游戏仙人出道场，宝山珠树发神光。
坐间举手分天界，移入毗耶一室方。
【诗词名句赏析】
游戏仙人出道场，宝山珠树发神光。
坐间举手分天界，移入毗耶一室方。
注释：游戏着装成仙人的样子，从道场出发；宝山和珍珠树上发出神光。
坐在中间挥动手臂划分天空与地面的界限；把毗耶（梵文音译）的一座寺庙移到了这里。
首联：在游戏打扮中，从道场出发，宝山和珍珠树上发出神光。
颔联：坐在中间挥动手臂划分天空与地面的界限，然后把毗耶的一座寺庙移到了这里。
颈联：在这座毗耶的寺里修行，可以修得神通妙力。
六月长丁犹筑戍出自《予往来秦熙汧陇间不啻十数年时闻下里之歌远近相继和高下掩抑所谓其声呜呜也皆含思宛转而有馀意其辞甚陋因其调写道路所闻见犹昔人竹枝纥罗之曲以补秦之乐府云》，六月长丁犹筑戍的作者是：李复。 六月长丁犹筑戍是宋代诗人李复的作品，风格是：词。 六月长丁犹筑戍的释义是：六月长丁犹筑戍：指在六月这个炎热的季节，壮丁们仍然在边防筑城戍守。 六月长丁犹筑戍是宋代诗人李复的作品，风格是：词。
共说乾糇付远人出自《予往来秦熙汧陇间不啻十数年时闻下里之歌远近相继和高下掩抑所谓其声呜呜也皆含思宛转而有馀意其辞甚陋因其调写道路所闻见犹昔人竹枝纥罗之曲以补秦之乐府云》，共说乾糇付远人的作者是：李复。 共说乾糇付远人是宋代诗人李复的作品，风格是：词。 共说乾糇付远人的释义是：共同说把干粮送给远方的人。 共说乾糇付远人是宋代诗人李复的作品，风格是：词。 共说乾糇付远人的拼音读音是：gòng
林间偶坐忘巾履出自《予往来秦熙汧陇间不啻十数年时闻下里之歌远近相继和高下掩抑所谓其声呜呜也皆含思宛转而有馀意其辞甚陋因其调写道路所闻见犹昔人竹枝纥罗之曲以补秦之乐府云》，林间偶坐忘巾履的作者是：李复。 林间偶坐忘巾履是宋代诗人李复的作品，风格是：词。 林间偶坐忘巾履的释义是：林间偶坐忘巾履：在林间偶然坐下，忘记了头巾和鞋子。这里形容诗人在自然环境中静坐，沉浸其中，以至于忘记了日常的服饰。
垂白东西几田父出自《予往来秦熙汧陇间不啻十数年时闻下里之歌远近相继和高下掩抑所谓其声呜呜也皆含思宛转而有馀意其辞甚陋因其调写道路所闻见犹昔人竹枝纥罗之曲以补秦之乐府云》，垂白东西几田父的作者是：李复。 垂白东西几田父是宋代诗人李复的作品，风格是：词。 垂白东西几田父的释义是：垂白东西几田父：年迈的老人在东西方向行走，指众多年老的农民。 垂白东西几田父是宋代诗人李复的作品，风格是：词。
已觉秦川不在眼出自《予往来秦熙汧陇间不啻十数年时闻下里之歌远近相继和高下掩抑所谓其声呜呜也皆含思宛转而有馀意其辞甚陋因其调写道路所闻见犹昔人竹枝纥罗之曲以补秦之乐府云》，已觉秦川不在眼的作者是：李复。 已觉秦川不在眼是宋代诗人李复的作品，风格是：词。 已觉秦川不在眼的释义是：已觉秦川不在眼：感觉秦川的景色已经不再吸引自己的目光。这里的“已觉”表达了一种感慨，意味着对秦川的熟悉和厌倦
东来行人渐长叹出自《予往来秦熙汧陇间不啻十数年时闻下里之歌远近相继和高下掩抑所谓其声呜呜也皆含思宛转而有馀意其辞甚陋因其调写道路所闻见犹昔人竹枝纥罗之曲以补秦之乐府云》，东来行人渐长叹的作者是：李复。 东来行人渐长叹是宋代诗人李复的作品，风格是：词。 东来行人渐长叹的释义是：东来行人渐长叹：从东方来的行人渐渐发出长长的叹息声。 东来行人渐长叹是宋代诗人李复的作品，风格是：词。
未渡汧河山渐浅出自《予往来秦熙汧陇间不啻十数年时闻下里之歌远近相继和高下掩抑所谓其声呜呜也皆含思宛转而有馀意其辞甚陋因其调写道路所闻见犹昔人竹枝纥罗之曲以补秦之乐府云》，未渡汧河山渐浅的作者是：李复。 未渡汧河山渐浅是宋代诗人李复的作品，风格是：词。 未渡汧河山渐浅的释义是：未渡汧河山渐浅：指诗人尚未渡过汧河，山势逐渐变得平缓。 未渡汧河山渐浅是宋代诗人李复的作品，风格是：词。
鸣凤山西五里坂出自《予往来秦熙汧陇间不啻十数年时闻下里之歌远近相继和高下掩抑所谓其声呜呜也皆含思宛转而有馀意其辞甚陋因其调写道路所闻见犹昔人竹枝纥罗之曲以补秦之乐府云》，鸣凤山西五里坂的作者是：李复。 鸣凤山西五里坂是宋代诗人李复的作品，风格是：词。 鸣凤山西五里坂的释义是：鸣凤山西五里坂：指鸣凤山向西五里处的山间小道。鸣凤山是地名，坂指的是山间的小坡路或小道。
西通风来动边气出自《予往来秦熙汧陇间不啻十数年时闻下里之歌远近相继和高下掩抑所谓其声呜呜也皆含思宛转而有馀意其辞甚陋因其调写道路所闻见犹昔人竹枝纥罗之曲以补秦之乐府云》，西通风来动边气的作者是：李复。 西通风来动边气是宋代诗人李复的作品，风格是：词。 西通风来动边气的释义是：西风吹来，边境的气氛为之动荡。 西通风来动边气是宋代诗人李复的作品，风格是：词。 西通风来动边气的拼音读音是：xī
如何谽谺忽中裂出自《予往来秦熙汧陇间不啻十数年时闻下里之歌远近相继和高下掩抑所谓其声呜呜也皆含思宛转而有馀意其辞甚陋因其调写道路所闻见犹昔人竹枝纥罗之曲以补秦之乐府云》，如何谽谺忽中裂的作者是：李复。 如何谽谺忽中裂是宋代诗人李复的作品，风格是：词。 如何谽谺忽中裂的释义是：如何谽谺忽中裂：形容山势陡峭，突然间裂开，如同山崖断裂的样子。 如何谽谺忽中裂是宋代诗人李复的作品，风格是：词。
【注释】 道人：道士。吕吏部：指吕总。吕总，唐朝诗人，曾任礼部郎中等职，与白居易友善。延庆院：唐代长安城西的一座寺院。李唐：即唐李姓人。 【赏析】 此诗为诗人观礼延庆寺所作，以道士、僧人、画家和幻术师四种身份来写同一题材。 开头“道人曾去礼清凉”，道人指吕总，他曾到过清凉寺。清凉寺是佛教圣地，这里用“清凉”来形容道人的虔诚，也点出道人在佛教中的修行地位。 接着写李唐画山水，“幻出台山翠壁光”
注释： 1. 开落纷纷不自知：指菊花在秋天凋谢，落下。纷纷，形容菊花的开放或落下。自知，知道。 2. 春秋莫较后先期：指无论春天还是秋天，都没有什么时间先后之分。 3. 清霜满地凋零急：地上铺满了清霜，菊花凋零的速度很快。 4. 正是黄花得意时：正是指菊花盛开的时候，也是它们最得意的时候。 赏析： 这首诗是诗人对大自然的观察和感慨，通过描绘菊花的开落和清霜的覆盖
注释： 1. 云里霓裳闲俨雅：云朵里的霓裳羽衣，显得优雅而庄重。 2. 霜前黄鹄独轩昂：黄鹤在霜前展翅高飞，显得威武而自豪。 3. 不从春意装褫巧：没有像春天那样巧妙装扮自己。 4. 却被秋风漏泄香：但是秋风吹过，把香气泄露了出来。 赏析： 这是一首咏物诗，通过写黄鹤在秋天的景象来赞美它的高贵品质和坚韧精神。诗中的“云里霓裳”、“霜前黄鹄”，描绘了一幅美丽的画卷，展现了黄鹤的高贵与威武
【注释】 深茜：深紫色。宝伽：梵语“钵伽”的省称，意为佛塔，此处指佛塔。应感：佛家语，指因缘和合而产生感应。神通力：佛家语，指佛所具的神通之力。举步相随遍十方：意谓佛菩萨随处现身，普度众生。 【赏析】 此诗是一首颂赞李唐画山水之诗。首句写画中的云山苍茫，远意深远；次句写画中佛塔犹带海光，光彩照人；三句赞美这幅画能随处显现佛菩萨的神通；末句说这幅画能普度一切众生，随处现身，无所不在，无所不救。
【注释】 1. 龙种天驹：指神驹。2. 渥洼：指马毛色纯，不杂。3. 五云毛色散成花：谓画中之马五色斑斓。4. 瑶池：传说为西王母所居之地，在今陕西省眉县横渠镇东南。《太平御览》卷九二六引《神仙传》载：王母宴群仙于瑶池，令白鹤三百乘骖驾。此句意谓画中之马已去瑶池无消息也。5. 丹青：指绘画用的朱红色颜料，此处代指画作。6. 夸：称赞。7. 赏析：这首诗是一幅马图的题诗。诗的前四句写马的美
谢公高志渺浮云，对弈从容静世纷。 坐客偶然谈小草，无言徒愧郝参军。 注释：谢公（谢安），指谢灵运。他胸怀远大抱负，但志向高远如浮云般难以企及。在闲暇之时，与友人下棋，心境宁静，不为外界纷扰所动。 座中的客人偶尔谈论起一些琐碎的事情，我不禁感到惭愧，因为我觉得自己与郝隆相比还差得很远。郝隆是东晋时期的一位隐士，他在隐居期间经常谈论琐碎的小事，而谢灵运则是一位才华横溢的诗人。 赏析：
