园丁以时白事,山客终日相陪。
竹比平安报到,花依次第折来。
注释:园丁按时报告工作,山中的客人整天陪伴着。
竹子就像平安的使者送来消息,花按照顺序陆续凋谢。
赏析:这首诗以简洁明快的语言表达了作者对自然美景的喜爱与向往。前两句通过“园丁”和“山客”的形象描绘出一种宁静和谐的氛围,让人感受到大自然的美好与宁静。后两句则通过“竹比平安报到,花依次第折来”这样的比喻,将竹子和花儿比作传递消息的信使,表达了人们对自然的亲近感和对美好事物的珍惜之情。整首诗意境优美,语言简练,给人以美的享受。
园丁以时白事,山客终日相陪。
竹比平安报到,花依次第折来。
注释:园丁按时报告工作,山中的客人整天陪伴着。
竹子就像平安的使者送来消息,花按照顺序陆续凋谢。
赏析:这首诗以简洁明快的语言表达了作者对自然美景的喜爱与向往。前两句通过“园丁”和“山客”的形象描绘出一种宁静和谐的氛围,让人感受到大自然的美好与宁静。后两句则通过“竹比平安报到,花依次第折来”这样的比喻,将竹子和花儿比作传递消息的信使,表达了人们对自然的亲近感和对美好事物的珍惜之情。整首诗意境优美,语言简练,给人以美的享受。
一任事如尘出自《十月二十六日三偈》,一任事如尘的作者是:范成大。 一任事如尘是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 一任事如尘的释义是:随遇而安,任由世事纷扰如尘。 一任事如尘是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 一任事如尘的拼音读音是:yī rèn shì rú chén。 一任事如尘是《十月二十六日三偈》的第4句。 一任事如尘的上半句是: 既知身是梦。 一任事如尘的全句是:既知身是梦
既知身是梦出自《十月二十六日三偈》,既知身是梦的作者是:范成大。 既知身是梦是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 既知身是梦的释义是:既知身是梦:诗人认识到人生如梦,一切都是虚幻的。 既知身是梦是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 既知身是梦的拼音读音是:jì zhī shēn shì mèng。 既知身是梦是《十月二十六日三偈》的第3句。 既知身是梦的上半句是:窗中梦梦身。
窗中梦梦身出自《十月二十六日三偈》,窗中梦梦身的作者是:范成大。 窗中梦梦身是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 窗中梦梦身的释义是:窗中梦梦身,意为梦中的身影映在窗中。这里运用了“梦梦”二字,强调了梦境的虚幻与朦胧,表达了诗人对梦境与现实界限模糊的感慨。 窗中梦梦身是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 窗中梦梦身的拼音读音是:chuāng zhōng mèng mèng shēn。
窗外尘尘事出自《十月二十六日三偈》,窗外尘尘事的作者是:范成大。 窗外尘尘事是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 窗外尘尘事的释义是:窗外尘尘事,指的是窗外纷扰的世俗事务。 窗外尘尘事是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 窗外尘尘事的拼音读音是:chuāng wài chén chén shì。 窗外尘尘事是《十月二十六日三偈》的第1句。 窗外尘尘事的下半句是:窗中梦梦身。 窗外尘尘事的全句是
随分了今生出自《十月二十六日三偈》,随分了今生的作者是:范成大。 随分了今生是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 随分了今生的释义是:随分了今生:任其自然地了结此生,即顺其自然地度过此生。 随分了今生是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 随分了今生的拼音读音是:suí fēn le jīn shēng。 随分了今生是《十月二十六日三偈》的第4句。 随分了今生的上半句是: 只将今日事。
只将今日事出自《十月二十六日三偈》,只将今日事的作者是:范成大。 只将今日事是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 只将今日事的释义是:只将今日事:只专注于今天的事情,意指活在当下,把握现在。 只将今日事是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 只将今日事的拼音读音是:zhǐ jiāng jīn rì shì。 只将今日事是《十月二十六日三偈》的第3句。 只将今日事的上半句是:无时不可行。
无时不可行出自《十月二十六日三偈》,无时不可行的作者是:范成大。 无时不可行是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 无时不可行的释义是:随时可行,不拘时间。 无时不可行是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 无时不可行的拼音读音是:wú shí bù kě xíng。 无时不可行是《十月二十六日三偈》的第2句。 无时不可行的上半句是:有个安心法。 无时不可行的下半句是: 只将今日事。
有个安心法出自《十月二十六日三偈》,有个安心法的作者是:范成大。 有个安心法是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 有个安心法的释义是:有一个使心灵安定的方法。 有个安心法是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 有个安心法的拼音读音是:yǒu gè ān xīn fǎ。 有个安心法是《十月二十六日三偈》的第1句。 有个安心法的下半句是:无时不可行。 有个安心法的全句是:有个安心法,无时不可行。
今吾却戏君出自《十月二十六日三偈》,今吾却戏君的作者是:范成大。 今吾却戏君是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 今吾却戏君的释义是:今吾却戏君:我现在反而来戏弄你。 今吾却戏君是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 今吾却戏君的拼音读音是:jīn wú què xì jūn。 今吾却戏君是《十月二十六日三偈》的第4句。 今吾却戏君的上半句是: 昔汝来迷我。 今吾却戏君的全句是:昔汝来迷我
昔汝来迷我出自《十月二十六日三偈》,昔汝来迷我的作者是:范成大。 昔汝来迷我是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 昔汝来迷我的释义是:昔汝来迷我:昔日你来时,使我陷入迷惑。 昔汝来迷我是宋代诗人范成大的作品,风格是:诗。 昔汝来迷我的拼音读音是:xī rǔ lái mí wǒ。 昔汝来迷我是《十月二十六日三偈》的第3句。 昔汝来迷我的上半句是:普以妙香薰。 昔汝来迷我的下半句是:今吾却戏君。
【注释】 亲戚:旧时称与自己有婚姻关系或血统关系的人的统称。自有情话:自有一种亲密的话。来往都无杂言:往来相处,不掺和一些闲言碎语。径须相报:径直地相互报答。文成聊与细论:文章写成了,就暂且与他细说一番。 【赏析】 此诗是作者写给朋友的,内容主要是劝勉朋友要善于处理人际关系。 “亲戚自有情话,来往都无杂言”,意思是说,亲友之间应该有感情上的交往,彼此往来,不必掺入其他无关的事情。 “酒熟径须相报
诗句原文: 冷暖旧雨今雨,是非一波万波。 壁下禅枯达磨,室中病著维摩。 译文: 在寒冷与温暖的交替中,我感受到了生活的起伏和变幻无常,就像今雨与旧雨的交替一般。世间的纷争和误解就像是一波浪花,其影响深远且难以捉摸。在禅宗的静默之中,达磨祖师如同枯木般地坐禅,而在维摩诘的室内,他的健康却受到了疾病的威胁。 赏析: 这首《题请息斋六言十首》是南宋诗人范成大所创作的一组以佛教哲理为主题的诗作
【注释】: 息斋:宋时,张方平曾自号息斋。此诗题作“题请息斋六言十首”,当是作者对友人的赠诗。其七:口边一任醭去,鼻孔慵将涕收。闲门冷落车辙,空室团栾话头。 醭(xiāo):用酒糟等发酵制成的面食。团栾(láng):指团聚、团聚在一起。 赏析: 这首诗是一首赠别诗,写诗人对友人的劝勉和祝福。 第一句:“口边一任醭去”,意思是说:你大可放心,不必在意酒糟从嘴边溜掉。 第二句:“鼻孔慵将涕收”
注释:在风月中我自得其乐,江湖之上我自由自在。 化炉苦求清新的福气,四壁闲弃好景致。 赏析:这是一首以隐逸生活为题材的七绝。诗的前两句写诗人身处风月之中、江湖之上,逍遥自在,无拘无束;后两句写诗人苦心追求清福,而四周环境却十分狭小,无法尽情享受春天的美好景色。此诗表达了诗人追求自由、向往美好生活的愿望
首先我们来翻译这首诗: 久病或劝勉强游适吟四绝答之 其二 鹤怨久回俗驾,鸥盟谁主载书。 一丘一壑谢汝,三岁三秋望予。 注释: - 久病或劝勉强游适: 意为久病之后劝人勉强出游以缓解病情。 - 或: 或者。 - 劝: 劝说。 - 勉强: 努力尝试做某事,尽管不乐意。 - 游适: 游玩休息。 - 吟四绝答之: 创作四首绝句作为回应。 - 其二: 这是第二首诗的编号。 - 鹤怨: 比喻对世事的不满
诗句释义: 1. "久病或劝勉强游适吟四绝答之" - 此句表达了作者因为长期的疾病而被迫进行身体锻炼的无奈和对身体健康的关注。"勉"是尽力的意思,说明尽管身体虚弱,但仍试图进行活动。 2. "其三" - 表示这是第三部分的内容,通常在诗歌中用于标记不同段落的开始。 3. "扪虱即是忙事" - 通过摸虱子这个动作来比喻做某事是一种忙碌的状态