公居虽未称潭潭,占尽湖山直到南。
觅我新题留琬琰,少游高处要同谙。
万元亨名所居为景马堂于其家求书记额译文:万元亨,字景明,是元朝人。他居住在杭州,他的家名叫景马堂,他请我为他写一篇铭文。
公居虽未称潭潭,占尽湖山直到南。
译文:虽然我居住的地方还没有达到“潭潭”,但是我的家已经占尽了杭州的山水。
觅我新题留琬琰,少游高处要同谙。
译文:请你为我的新题留下美玉般珍贵的文字,因为我在高处游览过很多次,所以我需要你了解这些地方。
公居虽未称潭潭,占尽湖山直到南。
觅我新题留琬琰,少游高处要同谙。
万元亨名所居为景马堂于其家求书记额译文:万元亨,字景明,是元朝人。他居住在杭州,他的家名叫景马堂,他请我为他写一篇铭文。
公居虽未称潭潭,占尽湖山直到南。
译文:虽然我居住的地方还没有达到“潭潭”,但是我的家已经占尽了杭州的山水。
觅我新题留琬琰,少游高处要同谙。
译文:请你为我的新题留下美玉般珍贵的文字,因为我在高处游览过很多次,所以我需要你了解这些地方。
一枝先夺阳和出自《和程泰之阁学泛舟南溪遇雪韵三首》,一枝先夺阳和的作者是:袁说友。 一枝先夺阳和是宋代诗人袁说友的作品,风格是:诗。 一枝先夺阳和的释义是:一枝先夺阳和:指最先感受到春天的气息,率先迎来温暖阳光的一枝花。 一枝先夺阳和是宋代诗人袁说友的作品,风格是:诗。 一枝先夺阳和的拼音读音是:yī zhī xiān duó yáng hé。
独有耐寒琼玉出自《和程泰之阁学泛舟南溪遇雪韵三首》,独有耐寒琼玉的作者是:袁说友。 独有耐寒琼玉是宋代诗人袁说友的作品,风格是:诗。 独有耐寒琼玉的释义是:独有耐寒琼玉:指只有那不怕寒冷的玉一般纯洁美好的事物。 独有耐寒琼玉是宋代诗人袁说友的作品,风格是:诗。 独有耐寒琼玉的拼音读音是:dú yǒu nài hán qióng yù。 独有耐寒琼玉是《和程泰之阁学泛舟南溪遇雪韵三首》的第3句。
渔人冷彻归蓑出自《和程泰之阁学泛舟南溪遇雪韵三首》,渔人冷彻归蓑的作者是:袁说友。 渔人冷彻归蓑是宋代诗人袁说友的作品,风格是:诗。 渔人冷彻归蓑的释义是:渔人冷彻归蓑:渔夫因寒冷而浑身冰凉,穿着蓑衣归家。 渔人冷彻归蓑是宋代诗人袁说友的作品,风格是:诗。 渔人冷彻归蓑的拼音读音是:yú rén lěng chè guī suō。 渔人冷彻归蓑是《和程泰之阁学泛舟南溪遇雪韵三首》的第2句。
孤雁声悲南浦出自《和程泰之阁学泛舟南溪遇雪韵三首》,孤雁声悲南浦的作者是:袁说友。 孤雁声悲南浦是宋代诗人袁说友的作品,风格是:诗。 孤雁声悲南浦的释义是:孤雁声悲南浦:一只孤独的雁在南浦发出悲伤的鸣叫声。 孤雁声悲南浦是宋代诗人袁说友的作品,风格是:诗。 孤雁声悲南浦的拼音读音是:gū yàn shēng bēi nán pǔ。 孤雁声悲南浦是《和程泰之阁学泛舟南溪遇雪韵三首》的第1句。
愁添白发霜根出自《和程泰之阁学泛舟南溪遇雪韵三首》,愁添白发霜根的作者是:袁说友。 愁添白发霜根是宋代诗人袁说友的作品,风格是:诗。 愁添白发霜根的释义是:愁添白发霜根:因愁绪而使头发变白,如同霜覆盖的树根。形容因忧愁而加速衰老。 愁添白发霜根是宋代诗人袁说友的作品,风格是:诗。 愁添白发霜根的拼音读音是:chóu tiān bái fā shuāng gēn。
老尽青山晓色出自《和程泰之阁学泛舟南溪遇雪韵三首》,老尽青山晓色的作者是:袁说友。 老尽青山晓色是宋代诗人袁说友的作品,风格是:诗。 老尽青山晓色的释义是:老尽青山晓色:青山在清晨的雪中显得苍老,形容景色显得古老而宁静。 老尽青山晓色是宋代诗人袁说友的作品,风格是:诗。 老尽青山晓色的拼音读音是:lǎo jǐn qīng shān xiǎo sè。
惭渠有酒盈樽出自《和程泰之阁学泛舟南溪遇雪韵三首》,惭渠有酒盈樽的作者是:袁说友。 惭渠有酒盈樽是宋代诗人袁说友的作品,风格是:诗。 惭渠有酒盈樽的释义是:“惭渠有酒盈樽”的意思是:惭愧的是我有酒却没处可饮。渠,他,指程泰之。樽,古代酒器。 惭渠有酒盈樽是宋代诗人袁说友的作品,风格是:诗。 惭渠有酒盈樽的拼音读音是:cán qú yǒu jiǔ yíng zūn。
怜我闭门卧雪出自《和程泰之阁学泛舟南溪遇雪韵三首》,怜我闭门卧雪的作者是:袁说友。 怜我闭门卧雪是宋代诗人袁说友的作品,风格是:诗。 怜我闭门卧雪的释义是:怜我闭门卧雪:怜惜我因闭门不出而卧于雪中。 怜我闭门卧雪是宋代诗人袁说友的作品,风格是:诗。 怜我闭门卧雪的拼音读音是:lián wǒ bì mén wò xuě。 怜我闭门卧雪是《和程泰之阁学泛舟南溪遇雪韵三首》的第1句。
归来好语增明出自《和程泰之阁学泛舟南溪遇雪韵三首》,归来好语增明的作者是:袁说友。 归来好语增明是宋代诗人袁说友的作品,风格是:诗。 归来好语增明的释义是:归来好语增明,意为归来时的话语更加明亮、清晰或有见地。这里的“好语”指的是美好的话语,而“增明”则表示使话语更加明确或深刻。整句表达了诗人归来时,所谈论的话题或所传达的思想更加清晰、有启发。 归来好语增明是宋代诗人袁说友的作品,风格是:诗。
得意扁舟乘兴出自《和程泰之阁学泛舟南溪遇雪韵三首》,得意扁舟乘兴的作者是:袁说友。 得意扁舟乘兴是宋代诗人袁说友的作品,风格是:诗。 得意扁舟乘兴的释义是:得意扁舟乘兴:指乘坐着心满意足的小船,心情舒畅地游玩。这里的“得意”表达了一种满足和快乐的心情,“扁舟”指的是小船,“乘兴”则表示随着兴致的游玩。整体上,这一句描绘了作者在南溪泛舟时愉悦的心情。 得意扁舟乘兴是宋代诗人袁说友的作品,风格是:诗
《题端上人诗卷》 般若经中正续灯,可怜白足赤髭人。这句诗句通过描绘一幅修行者的形象,突出了其独特的生活方式和对佛法的执着追求。般若波罗蜜多是佛教中的大智慧,而“正续灯”则意味着持续不断地传承这种智慧。这里的“可怜白足赤髭人”描绘的是一个赤髭的僧人形象,他的白足显示出他的生活方式简朴,赤髭则是其修行的标志。 头陀临水曾观影,应识圆光宝盖身。诗人通过对这位僧人生活细节的描绘
【注释】1.男儿:男子。2.弧矢四方居:指在四方为官,建功立业。3.莫念渠:不要惦着它。4.打扑精神:形容精力旺盛。5.希一遇:很少遇到。6.书来:来信。7.问何如:询问诗作如何。 【赏析】此诗为酬答友人之所作。诗中表现了作者对朋友的感激之情,也表达了自己对建功立业的决心。 开头两句“男儿弧矢四方居,何以家为莫念渠”。这是说:作为男子汉大丈夫,应当像弓箭手一样,四方为营,建立一番事业
临安邸中即事且谢诚斋惠诗十二首其十一 解析万瓦丛中客里身,可怜虚度一番春。 日长寻得宽心术,唤取门前卖卜人。 注释万瓦丛中客里身:在众多建筑物的包围下,身处异乡他乡。可怜虚度一番春:可惜白白浪费了一年的美好时光。日长寻得宽心术:在漫长的白天找到了内心的宁静与平和。唤取门前卖卜人:请那位卖卜的人进来聊聊天,放松一下心情。赏析:这首诗是袁说友对友人所赠诗歌的回应,表达了他对朋友的感激之情
朝暾下接水光明,风激涛头浪卷层。 衮衮舟帆来复往,江心笑杀几闲僧。 注释与赏析: - 朝暾:太阳初升时发出的柔和光芒,这里用来形容清晨的光辉。 - 接水明:形容阳光照射在水面上,使水显得格外明亮。 - 风激涛头浪卷层:描述风力强劲到足以掀起巨浪,波浪层层叠叠地涌动。 - 来复往:指船只往返于江河之上,不断往来。 - 江心笑杀几閒僧:江中波浪拍击岩石,声势浩大,让几位僧人也感到惊讶和欢笑。
天生栋梁之材,本就应成为国家的栋梁。 岂能只因为天下人寄予厚望,而让万众失望? 天地间正要开创一个太平盛世,数定不会有什么差错。 我公的胸襟如明月般高远,却未种下万宝树。 士人应该早早培养他,以期待他在将来能重获成功。 【注释】: 1. 栋梁:古代建筑中用以支撑屋顶的大梁,比喻国家的栋梁、支柱。 2. 觖(jué):怨恨。 3. 乾坤:指天地。 4. 开泰:开启太平盛世。 5. 霿(xiàng)
郑惠叔阁学守建宁三首 其二 周之士也贵,如圭璧璠玙。 东陕与南土,出入本裕如。 高冠不可羁,位次实有馀。 轻此一叶舟,孰肯戏鲁儒。 益以贵士夫