顾托艰难后,宫城昼闭关。
师屯五校肃,日驭六龙闲。
易贮金茎露,难寻玉府山。
裕陵人散后,犹望白云闲。

神宗皇帝挽词其一赏析

逐句释义

  1. 顾托艰难后,宫城昼闭关。
  • “顾托”指的是君王在位时对国家大事的信任与委托。
  • “艰难”描述当时的政治环境复杂严峻。
  • “宫城昼闭关”表示皇宫在一天中的白天时间关闭了门,象征国事的不明朗和压抑。
  1. 师屯五校肃,日驭六龙闲。
  • “师屯五校”指军队驻扎在五个学校周围。
  • “日驭六龙”用《周易》中“乾卦”的象征,六龙代表阳刚之气,六龙休息则代表阳气不足。
  • “闲”字暗示政治上的无为而治。
  1. 易贮金茎露,难寻玉府山。
  • “金茎露”指皇宫中用以计时的金制露盘,也象征着皇权的威严。
  • “玉府山”是神话传说中的仙山,难以寻找,比喻理想与目标遥不可及。
  1. 裕陵人散后,犹望白云闲。
  • “裕陵”指的是宋哲宗的陵墓,“人散后”意味着皇帝去世后宫廷人员离散。
  • “白云闲”比喻希望渺茫而又悠然自得的心态。

译文

在君主艰难的时期,宫中白天紧闭门户,军队驻扎在五大学校四周,太阳像六条龙一样休息,难以储存金茎露水,难以追寻玉府山的仙境。当裕陵的宫人在皇帝死后离散之后,仍然期望天空中白云悠闲地飘荡。

注释

  • 此诗反映了苏轼在政治生涯后期对国家和民族未来的深深忧虑以及个人情感的抒发。
  • “顾托艰难后,宫城昼闭关”表达了他在政治斗争中感受到的压力和无力感。
  • “师屯五校肃,日驭六龙闲”通过天文象征展现了他对于政治局势的悲观预期。
  • “易贮金茎露,难寻玉府山”揭示了他对理想与现实之间差距的无奈。
  • “裕陵人散后,犹望白云闲”体现了苏轼在失去最高权力后的孤独与期待。

赏析

此诗通过对古代天文和神话的描述,结合历史与现实的感慨,表达了诗人对国家命运的深刻关注。诗中运用了丰富的意象和象征,如金茎露、玉府山等,这些元素不仅增强了诗歌的艺术效果,也加深了读者对诗人情感与思想的理解。此外,诗中的情感表达深沉而真挚,让人感受到诗人对逝去时代和政治变迁的无尽哀思与怀念。

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