华林扰虎，手举数珠。
驯彼郁屈，亦用兹乎。
巨颡修鳞，能怖童子。
慈眼视之，毒心自弭。
【注释】十六大阿罗汉：指十六尊佛，即十六罗汉。华林：梵语“尸林”，意译为“竹林”。这里指华林寺。扰虎：扰乱老虎。数珠：佛教徒念诵时用以计数的念珠，这里借指佛珠。郁屈：驯服屈服。兹：此，这。巨颡修鳞：长着大嘴、有鳞片的狮子。能怖童子：能够吓唬小孩子。慈眼视之：用慈悲的目光看着他们。毒心：狠毒的心肠。弭：消除。
【赏析】
《龙眠居士画十六大阿罗汉赞》是唐代诗人王维的作品，该诗描绘了一幅佛教画中的十六罗汉图，表现了画家对佛教人物的理解与把握，同时也体现了王维的艺术眼光和审美情趣。
首联“华林扰虎，手举数珠”，以华林寺为背景，描述僧人在寺庙外扰乱老虎的情景。这里的“扰”字表现出僧人的勇敢和坚定；“手举数珠”则展现了他们在念诵经文时的专注与虔诚。
颔联“驯彼郁屈，亦用兹乎”，承接上句，进一步描绘了僧人与老虎之间的互动。这里的“驯”字表现了僧人的智慧和策略；“郁屈”则形容老虎被驯服后的样子，既展示了它们的威严，又体现了僧人们对它们的尊重与爱护。
颈联“巨颡修鳞，能怖童子”，进一步描绘了僧人与老虎之间的互动。这里的“巨颡修鳞”形容老虎的长嘴和锋利的牙齿，而“能怖童子”则表现了它们能够吓唬小孩子的能力。这一联既展示了老虎的凶猛，又突出了僧人的智慧和策略。
尾联“慈眼视之，毒心自弭。”最后一句点明了全诗的主题，即通过僧人与老虎之间的互动，展现了他们之间的相互尊重和理解。这里的“慈眼”既指僧人对老虎的慈悲之心，也指他们对佛法的理解和领悟；“毒心自弭”则表达了他们通过修行、禅悟等方式，逐渐消除了自己内心的贪嗔痴等负面情绪，达到了内心的平静与宁静。
整首诗通过对僧人与老虎之间互动的描绘，展现了佛教中的一种和谐共处的理念。它不仅具有很高的艺术价值，而且蕴含了深刻的哲理内涵，值得我们深入思考和品味。