沽酒频留客,围棋不计功。
注释:买酒频繁地留住客人,下棋不计成败得失。
赏析:这是一首描写主人待客热情的诗。首句“沽酒频留客”,写出了主人为了招待客人而不惜花费时间与金钱;次句“围棋不计功”,则表现出他对待客人的真诚与热情,不计较输赢得失。整首诗语言质朴自然,没有华丽的辞藻,但却生动传神,让人感受到了主人的热情好客。
沽酒频留客,围棋不计功。
注释:买酒频繁地留住客人,下棋不计成败得失。
赏析:这是一首描写主人待客热情的诗。首句“沽酒频留客”,写出了主人为了招待客人而不惜花费时间与金钱;次句“围棋不计功”,则表现出他对待客人的真诚与热情,不计较输赢得失。整首诗语言质朴自然,没有华丽的辞藻,但却生动传神,让人感受到了主人的热情好客。
不羡楚王雄出自《百福寺薰风堂》,不羡楚王雄的作者是:沈枢。 不羡楚王雄是宋代诗人沈枢的作品,风格是:诗。 不羡楚王雄的释义是:不羡楚王雄:不羡慕楚王那样的英勇。 不羡楚王雄是宋代诗人沈枢的作品,风格是:诗。 不羡楚王雄的拼音读音是:bù xiàn chǔ wáng xióng。 不羡楚王雄是《百福寺薰风堂》的第8句。 不羡楚王雄的上半句是: 我来资解愠。 不羡楚王雄的全句是:我来资解愠
我来资解愠出自《百福寺薰风堂》,我来资解愠的作者是:沈枢。 我来资解愠是宋代诗人沈枢的作品,风格是:诗。 我来资解愠的释义是:我来到这里是为了消除心中的烦恼。 我来资解愠是宋代诗人沈枢的作品,风格是:诗。 我来资解愠的拼音读音是:wǒ lái zī jiě yùn。 我来资解愠是《百福寺薰风堂》的第7句。 我来资解愠的上半句是:茶瓜与客同。 我来资解愠的下半句是:不羡楚王雄。 我来资解愠的全句是
茶瓜与客同出自《百福寺薰风堂》,茶瓜与客同的作者是:沈枢。 茶瓜与客同是宋代诗人沈枢的作品,风格是:诗。 茶瓜与客同的释义是:茶瓜与客同,意指主人与客人共享茶和瓜果,表达出主客之间融洽友好的氛围。 茶瓜与客同是宋代诗人沈枢的作品,风格是:诗。 茶瓜与客同的拼音读音是:chá guā yǔ kè tóng。 茶瓜与客同是《百福寺薰风堂》的第6句。 茶瓜与客同的上半句是: 巾履随凉设。
巾履随凉设出自《百福寺薰风堂》,巾履随凉设的作者是:沈枢。 巾履随凉设是宋代诗人沈枢的作品,风格是:诗。 巾履随凉设的释义是:巾履随凉设:准备巾帻和鞋子,迎接凉爽的天气。这里“巾履”指的是头巾和鞋子,表示诗人准备迎接凉爽的天气,享受清凉的生活。 巾履随凉设是宋代诗人沈枢的作品,风格是:诗。 巾履随凉设的拼音读音是:jīn lǚ suí liáng shè。 巾履随凉设是《百福寺薰风堂》的第5句。
开户纳薰风出自《百福寺薰风堂》,开户纳薰风的作者是:沈枢。 开户纳薰风是宋代诗人沈枢的作品,风格是:诗。 开户纳薰风的释义是:开门迎接和煦的春风。 开户纳薰风是宋代诗人沈枢的作品,风格是:诗。 开户纳薰风的拼音读音是:kāi hù nà xūn fēng。 开户纳薰风是《百福寺薰风堂》的第4句。 开户纳薰风的上半句是: 凿山流乳液。 开户纳薰风的下半句是: 巾履随凉设。 开户纳薰风的全句是
凿山流乳液出自《百福寺薰风堂》,凿山流乳液的作者是:沈枢。 凿山流乳液是宋代诗人沈枢的作品,风格是:诗。 凿山流乳液的释义是:凿山流乳液:指通过开凿山石,使乳白色的泉水流淌出来。在这里,乳液象征着清澈、甘甜的泉水。 凿山流乳液是宋代诗人沈枢的作品,风格是:诗。 凿山流乳液的拼音读音是:záo shān liú rǔ yè。 凿山流乳液是《百福寺薰风堂》的第3句。 凿山流乳液的上半句是:轩窗八面通
轩窗八面通出自《百福寺薰风堂》,轩窗八面通的作者是:沈枢。 轩窗八面通是宋代诗人沈枢的作品,风格是:诗。 轩窗八面通的释义是:轩窗八面通:窗户宽敞,四面八方通风透气。 轩窗八面通是宋代诗人沈枢的作品,风格是:诗。 轩窗八面通的拼音读音是:xuān chuāng bā miàn tōng。 轩窗八面通是《百福寺薰风堂》的第2句。 轩窗八面通的上半句是:筑室最高处。 轩窗八面通的下半句是:
筑室最高处出自《百福寺薰风堂》,筑室最高处的作者是:沈枢。 筑室最高处是宋代诗人沈枢的作品,风格是:诗。 筑室最高处的释义是:筑室最高处:指建造房屋在地理位置最高的地方。 筑室最高处是宋代诗人沈枢的作品,风格是:诗。 筑室最高处的拼音读音是:zhù shì zuì gāo chù。 筑室最高处是《百福寺薰风堂》的第1句。 筑室最高处的下半句是:轩窗八面通。 筑室最高处的全句是:筑室最高处
百福寺薰风堂 百福寺,位于今河南省洛阳市西郊,是佛教圣地之一。薰风堂,是百福寺的别称,意指清凉、舒适的环境。 筑室最高处,轩窗八面通。 在最高处建造房屋,四面都是窗户,可以享受到四周的风景和空气。 凿山流乳液,开户纳薰风。 通过人工挖掘的方式,使泉水从山洞中流出,再打开门窗让清新的山风进入室内。 巾履随凉设,茶瓜与客同。 将衣服和鞋子都放在凉爽的地方,同时准备一些茶和瓜果给客人享用。
注释:我愿为袁州百姓洗刷冤屈,消除他们的怨声。 赏析:这首诗表达了诗人想要为民伸冤、惩恶扬善的崇高志向。诗中“欲”字表明了作者的决心和愿望;“雪”字则形象地描绘出诗人希望为人民洗刷冤屈,消除不满情绪的心情。整首诗语言朴实无华,但意境深远,充满了浓厚的人情味,体现了诗人深厚的爱国情怀和高尚的道德情操
诗句:起家红蓼岸,传世绿蓑衣。 译文:我出身于农家,从小就在岸边种植红蓼,长大后继承了父亲的手艺,制作了绿色的蓑衣。 赏析:这首诗是唐代诗人王维的自述之作,表达了他对于自己出身农家,从小与大自然亲密接触,以及后来继承父业,制作绿色蓑衣的情感。诗中的“起家”指的是他的家族背景和出身,“红蓼岸”描绘了他小时候的生活环境和生活状态,“绿蓑衣”则体现了他成年后的生活状态和职业特点。整首诗语言朴实
【注释】 牛背上:指骑在牛背之上。自便:任凭、随遇而安。 译文 自己骑着牛,任凭它走,不担心会摔下马来,却笑着看别人的马忙忙碌碌地奔跑。 赏析 这首诗写的是骑马人对马的悠闲自在与自己的忙碌奔波的对比。诗中写“自便牛背稳”,意思是说骑在牛背上很稳定,很安逸,没有危险;而“却笑马蹄忙”,则表示诗人自己忙忙碌碌,像马一样不停蹄地奔波,没有片刻的闲暇。诗人用“牛”字代替自己,用“马”字代替自己
致知格物。 孔颜学问从兹出。圣言句句皆真实。涵养功深,将见自家得。 译文: 追求知识,研究万物。 孔子和颜回的学问从此产生。 圣人的话语句句都是真实的。 通过涵养,功夫深厚后,将能看到自己的成就。 不要有意识、无意识、固执、一定要。 视听言动都不要违背礼。 战胜私欲,才叫做克制。 克制了私心,天理就很明白了。 注释: 致知格物:追求知识,研究万物。 孔颜:指孔子和颜回,两人都是儒家的代表人物。