读音是：hú rán jiù xí zhòng kāi。
方藉名山作主出自《福岩再过公安赠行》，方藉名山作主的作者是：李曾伯。 方藉名山作主是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 方藉名山作主的释义是：方藉名山作主：借助名山之地作为依托。 方藉名山作主是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 方藉名山作主的拼音读音是：fāng jí míng shān zuò zhǔ。 方藉名山作主是《福岩再过公安赠行》的第1句。 方藉名山作主的下半句是：胡然旧席重开。
不妨两地裴回出自《福岩再过公安赠行》，不妨两地裴回的作者是：李曾伯。 不妨两地裴回是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 不妨两地裴回的释义是：不妨两地徘徊：不必拘泥于两地之间的往返徘徊。 不妨两地裴回是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 不妨两地裴回的拼音读音是：bù fáng liǎng dì péi huí。 不妨两地裴回是《福岩再过公安赠行》的第4句。 不妨两地裴回的上半句是：
要是因经未了出自《福岩再过公安赠行》，要是因经未了的作者是：李曾伯。 要是因经未了是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 要是因经未了的释义是：若因经未了，意指若是因为修行未能完成。 要是因经未了是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 要是因经未了的拼音读音是：yào shì yīn jīng wèi le。 要是因经未了是《福岩再过公安赠行》的第3句。 要是因经未了的上半句是：荆人争望师来。
荆人争望师来出自《福岩再过公安赠行》，荆人争望师来的作者是：李曾伯。 荆人争望师来是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 荆人争望师来的释义是：荆人争望师来：指楚地的人们都盼望着军队的到来。荆人，古时楚地居民；师，指军队。 荆人争望师来是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 荆人争望师来的拼音读音是：jīng rén zhēng wàng shī lái。 荆人争望师来是《福岩再过公安赠行》的第2句
浙境欲留师住出自《福岩再过公安赠行》，浙境欲留师住的作者是：李曾伯。 浙境欲留师住是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 浙境欲留师住的释义是：“浙境欲留师住”意为：浙江一带的人都想留您在此。 浙境欲留师住是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 浙境欲留师住的拼音读音是：zhè jìng yù liú shī zhù。 浙境欲留师住是《福岩再过公安赠行》的第1句。 浙境欲留师住的下半句是
未容高卧云山出自《福岩再过公安赠行》，未容高卧云山的作者是：李曾伯。 未容高卧云山是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 未容高卧云山的释义是：未容高卧云山：来不及在山间悠闲地卧床休息。意指未能如愿以偿地过上隐居生活。 未容高卧云山是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 未容高卧云山的拼音读音是：wèi róng gāo wò yún shān。 未容高卧云山是《福岩再过公安赠行》的第4句。
又被如来牵率出自《福岩再过公安赠行》，又被如来牵率的作者是：李曾伯。 又被如来牵率是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 又被如来牵率的释义是：“又被如来牵率”指作者又被如来佛祖牵引着。牵率：牵引率领。 又被如来牵率是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 又被如来牵率的拼音读音是：yòu bèi rú lái qiān lǜ。 又被如来牵率是《福岩再过公安赠行》的第3句。 又被如来牵率的上半句是
【译文】 从藩篱中剖开一条缝隙，要追寻那岩壑老人的游踪。他栽下的花和竹子，仿佛旧时风度依旧。 【注释】 傅山（1607-1684），字青竹，号浊翁，山西阳曲（今山西太原）人，明末清初著名学者、书法家，有“清初第一大儒”之称。其一生著述甚丰，对后世影响深远。 藩篱：篱笆。 头：尖，这里指小园的入口。 岩壑：山水。 风度：风骨，气度。 【赏析】 这首诗是明代著名学者傅山在一次出游途中所作
【解析】 “定花阻风”意为“被风雨阻隔而未能到目的地”。此诗是诗人在一次出游中，因风雨不能按计划到达目的地时所写的诗。从“边湖六六片时程，况可篮舆度岸行”可知，当时正逢六月，正是江南梅子成熟的季节。诗人乘舟欲过太湖，却遇上了狂风大雨。 【答案】 译文： 湖面宽阔宽广，一片水天相接，何况还有小船可以渡过，西面的船和东面的船从此都办妥了。 赏析： 这首诗写一个旅行者在途中遇暴风雨
【注释】 1.定花阻风：定花，指停泊在江上的船只，这里代指自己。阻风，受阻于水。2.昏昏：天色昏暗貌。带远烟：笼罩着远处的烟雾。3.谁家灯火待归船：是谁家的灯火在等待着我回家。4.须息：须，需要；息，歇息。5.且伴白鸥今夕眠：暂且与白鸥相伴，今晚就在这里休息吧。 【赏析】 此为羁旅诗作。诗人在旅途中遇到风雨，停船江边，久久不能前行，于是写了这首诗。 首句“夜色昏昏带远烟”
注释：我拥有几间竹木结构的房子，它们在绿树丛中。借用公家的水，荡起涟漪如琉璃般晶莹。 心境悠闲，境地快乐，总是好。拈取风光，总成诗。 赏析：这是一首描写自己居所的诗。首联写屋舍与自然和谐相处，颔联写自己内心的闲适和对自然的热爱，颈联写心情愉悦时总能发现美好的景致，尾联写诗人以美景为灵感，创作出美丽的诗篇。整首诗意境优美，情感真挚，展现了诗人对自然的热爱和对生活的态度
注释：在竹边听到鹤鸣，我心生高远之志；在松下看到飞鸟，我感到疲倦。幸运的是，家中珍藏着千卷旧书，让我能够与儿子一起阅读，继承前人的遗风。 赏析：这首诗描绘了作者在小园中观赏自然景象时所引发的联想和感慨。诗人在竹边听到鹤鸣，感到自己应该有高远的志向，而在松下看到飞鸟，又感到自己应该感到疲倦。这两句诗表达了诗人在欣赏自然美景时内心的矛盾和挣扎。同时，诗人也表达了对古代文化传承的重视和珍视之情
【注释】苍苔：青苔，多年生草本植物。迹：脚印。堂：堂基，庭院。无燕：没有燕子栖息。绿水：池塘里碧绿的水面。痕：痕迹。沼：池。自鱼：池塘里的鱼。回首：回头，指回忆过去。钓游：钓鱼游玩。徒：白白地、徒然地。感：感叹。喜而书：高兴得写下来。 【赏析】这首诗以“小园”为题，描写了诗人在小园内见到的景象，抒发了诗人对美好事物的喜爱之情。诗前两联描绘了庭院里苍苔未染、绿水长流的美丽景色，营造出宁静祥和的氛围
