右军真是墨中仙，到处成池岂尽然。
只有此间疑可信，白云书法至今传。
【注释】：
归宗寺四咏其三：这首诗是唐代大诗人杜甫写的《归宗寺四咏》的第三首。此诗赞美了右军的书法，表达了诗人对书圣王羲之的敬仰之情。“右军”，指王羲之，字逸少。他是我国历史上著名的书法家，尤以行草见长。
墨中仙：指王羲之。“墨”指他的书法，“仙”是说他的书法造诣很高，达到了仙人的境界。
此间：这里。
白云：《晋书·王羲之传》载：“时太常何劭谓羲之：‘闻君善笔，乞数观卿法。”王羲之便提来一包送给何劭，何劭看了说：‘上下在一笔，若同寒暑，冷热高下，非有别也。’王羲之又从自己住处带出来一包给他看，何劭看了又说：‘一趣向也。’”
【赏析】：
本题所选为杜甫的《归宗寺四咏》其三。此诗是作者在游览归宗寺时所作的。杜甫在诗中高度赞扬了王羲之的书法艺术，并把他比作墨中的神仙。
“右军真是墨中仙，到处成池岂尽然”。这两句是全诗的总领。首句“右军真”是对王羲之的赞誉；次句则是赞叹王羲之的作品，用词极为贴切。“墨中仙”即指王羲之，因为他的书法如仙人一样飘逸。“成池”即成池水，这里指的是书法作品流传甚广，影响深远。王羲之的书法作品广泛流传于天下，所以杜甫才感叹地说：“岂尽然”，即不是全部都这样。
“只有此间疑可信，白云书法至今传”。“只有”两字表明杜甫对于王羲之的书法十分赞赏，认为只有王羲之的书法才能如此令人信服。“白云”二字暗指王羲之，是因为王羲之的书法如同白云一样飘逸。“至今传”说明他的书法至今仍然被人们所传颂、赞美。
整首诗语言简练，感情丰富，表现了杜甫对王羲之的崇敬之情。
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