宋代金朋说《止斋吟》释义

宁从甘露祸金门出自《唐文宗》，宁从甘露祸金门的作者是：金朋说。 宁从甘露祸金门是宋代诗人金朋说的作品，风格是：诗。 宁从甘露祸金门的释义是：宁从甘露祸金门：宁愿跟随皇帝一起承受甘露之变的祸端，也不愿离开皇宫。这里“甘露之变”指的是唐文宗年间的一次宫廷政变，诗人以“金门”代指皇宫，表达了对忠诚与牺牲的赞颂。 宁从甘露祸金门是宋代诗人金朋说的作品，风格是：诗。 宁从甘露祸金门的拼音读音是：níng

直疏李邵言不用出自《唐文宗》，直疏李邵言不用的作者是：金朋说。 直疏李邵言不用是宋代诗人金朋说的作品，风格是：诗。 直疏李邵言不用的释义是：直言不讳，敢于直言进谏，但未被重用。 直疏李邵言不用是宋代诗人金朋说的作品，风格是：诗。 直疏李邵言不用的拼音读音是：zhí shū lǐ shào yán bù yòng。 直疏李邵言不用是《唐文宗》的第3句。 直疏李邵言不用的上半句是：报献徒悲自比伦。

报献徒悲自比伦出自《唐文宗》，报献徒悲自比伦的作者是：金朋说。 报献徒悲自比伦是宋代诗人金朋说的作品，风格是：诗。 报献徒悲自比伦的释义是：徒然悲伤，自我比较。 报献徒悲自比伦是宋代诗人金朋说的作品，风格是：诗。 报献徒悲自比伦的拼音读音是：bào xiàn tú bēi zì bǐ lún。 报献徒悲自比伦是《唐文宗》的第2句。 报献徒悲自比伦的上半句是：贤良策举厌刘蕡。

贤良策举厌刘蕡出自《唐文宗》，贤良策举厌刘蕡的作者是：金朋说。 贤良策举厌刘蕡是宋代诗人金朋说的作品，风格是：诗。 贤良策举厌刘蕡的释义是：贤良策举厌刘蕡：指唐文宗对刘蕡的贤良才能和策略的举荐感到满意。其中，“贤良策举”意为贤良有才能的人被推荐，“厌”在此处意为满足、满意。 贤良策举厌刘蕡是宋代诗人金朋说的作品，风格是：诗。 贤良策举厌刘蕡的拼音读音是：xián liáng cè jǔ yàn

何须醇酒烂霞觞出自《唐文宗》，何须醇酒烂霞觞的作者是：金朋说。 何须醇酒烂霞觞是宋代诗人金朋说的作品，风格是：诗。 何须醇酒烂霞觞的释义是：何须醇酒烂霞觞：何必需要那种醇厚的酒和灿烂如霞的酒杯。这里表达了诗人对于物质享受的淡泊态度，认为不需要借助酒来寻求欢愉，生活中的乐趣不必依赖外在的奢华之物。 何须醇酒烂霞觞是宋代诗人金朋说的作品，风格是：诗。 何须醇酒烂霞觞的拼音读音是：hé xū chún

若用刘蕡救时策出自《唐文宗》，若用刘蕡救时策的作者是：金朋说。 若用刘蕡救时策是宋代诗人金朋说的作品，风格是：诗。 若用刘蕡救时策的释义是：若用刘蕡救时策：如果能够采纳刘蕡提出的救世良策。 若用刘蕡救时策是宋代诗人金朋说的作品，风格是：诗。 若用刘蕡救时策的拼音读音是：ruò yòng liú fén jiù shí cè。 若用刘蕡救时策是《唐文宗》的第3句。 若用刘蕡救时策的上半句是

摈出贤才事可伤出自《唐文宗》，摈出贤才事可伤的作者是：金朋说。 摈出贤才事可伤是宋代诗人金朋说的作品，风格是：诗。 摈出贤才事可伤的释义是：摈出贤才事可伤：排斥或贬谪有才能的人，这种行为令人感到痛心。 摈出贤才事可伤是宋代诗人金朋说的作品，风格是：诗。 摈出贤才事可伤的拼音读音是：bìn chū xián cái shì kě shāng。 摈出贤才事可伤是《唐文宗》的第2句。

耻为凡主冀明良出自《唐文宗》，耻为凡主冀明良的作者是：金朋说。 耻为凡主冀明良是宋代诗人金朋说的作品，风格是：诗。 耻为凡主冀明良的释义是：以耻为平庸之主，渴望贤明之臣。 耻为凡主冀明良是宋代诗人金朋说的作品，风格是：诗。 耻为凡主冀明良的拼音读音是：chǐ wèi fán zhǔ jì míng liáng。 耻为凡主冀明良是《唐文宗》的第1句。 耻为凡主冀明良的下半句是：摈出贤才事可伤。

视古夷齐不愧心出自《五季相冯道》，视古夷齐不愧心的作者是：金朋说。 视古夷齐不愧心是宋代诗人金朋说的作品，风格是：诗。 视古夷齐不愧心的释义是：视古夷齐不愧心：意指诗人自比古代的夷齐，认为自己的品德高尚，无愧于心。夷齐指的是伯夷、叔齐，相传是商末周初的贤人，因不愿食周粟而饿死，被后世推崇为高洁的象征。 视古夷齐不愧心是宋代诗人金朋说的作品，风格是：诗。 视古夷齐不愧心的拼音读音是：shì gǔ

改辞易面何无耻出自《五季相冯道》，改辞易面何无耻的作者是：金朋说。 改辞易面何无耻是宋代诗人金朋说的作品，风格是：诗。 改辞易面何无耻的释义是：此句“改辞易面何无耻”表达了诗人对冯道在不同朝代改变主张、投靠不同统治者的不耻之情，即指责其为了保全自己，不顾道义，多次改变立场，毫无羞耻之心。 改辞易面何无耻是宋代诗人金朋说的作品，风格是：诗。 改辞易面何无耻的拼音读音是：gǎi cí yì miàn

【注】：敬斋吟：诗中“恭己”是自谦语，意指要谨慎行事；“存养”即修养。“四端”即《大学》所说的“修身、齐家、治国、平天下”。克念：克制自己的意念，也就是克制私欲。作圣：做圣人，即成圣。抑何难：有什么困难？ 这首诗的意思是说，要谨慎行事，修养身心，克制私欲，这样才能成为圣人。 译文： 恭敬地对待自己，时刻保持谦虚的态度，用尊敬来充实内心的美德。 唯有狂放的人才能克制自己，追求圣人之道并不困难。

诗句释义： - 司晨兼五德：这里的“司晨”指的是鸡的鸣叫，象征着早晨的到来。同时，“五德”可能指的是五行（金、木、水、火、土）中的五种德行，这里可能指代着鸡的五种不同鸣叫方式。 - 曾伴宋宗窗：这句话中的“宋宗”可能是指宋朝的皇帝，而“窗”则可能指宫廷中的窗户，这里的描述可能是说鸡曾经伴随宋宗在宫廷中生活。 - 日攘能防慎：这句话中的“日攘”可能是指对太阳的遮挡（例如，使用窗帘或屏风）

【注】竞：争奇斗艳；妍：美好。 霜寒摇落时，独秀何如尔：在霜雪凌厉之际，百花凋零的时候，它还是傲霜凌寒，独自盛开着。 译文： 各种花卉都争着向人们展示它们的艳丽色彩，它们各自芬芳美丽，互不相让。但到了霜冷天寒，百花凋落的时候，只有菊花还在傲霜凌寒地绽放。 赏析： 这首诗以“菊”为题，借咏菊来抒写自己的抱负和情操：诗人在众花皆萎靡不振、凋谢零落之际，依然傲然挺立，不屈不挠，不畏严寒，独自开放

注释： 戒：告诫；五荒：五种荒淫的行为。重色：沉湎于女色。耽：沉溺。 禽：指鸟兽。荒：荒淫、放荡。迷不返：不能回到正路上来。亡：败亡。 赏析： 这首诗是告诫世人要警惕五种荒淫行为，不要沉溺其中不能自拔，否则会败亡家业。诗中以禽荒迷不返为喻，警示人们要有自制力，不要沉迷于享乐之中

【解析】 本题考查诗歌内容的理解，注意要结合全诗来理解。“柳塘花坞矮垣墙”“天理流行随处见”两句写景，“帘卷东风”“盈虚伸缩可消详”是抒情，抒发了作者对自然万物的热爱，对生活的积极态度。 【答案】 译文： 柳树成行，花木成列，矮小的院墙；春风轻轻吹来，把庭院中的青草也染上了芳香。春天的气息到处都可见，天地万物都在运动之中；一切都有盈有亏、有张有弛，都可以从变化中领悟到道理。 赏析：

【解析】 本题考查考生鉴赏诗歌语言表达的简炼与生动的能力。 “蹑屐”，古代的一种鞋子，用木头制成，上宽下窄，形似屐，穿在足上。“日看花”，即每天观赏花朵。“桃李”，指桃花和李花。“属”，归属，属于。“千红万紫”，形容百花齐放，色彩艳丽；或比喻事物繁多而繁华。“争妍媚”，都竞相妖艳可爱。“青松”，指松树，常绿乔木。“耐岁华”，经得起岁月的磨砺。译文：穿着木屐山间步行每日欣赏花儿