琼田收𥝧稏，玉溜注琅玕。
诗句释义：在琼田上收割麦子，像玉溜一般灌溉着琅玕。
注释：琼田——指农田。𥝧稏——指收割的庄稼。玉溜——形容水流如玉，这里指灌溉的流水。琅玕——一种美玉。
赏析：这首诗描绘了农民收获庄稼、灌溉农田的场景，表达了诗人对农民辛勤劳作的赞美之情。
长存岁寒色出自《再游云居》，长存岁寒色的作者是：袁陟。 长存岁寒色是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 长存岁寒色的释义是：岁寒不凋，其色长存，比喻高洁的品质或精神永存。 长存岁寒色是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 长存岁寒色的拼音读音是：zhǎng cún suì hán sè。 长存岁寒色是《再游云居》的第40句。 长存岁寒色的上半句是： 多谢受命松。 长存岁寒色的全句是：多谢受命松
多谢受命松出自《再游云居》，多谢受命松的作者是：袁陟。 多谢受命松是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 多谢受命松的释义是：多谢受命松：多谢那些接受神灵命令的松树。这里借松树象征坚韧不拔、忠贞不渝的品质，诗人以此表达对松树或某种精神象征的感激之情。 多谢受命松是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 多谢受命松的拼音读音是：duō xiè shòu mìng sōng。
欲隐世累迫出自《再游云居》，欲隐世累迫的作者是：袁陟。 欲隐世累迫是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 欲隐世累迫的释义是：想要隐居避世，但现实迫使他无法如愿。 欲隐世累迫是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 欲隐世累迫的拼音读音是：yù yǐn shì lèi pò。 欲隐世累迫是《再游云居》的第38句。 欲隐世累迫的上半句是： 重来羁绁在。 欲隐世累迫的下半句是： 多谢受命松。
重来羁绁在出自《再游云居》，重来羁绁在的作者是：袁陟。 重来羁绁在是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 重来羁绁在的释义是：再来时，束缚仍存在。 重来羁绁在是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 重来羁绁在的拼音读音是：zhòng lái jī xiè zài。 重来羁绁在是《再游云居》的第37句。 重来羁绁在的上半句是：物外讲新格。 重来羁绁在的下半句是：欲隐世累迫。 重来羁绁在的全句是：重来羁绁在
物外讲新格出自《再游云居》，物外讲新格的作者是：袁陟。 物外讲新格是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 物外讲新格的释义是：超越物象，创出新境界。 物外讲新格是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 物外讲新格的拼音读音是：wù wài jiǎng xīn gé。 物外讲新格是《再游云居》的第36句。 物外讲新格的上半句是： 安得少陵翁。 物外讲新格的下半句是： 重来羁绁在。 物外讲新格的全句是
安得少陵翁出自《再游云居》，安得少陵翁的作者是：袁陟。 安得少陵翁是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 安得少陵翁的释义是：安得少陵翁：希望得到唐代著名诗人杜甫（字少陵）那样的高洁品质和才华。 安得少陵翁是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 安得少陵翁的拼音读音是：ān dé shǎo líng wēng。 安得少陵翁是《再游云居》的第35句。 安得少陵翁的上半句是：浩浩起金石。
浩浩起金石出自《再游云居》，浩浩起金石的作者是：袁陟。 浩浩起金石是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 浩浩起金石的释义是：浩浩起金石：形容声音宏大，如同金石般响亮。 浩浩起金石是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 浩浩起金石的拼音读音是：hào hào qǐ jīn shí。 浩浩起金石是《再游云居》的第34句。 浩浩起金石的上半句是： 到今岩壑间。 浩浩起金石的下半句是： 安得少陵翁。
到今岩壑间出自《再游云居》，到今岩壑间的作者是：袁陟。 到今岩壑间是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 到今岩壑间的释义是：至今仍置身于山岩和山谷之间。 到今岩壑间是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 到今岩壑间的拼音读音是：dào jīn yán hè jiān。 到今岩壑间是《再游云居》的第33句。 到今岩壑间的上半句是：大句鼓天力。 到今岩壑间的下半句是：浩浩起金石。 到今岩壑间的全句是
大句鼓天力出自《再游云居》，大句鼓天力的作者是：袁陟。 大句鼓天力是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 大句鼓天力的释义是：力透纸背，气势磅礴。 大句鼓天力是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 大句鼓天力的拼音读音是：dà jù gǔ tiān lì。 大句鼓天力是《再游云居》的第32句。 大句鼓天力的上半句是： 高兴挹洪厓。 大句鼓天力的下半句是： 到今岩壑间。 大句鼓天力的全句是：高兴挹洪厓
高兴挹洪厓出自《再游云居》，高兴挹洪厓的作者是：袁陟。 高兴挹洪厓是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 高兴挹洪厓的释义是：高兴挹洪厓：高兴地捧起洪厓山上的泉水。其中“挹”指捧取，“洪厓”是指洪厓山的泉水。 高兴挹洪厓是宋代诗人袁陟的作品，风格是：诗。 高兴挹洪厓的拼音读音是：gāo xīng yì hóng yá。 高兴挹洪厓是《再游云居》的第31句。 高兴挹洪厓的上半句是：去冬蹑双屐。
【注释】 崇元观 其二：崇元观是作者的居所，这是在崇元观内观赏溪山景物。“羁绁”指被束缚，这里比喻自己受世俗的拘束。“素”指洁白、朴素，这里指心志高洁。“惊鸦”，即乌鸦，因叫声凄厉，故称“惊”。《晋书·陆机传》：“机少时以才学名重于世，而轻为举措，屡触祸难，乃作《辨亡论》。”《文选注》引李善曰：“机自序云：‘每抚弦搦管，吟咏慷慨，自觉志气梗概，无所通诉。’”《南史·谢灵运传》：“灵运尝出都
【注释】： 崇元观：在陕西省长安县，是道教宫观。观：观，道观。 凝：凝聚，积聚。 敛翠阴：收敛青绿的树影。 泉声月中冷：泉水在月光下更显得清冽。 暝（míng）来深：傍晚时分，山的颜色更显得幽暗。 赏析： 《崇元观》为唐代诗人李白所做。此诗是一首五言律诗，全诗四句，每句七个字，整首诗押仄声韵，读起来铿锵有力，气势磅礴，体现了李白诗歌的豪放不羁和雄浑壮美的特点。 第一句“霜露凝空碧”
【注释】高标：指高尚的志趣。 韵：指诗的韵律。 小沼：小水塘。 浮荷花：即“浮莲”。 【赏析】这首诗是写荷花的。首句点明题旨，说荷花的高洁之姿，不在其本身，而在于它所托身之处。第二句紧承上文，以反诘的语气说明荷花的品格与高士相同，都不受世俗污染。第三句则进一步描绘荷花的风姿。“宜在”二字，表明诗人认为荷花最宜于生长的地方，就是这小池塘。“小沼浮荷花”，形象地写出了荷花的风姿
注释翻译： 吴家风俗，我十分欣赏；但只缺少乌贼和虾蟆这两种。 赏析： 此诗为诗人对当时社会风俗的不满而作。吴家是当时的一个世家大族，作者在这里借以讽刺那些趋炎附势、攀龙附凤的无耻之徒。 “吴家风情”指吴地之风俗。“所中欲”意即所中之意。中，这里指心慕、喜爱。“但欠”指仅仅缺少。“乌贼”、“虾蟆”都是鱼鳖之类的水产品，这里比喻那些趋炎附势、攀龙附凤的无耻之徒
