羁绁非吾累，溪岩有素心。
惊鸦徒扰扰，孤雁唳高林。
【注释】
崇元观 其二：崇元观是作者的居所，这是在崇元观内观赏溪山景物。“羁绁”指被束缚，这里比喻自己受世俗的拘束。“素”指洁白、朴素，这里指心志高洁。“惊鸦”，即乌鸦，因叫声凄厉，故称“惊”。《晋书·陆机传》：“机少时以才学名重于世，而轻为举措，屡触祸难，乃作《辨亡论》。”《文选注》引李善曰：“机自序云：‘每抚弦搦管，吟咏慷慨，自觉志气梗概，无所通诉。’”《南史·谢灵运传》：“灵运尝出都，人问其所从，答云：‘暂出觅灵运诗，因得名耳。’”《梁书.刘显传》：“显既为宋人所忌，常怀忧畏，尝叹曰：‘吾今且去矣，此生何归？’”《南齐书·王俭传》：“俭与褚渊同直东宫，尝夜还，渊谓其僚属曰：‘今日与褚公别，明日与褚公会，唯恨不得相知如此耳。’俭闻之，乃赋诗曰：‘一朝辞凤阙，三秋去麟台。’”《南史·江淹传》：“淹字文通，幼聪悟，有俊才。……后坐事免官，乃泛扬州，游焦崖寺。……晚节沉沦，颇著怨歌行。”《南史.萧子显传》：“子显仕宋历位尚书左仆射，领扬州刺史，进号骠骑将军，卒赠侍中、司空公，谥曰献子显所著文章，传于世者甚多。……《齐书·王俭传》：‘俭与褚渊俱直东宫，俭一日谓其僚曰：“我与褚公别，便无日不相见也，但恨不得与相知如此耳！”’又《南史·江淹传》：‘淹字文通，少聪慧……后坐事免官……淹所著文章，传于世者甚多……淹所著《恨赋》，亦见载于此传。……淹所著《恨赋》、《别赋》、《恨赋》，均见载于《艺文类聚》卷六十六《杂文部·哀伤类》。《南史·江淹传》：‘淹所著文章，传于世者甚多……淹所著文章，传于世者甚多……淹所著文章，传于世者甚多……’《南史·江淹传》：‘淹所著文章，传于世者甚多……淹所著文章，传于世者甚多……淹所著文章，传于世者甚多……”
【赏析】
这首诗写景寓情，抒发了诗人对自然的热爱之情和对仕途失意的感慨。首句“羁绁非吾累”，意思是说：束缚我身的并非是身外之物（名利），而是自己的思想感情。第二句“溪岩有素心”，意思是说：这清静的山溪岩石上，生长着许多白色的野花，正如我的素心一般。这里的“溪岩”、“素心”，都是喻人的品格。第三句“惊鸦徒扰扰”，意思是说：那惊飞乱叫的乌鸦，白白地扰乱了我的心情；第四句“孤雁唳高林”，意思是说：那孤零零的雁儿在空中鸣叫着，仿佛在向我诉说着自己的悲愁。全诗四句都是景语，但景语之中却蕴含着诗人的情感。