东风残柳旧烟青,不见长亭共短亭。
几处王孙芳草地,胡僧相对坐看经。

【注释】

湖上: 泛指湖边,这里指在湖畔。

东风残柳旧烟青,不见长亭共短亭。

东风:东风拂动杨柳,杨柳依依随风摇曳。

残柳:春天的柳树已经凋零,只剩下枯枝败叶。

旧烟青:旧日的烟霭依然笼罩在湖面之上。

不见:看不见了。

长亭共短亭:长亭和短亭都是古代行人休息的地方。

几处:几个地方。

王孙:贵族子弟。

芳草地:芳香的草地。

胡:古代对西域各国的称呼。

僧:和尚。

相对坐看经:和尚们相互对坐着观看佛经。

赏析:

这首诗是唐代诗人王建所作,描写了湖边的景色以及与僧侣的交流情景。

首句“东风残柳旧烟青”描绘了湖边春日的风光,东风微拂,杨柳依依。这句诗以“东风”为线索,将读者的注意力引向了湖面上,同时“残柳”和“旧烟青”也暗示了时间的流逝和季节的变化。

第二句“不见长亭共短亭”则转向了人物的活动,诗人的目光从自然风光转移到了人物身上。长亭和短亭在这里象征着时间与距离,而“不见”则表达了一种遗憾或是无奈的情绪。

第三句“几处王孙芳草地”则是诗人对王孙们的描绘。这里的“王孙”指的是贵族子弟,他们在芳香的草地上游玩、嬉戏。这一句进一步丰富了诗歌的内容,让读者能够更加具体地想象出这些年轻人的活泼形象。

最后一句“胡僧相对坐看经”则是诗歌的重点。这里的“胡僧”指的是来自西域的和尚,他们穿着异域服饰,与中原地区的僧人进行着交流。“相对坐看经”则描述了他们互相对坐着观看佛经的场景,这种交流不仅体现了佛教文化的广泛传播,也展示了不同文明之间的互相尊重和理解。

这首诗通过描绘湖边的景色和人物的活动,展现了一幅美丽的画面,同时也表达了作者对于时光流逝和文化交流的思考。

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