鞭笞鸾凤地行仙，变化鹍鹏背负天。
他日寓言真十九，只今功行已三千。
【解析】
1.“初冬快晴陪宣卿叔”一句中，“初冬”“快晴”“陪宣卿叔”是时间，“初冬”指冬天刚开始；“快晴”指天气晴朗；“陪宣卿叔”指陪伴宣卿叔。据此可知，此句应译为：刚到初冬天气就放晴了，我陪着宣卿叔一起游玩。
2.“石头庵过三生藏穷深极峻遂登上封却下福严最爱廓然亭静憩久之乘兴入后洞置酒云庄榭徘徊方广阁山行崎岖不可以马虽笋舆傲兀小劳尚胜骑从之烦也既归山前之翌日复会于坚伯兄小阁同安赵涧看北山馀雪披云映日翠莹珑葱殆难模状因访季父庙令欢饮而罢集记所见成十五绝其一”一句中，“石头庵过三生”是地点，“石头庵”是地名；“三生藏”是景点名；“穷深极峻”是特点，“穷深极峻”指山峰陡峭，难以攀登；“遂登上封却下福严”是动作，“遂登”是随即登上，“上封却下福严”指登山时先上到山顶，再下到山下的福严寺；“最爱廓然亭静憩久之乘兴入后洞置酒云庄榭徘徊方广阁”是活动，“最爱廓然亭静憩”是说最喜欢在廓然亭里静静地休息一会儿，“乘兴入后洞置酒云庄榭徘徊方广阁”是说兴致勃勃地进入后洞，置办酒宴，游览云庄、方广二阁；“山行崎岖不可以马虽笋舆傲兀小劳尚胜骑从之烦也既归山前之翌日复会于坚伯兄小阁同安赵涧看北山馀雪披云映日翠莹珑葱殆难模状因访季父庙令欢饮而罢集记所见成十五绝其二”是活动，“山行”指登山，“虽笋舆傲兀小劳”是说虽然乘坐竹轿，但行走过程中还是感到有些劳累，“尚胜骑从之烦也”指尽管骑马出行比步行麻烦多了，但仍然感觉有乐趣；“既归山前之翌日复会于坚伯兄小阁同安赵涧看北山馀雪披云映日翠莹珑葱殆难模状因访季父庙令欢饮而罢集记所见成十五绝其三”是活动，“既归山前之翌日”是说已经返回到了山前；“复会于坚伯兄小阁同安赵涧看北山余雪披云映日翠莹珑葱殆难模型状因访季父庙令欢饮而罢集记所见成十五绝其四”是说第二天又和坚伯兄一同来到小阁楼观赏北山剩下的雪景，欣赏着披挂的云霞和映照的阳光下的苍翠山峰。“因访季父庙令欢饮而罢集记所见成十五绝其五”是活动，“因访季父庙令欢饮而罢集”是说因为参观父亲季父的墓地而高兴地饮酒，最后结束了这次郊游。“记所见成十五绝其一”是作品，《观山堂诗余选》收录了王沂孙的这首作品，因此称这首诗为第一首。
- “鞭笞鸾凤地行仙，变化鹍鹏背负天。”一句中，“鞭笞鸾凤”是修饰，“鞭笞”是指鞭打，“鸾凤”是神话传说中的神兽名；“地行仙”是修饰语，“地行”指在地上行走，“仙”是神仙的意思，这里形容山势高峻，令人望而生畏。“变化鹍鹏背负天”是动作，“变化”是指变化多端的样子，“鹍鹏”是神话传说中的两种大鸟，这里指的是凤凰和鲲鹏；“背负天”指凤凰背负着蓝天。
- “他日寓言真十九，只今功行已三千。”一句中，“他日寓言真十九”是修饰，“他日”是指将来的某一天，“寓言”是指用寓言故事来比喻或暗示某种道理，“真十九”是虚数，表示很多很多的意思；“只今功行已三千”是修饰，“只今”是现在的意思，“功行”指修行功德的行为，“已三千”表示已经做了很多很多的修持功德的事情。
【答案】
①译文：刚到初冬天气就放晴了，我陪着宣卿叔一起游玩。石头庵经过三生藏，深入山中，登上封却下福严最喜爱廓然亭的静憩。很久之后乘兴进入后洞设置酒肴在云庄、方广二阁徘徊。山行艰难不能骑马虽然乘坐竹轿行走也觉得很疲劳但还是觉得快乐。返回山前第二天又和坚伯兄一同来到小阁楼观赏北山剩下的雪景欣赏着披挂的云霞和映照的阳光下的苍翠山峰。因参观父亲季父的墓地而高兴地饮酒最后结束了这次郊游。
②赏析：本曲描写了诗人游览石头庵三生藏及后洞的情景，表现了他对自然山水的热爱之情。全曲语言优美意境清幽结构严谨。