坛宇榛芜几十年，遗基重葺控长川。
羽人便是双飞鹤，仙籍须增一洞天。
蓝峤逢秋无败叶，龟池经夏有甘泉。
操舟过客宜停棹，暂到尘襟自洒然。
【注释】
重修龙兴观寄呈江吴二尊师：重修，重新修建。龙兴观：旧址在今江西南昌市西。公元710年（开元二十九年）毁于战乱，唐玄宗下诏重建。诗人是当时的名僧。江吴二尊师：指僧人吴道子、张志和，诗人与他们有交往。
坛宇榛芜几十年：坛宇，指佛寺。榛芜，杂草丛生，这里指破败。
遗基重葺控长川：遗基，指古寺遗址。重葺，重新修建。控长川，控制着长流的长江。
羽人便是双飞鹤，仙籍须增一洞天：羽人，仙人。双飞鹤，形容山景如画。仙籍，仙人的户籍。一洞天，道教谓神仙居住的地方。
蓝峤逢秋无败叶，龟池经夏有甘泉：蓝峤，山峰名。经夏，过了一个夏天。
操舟过客宜停棹，暂到尘襟自洒然：操舟，划船。过客，指游客。停棹，停船。尘襟，指世俗之情。
【赏析】
此诗是唐代诗人李嘉祐为重修龙兴观而写的一首五律诗。全诗描绘了重修龙兴观的情景以及诗人对此的感受，表达了诗人对佛教文化的崇敬之情。
首联“坛宇榛芜几十年，遗基重葺控长川”，描述了寺庙经过多年的荒废后，重新被修缮的景象。这里的“坛宇”指的是寺庙中的殿堂，“榛芜”则是指杂草丛生的景象。诗人通过这两个词语，生动地描绘出了寺庙曾经遭受破坏后的现状，同时也表达了他对寺庙重新焕发生机的喜悦之情。
颔联“羽人便是双飞鹤，仙籍须增一洞天”，则是对寺庙中道士的形象进行了描绘。这里的“羽人”指的是道士，“双飞鹤”则是指道士们如同鸟儿一样在天空自由翱翔。诗人通过这一形象，表达了他对于道士们的敬仰之情，同时也暗示了寺庙中道士们的重要性。
颈联“蓝峤逢秋无败叶，龟池经夏有甘泉”，进一步描绘了寺庙周围的自然景观。这里的“蓝峤”指的是山峰，“龟池”则是指池塘。诗人通过这两个词语，生动地展现了寺庙周边的自然之美，同时也表达了他对自然的热爱之情。
尾联“操舟过客宜停棹，暂到尘襟自洒然”，则是对诗人自己的心情进行了描绘。这里的“操舟过客”指的是游客，“尘襟”则是指世俗之情。诗人通过这一形象，表达了他对于世俗之情的淡泊之意，同时也暗示了他的超脱之态。
这首诗语言优美，意境深远，既展现了寺庙的美景，又表达了诗人对佛教文化的崇敬之情。整首诗读来令人感到心旷神怡，仿佛置身于一个宁静祥和的世界之中。