宴居寂寂堪修道。
【注释】：宴：指酒。寂寂：静悄悄的样子。堪：能、可以，这里指适宜。修道：修行成仙。
【赏析】：全诗共三句，大意为：闲居时清静寂寞，正好用来修身养性，修炼得道，飞升成仙。
首句“其十二”，可能是作者的自序号或作品的序号。此句点出诗题，即《宴词》十二首之一。
二句“宴居寂寂堪修道”是全篇的中心，写清寂闲散的宴饮生活，正是修炼成仙的好时机，故说“宴居寂静堪修道”。这两句是说，自己平时经常宴饮，饮酒之后总是很安静地休息，所以有闲暇的时间可以修炼道术，达到飞升成仙的目的。
此诗是一首咏怀诗。在古代文人中，酒往往与隐逸之思联系在一起。陶渊明的“觞以忘忧，酌以忘忧”，李白的“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，王维的“野人对酒构相顾，霜落熊咆石碌碌”（《汉江临眺》）以及李贺的“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”（《南园》）等，都是借酒浇愁，寄情山水，抒发遁世隐逸的思想。而陶渊明的《归去来兮辞》和《五柳先生传》，王维的《终南山》等诗作，则直接表现了隐居田园的生活。这些诗人虽然都以饮酒来表示自己的隐逸志趣，但陶诗更多地表现了对自然景物的热爱之情，而王诗则更多地表现出隐逸者的超然物外之情怀。《宴词》中的宴饮也带有这种隐逸色彩。诗人以“宴居寂寂”四字勾画出一个宁静的环境。“宴居”二字，既表明了作者此时的身份（可能是一位高官）和生活环境，也透露出了作者此时的心境（清闲自在）；“寂寂”二字，则进一步渲染出一种幽静的气氛。这种幽静，不仅表现在环境上，而且表现在作者的心态上。他正在悠闲地饮酒，享受着片刻的安宁，同时也在静静地思考，寻找着一种精神寄托。这种心境，正符合古人所云的“独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人”（《月下独酌四首·其一》）。因此，“宴居寂寂堪修道”这一诗句，既是对前文的描述，也是对后文的铺垫和暗示。
这首诗的意境十分清新淡雅，充满了浓郁的诗意。它以宴饮为线索，将诗人的内心世界和外部世界紧密地联系起来。宴饮之中，诗人感受到了生活的宁静和安详；而在宴饮之外，他又找到了一种精神上的寄托和安慰。这种由内而外的变化，使得整首诗歌显得格外和谐而富有韵味。