子孝亲兮弟敬哥，休残骨肉起风波。
劬劳恩重须当报，手足情深要取和。
公艺同居今古罕，田真共处子孙多。
如斯遐迩皆称美，子孝亲兮弟敬哥。
【注释】
训世孝弟诗十首：这是唐代诗人王建所作。十首诗都是关于孝顺、尊敬兄长的劝诫，每篇以“孝悌”二字为题。此诗写在古代家庭里，子女对父母要尽孝道，兄弟之间要互相友爱。
子孝亲兮弟敬哥：你对待父母要有孝心，对待弟弟要恭敬。
休残骨肉起风波：不要使骨肉之亲受到伤害，引起不必要的纷争。
劬劳恩重须当报，手足情深要取和：辛勤劳作的恩情重大，一定要报答；兄弟姐妹之间的感情深厚，要和睦相处。
公艺同居今古罕，田真共处子孙多：兄弟共同劳动居住的地方，古今罕见；兄弟共同生活在一起，后代子孙就多了。
如斯遐迩皆称美，子孝亲兮弟敬哥：这样的好事远近都很赞美，做子女的要孝养父母，尊敬哥哥。
【赏析】
《训世孝弟诗》是唐宣宗时期宰相王建作于大中五年（851年）前后的一组诗歌作品。这组诗是作者应礼部试时所写，内容主要是讲孝敬父母和尊敬兄长的道理。
本篇是其五，从全诗来看，作者着重论述了“子孝父慈”的重要性。
第一句“子孝亲兮弟敬哥”，直接点明主题，说明文章开头就要讲“子孝亲兮弟敬哥”。接着第二句“休残骨肉起风波”就是对“子孝亲兮弟敬哥”的具体阐述，指出“子孝亲兮弟敬哥”能够避免“休残骨肉起风波”。第三句“劬劳恩重须当报，手足情深要取和”进一步展开论述，说明要“子孝亲兮弟敬哥”。最后第四、五两句“公艺同居今古罕，田真共处子孙多”则是对“子孝亲兮弟敬哥”这一主题的进一步论证和补充说明：“父子相与同居，自古以来就很少有，而兄弟共同生活在一起，则后代子孙就会增多。”
这首诗的主旨在于强调“子孝亲兮弟敬哥”的重要性，即要孝敬父母和尊敬兄长。这种思想对于维护家庭稳定、促进社会发展都有着积极的促进作用。同时，它也反映了当时社会的风俗民情和道德观念。