人道孝为大，斯言俗之砭。
簪緌颡犹泚，乃能出闺帘。
逶迤竟潜通，姑慈霁霜严。
老禅入宵梦，薄云为之歼。
净心正觉成，妙解脱妄粘。
宝莲托净质，此理遥已占。
君看数珠轮，此句吾为拈。

我们需要逐句解读这首诗。下面是逐句的翻译和注释：

  • 人道孝为大：在古代中国，孝道被视为最重要的德行之一。
  • 斯言俗之砭：这句话用来形容孝道是纠正世俗偏见的良药。
  • 簪緌颡犹泚：这里“簪”指的是古代的一种发饰，“緌”是指冠上的流苏，“颡”指的是额头。“泚”表示羞愧或恐惧。整句话的意思是说，即使头上戴着簪子、冠冕上缀着流苏，仍感到羞愧，因为内心仍然充满了对父母的孝心。
  • 乃能出闺帘：意思是只有这样才能从闺房中走出，表明孝心的重要性和必要性。
  • 逶迤竟潜通：逶迤意味着曲折而长，这里形容孝心如同一条曲折的道路，最终通向内心深处。
  • 姑慈霁霜严：这里的“晴”字可能是指天晴，也用来比喻心情好转。“霁霜严”则表示天气转晴，原本的霜雪已经融化。整句可能是描述一种由内而外的变化，从内心的愧疚到外在的晴朗和开朗。
  • 老禅入宵梦：禅宗是一种宗教，这里可能是指通过禅修进入梦境。
  • 薄云为之歼：薄云可能是指轻风，“歼”表示消散。这句话可能是说通过修行，内心的云雾（烦恼）逐渐消散。
  • 净心正觉成：这里的“净心”是指内心清净，“正觉”是指达到觉悟。整句话可能是在描述通过修行达到了心灵的纯净和智慧的觉醒。
  • 妙解脱妄粘：这里的“妙解脱”可能是指精妙的解脱方式，“妄粘”可能是指错误地依附或执着于某些事物或观念。整句话可能是在强调通过修行达到了对错误的解脱。
  • 宝莲托净质：宝莲可能是佛教中的莲花，象征纯洁和神圣。这里的“净质”是指纯净的品质。整句话可能是在赞美莲花因其纯洁而受到尊敬。
  • 此理遥已占：这里的“理”可能是指道理或真理，“遥已占”表示远在他处已经占据或理解了。整句话可能是在说这个道理已经被理解和领会。
  • 君看数珠轮：这里的“数珠”可能是指念珠，用于计数诵经次数。“轮”表示旋转或转动。整句话可能是在描述诵经时念珠的转动，象征着佛法的传承和轮回。
  • 此句吾为拈：“此句”可能是指上述诗句中的某个句子，“吾为拈”表示我来引用或解释这个句子。整句话可能是在表达作者对这个句子的理解和诠释。

现在我们可以给出这首诗的赏析：

这首诗通过描绘一幅幅生动的画面，表达了作者对孝道的赞美和颂扬。诗中的“簪”、“緌”、“颡”等词语，不仅形象地描绘了孝道的外在表现，还深刻地揭示了孝道的内在精神——那就是对父母的深深敬爱和感恩之心。这种敬爱和感恩之情，不仅体现在对外在行为的描述上，更渗透到了诗人的心灵深处，成为他一生追求和实践的目标。

这首诗还体现了佛教思想的影响。诗中的“老禅入宵梦”一句，暗合了佛教中的禅修概念，暗示着通过修行可以达到内心的平静和悟性。而“薄云为之歼”则表达了对误解和执着的超越，展现了诗人对于佛学中“空性”的理解。这些佛教元素与孝道的结合，既展现了诗人深厚的文化底蕴，也反映了他对人生哲理的深刻洞察。

这首诗以其独特的艺术手法和深刻的思想内涵，展示了作者对孝道的尊崇以及对佛教思想的理解和应用，具有很高的文学价值和思想深度。

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