宋代李龙高《扬州》释义

俗了吴门一范家出自《读范谱》，俗了吴门一范家的作者是：李龙高。 俗了吴门一范家是宋代诗人李龙高的作品，风格是：诗。 俗了吴门一范家的释义是：吴门范家已经变得俗气。 俗了吴门一范家是宋代诗人李龙高的作品，风格是：诗。 俗了吴门一范家的拼音读音是：sú le wú mén yī fàn jiā。 俗了吴门一范家是《读范谱》的第4句。 俗了吴门一范家的上半句是： 如君更把凡花品。

如君更把凡花品出自《读范谱》，如君更把凡花品的作者是：李龙高。 如君更把凡花品是宋代诗人李龙高的作品，风格是：诗。 如君更把凡花品的释义是：“如君更把凡花品”一句中的“如君更把凡花品”可释义为：若是你还能对一般的花儿品出高下。 如君更把凡花品是宋代诗人李龙高的作品，风格是：诗。 如君更把凡花品的拼音读音是：rú jūn gèng bǎ fán huā pǐn。 如君更把凡花品是《读范谱》的第3句

欧公浪谱牡丹花出自《读范谱》，欧公浪谱牡丹花的作者是：李龙高。 欧公浪谱牡丹花是宋代诗人李龙高的作品，风格是：诗。 欧公浪谱牡丹花的释义是：欧公浪谱牡丹花：用欧公（欧阳修）挥洒自如的书法技艺描绘牡丹花的形象。 欧公浪谱牡丹花是宋代诗人李龙高的作品，风格是：诗。 欧公浪谱牡丹花的拼音读音是：ōu gōng làng pǔ mǔ dān huā。 欧公浪谱牡丹花是《读范谱》的第2句。

刘叟空将芍药夸出自《读范谱》，刘叟空将芍药夸的作者是：李龙高。 刘叟空将芍药夸是宋代诗人李龙高的作品，风格是：诗。 刘叟空将芍药夸的释义是：刘叟空将芍药夸：刘叟徒然夸耀自己种植的芍药花。这里的“空”字表达了徒劳无功或无谓的意思。 刘叟空将芍药夸是宋代诗人李龙高的作品，风格是：诗。 刘叟空将芍药夸的拼音读音是：liú sǒu kōng jiāng sháo yào kuā。

剩说梅花诗更癯出自《陶诗》，剩说梅花诗更癯的作者是：李龙高。 剩说梅花诗更癯是宋代诗人李龙高的作品，风格是：诗。 剩说梅花诗更癯的释义是：这首诗中的“剩说梅花诗更癯”一句，释义为：再说梅花诗，写得更加瘦削、清奇。这里的“癯”字形容梅花诗的风格更加简练、清逸。 剩说梅花诗更癯是宋代诗人李龙高的作品，风格是：诗。 剩说梅花诗更癯的拼音读音是：shèng shuō méi huā shī gèng

分明诗是梅花样出自《陶诗》，分明诗是梅花样的作者是：李龙高。 分明诗是梅花样是宋代诗人李龙高的作品，风格是：诗。 分明诗是梅花样的释义是：分明诗是梅花样，意指这首诗如同梅花般清新脱俗，具有高洁的品格和独特的韵味。 分明诗是梅花样是宋代诗人李龙高的作品，风格是：诗。 分明诗是梅花样的拼音读音是：fēn míng shī shì méi huā yàng。 分明诗是梅花样是《陶诗》的第3句。

仅题一字果何如出自《陶诗》，仅题一字果何如的作者是：李龙高。 仅题一字果何如是宋代诗人李龙高的作品，风格是：诗。 仅题一字果何如的释义是：仅题一字，果何如：只写下“果”字，究竟有何用意或效果。这句话表达了诗人对文字运用的思考，即仅仅一个字是否能传达出想要表达的意思。 仅题一字果何如是宋代诗人李龙高的作品，风格是：诗。 仅题一字果何如的拼音读音是：jǐn tí yī zì guǒ hé rú。

靖节当年不赋渠出自《陶诗》，靖节当年不赋渠的作者是：李龙高。 靖节当年不赋渠是宋代诗人李龙高的作品，风格是：诗。 靖节当年不赋渠的释义是：靖节当年不赋渠：陶渊明当年不会为这种事物作诗。这里的“靖节”指的是陶渊明，他是东晋时期著名的文学家，有“靖节先生”之称；“赋渠”则是指作诗或赋文。这句话表达的是，陶渊明之所以伟大，是因为他的诗歌创作并非迎合时流，而是出于自己的真情实感。

却向桃花赋里看出自《宋赋》，却向桃花赋里看的作者是：李龙高。 却向桃花赋里看是宋代诗人李龙高的作品，风格是：诗。 却向桃花赋里看的释义是：却向桃花赋里看：退而阅读关于桃花的诗歌或文学作品。 却向桃花赋里看是宋代诗人李龙高的作品，风格是：诗。 却向桃花赋里看的拼音读音是：què xiàng táo huā fù lǐ kàn。 却向桃花赋里看是《宋赋》的第4句。 却向桃花赋里看的上半句是：

后人要识心如铁出自《宋赋》，后人要识心如铁的作者是：李龙高。 后人要识心如铁是宋代诗人李龙高的作品，风格是：诗。 后人要识心如铁的释义是：后人若想认识坚定如铁的意志品质。 后人要识心如铁是宋代诗人李龙高的作品，风格是：诗。 后人要识心如铁的拼音读音是：hòu rén yào shí xīn rú tiě。 后人要识心如铁是《宋赋》的第3句。 后人要识心如铁的上半句是：将渠例与白歌删。

【注释】 成都：指四川成都。峡江：指长江三峡。锦官城：即成都，古称锦官，因蜀地出产锦绣而得名。梅龙：指梅应芳的《梅花百韵》。绝可人：极为可爱。不识：不知。无恙：没有病。武侯祠：纪念三国时期蜀汉丞相诸葛亮的祠庙，在成都市南郊。柏树已成薪：指祠堂里的柏树已经烧成了柴。 【赏析】 诗是写景抒怀的。首句写诗人对成都的熟悉和向往。“峡江西去”两句，诗人由眼前之景想到远游，由近及远，从眼前之景到心中之情

【注释】 禹庙：指绍兴稽山鉴湖边的禹王庙。庙在浙江上虞县西南，为纪念大禹治水的功业而建。 衮裳：古代帝王礼服上绘有龙纹的高级礼服。 苍龙千载锁飞梁：用“苍龙”比喻大禹，意谓大禹像一条巨龙一样，把千年以前建造的飞梁牢牢锁住，使飞梁不致崩塌。 稽山穴：指稽山石窟。稽山位于浙江绍兴市东南，相传大禹曾在此凿山导水，故名稽山。 梅花荐一觞（shāng）：用梅子酿酒，敬献于禹王庙。觞，盛酒之器。 【赏析】

注释：补山祠的名声已经塞满了江湖，就像这种村梅的笔法一样。近代的残缣零落殆尽了，但山灵依然知道宝藏在哪里。 赏析：这是一首题咏名士补山祠的诗。补山祠是宋代著名文学家黄庭坚的祠堂，他在江西修水建有“补山书屋”，故名“补山”。作者在这首诗中，通过描写补山祠的景象和传说，赞美黄庭坚的文学成就和品德风范。全诗以简洁明快的语言，描绘了补山祠的风貌，表达了对黄庭坚的敬仰之情

【解析】 本题考查诗歌内容、手法、语言及情感的把握。解答此题的关键是在理解诗意的基础上，根据选项来筛选答案。 “真州”，指江苏仪真（今属江苏）。首联写仪真真如梅，是诗人对当时真州的赞美，表达了作者对仪真的喜爱之情。颔联写仪真是在兵乱之后才生长出如此茂盛的梅花。颈联用典，“曾”字点明“惯见”之意。尾联写仪真是经历过战乱之后才长成的，现在虽然萧索，但也曾见过太平景象。 【答案】 仪真：今江苏仪征县

罗浮，是广东省东江北岸的一座名山，也是粤中游览胜地。在历史上，它不仅是地理上的象征，更是文化与传说的汇聚处。以下是对这首诗的逐句释义及赏析： - 首句“谩说师雄醉月边”： - 这句诗通过提及晋代道士葛洪在罗浮山修道的故事，表达了罗浮山自古以来便是修行者心中的圣地。葛洪，字稚川，是道教南宗的创立者，他的事迹为罗浮山增添了浓厚的宗教色彩和神秘感。 - “谩说”意味着人们往往只是口头上说说而已

这首诗是一首描绘了春天山景的诗歌，诗中通过对自然景物的描写，表达了诗人对大自然的喜爱和敬畏之情。下面是逐句的解释： 第一句：“艮岳”指的是位于今河南洛阳西北的一座山，相传山上有玉女洞。“鹿衔花去彩云气。”这句描述了一幅美丽的春日画卷：一只仙鹿在山间漫步，嘴里叼着鲜花，周围弥漫着五彩缤纷的彩云。 第二句：“万岁山前梦已迷。”这里“万岁山”可能是指万岁峰，是嵩山的主峰之一