别袂无多日,愁肠已屡回。
未便新舍稳,先喜故人来。
忧国空千虑,忘怀但一杯。
相看情意好,归辔不须催。
【注释】:
七月二十八日蒲大受仲明举偶来会宿三首(其一)——别袂无多日,愁肠已屡回。
未便新舍稳,先喜故人来。
忧国空千虑,忘怀但一杯。
相看情意好,归辔不须催。
赏析:
此诗是作者与友人相聚时的赠答之作。诗人以“别袂”起兴,表达了诗人离别友人的惆怅之情,接着以“愁肠”作结,表达了诗人对友人的思念之情。全诗情感真挚,意境深远,语言简练流畅,给人以美的享受。
别袂无多日,愁肠已屡回。
未便新舍稳,先喜故人来。
忧国空千虑,忘怀但一杯。
相看情意好,归辔不须催。
【注释】:
七月二十八日蒲大受仲明举偶来会宿三首(其一)——别袂无多日,愁肠已屡回。
未便新舍稳,先喜故人来。
忧国空千虑,忘怀但一杯。
相看情意好,归辔不须催。
赏析:
此诗是作者与友人相聚时的赠答之作。诗人以“别袂”起兴,表达了诗人离别友人的惆怅之情,接着以“愁肠”作结,表达了诗人对友人的思念之情。全诗情感真挚,意境深远,语言简练流畅,给人以美的享受。
方知聋者善听出自《再和二首》,方知聋者善听的作者是:郭印。 方知聋者善听是宋代诗人郭印的作品,风格是:诗。 方知聋者善听的释义是:方知聋者善听:原来聋人最善于倾听,意味着有时候不发声、不说话,反而能更好地理解和领悟。 方知聋者善听是宋代诗人郭印的作品,风格是:诗。 方知聋者善听的拼音读音是:fāng zhī lóng zhě shàn tīng。 方知聋者善听是《再和二首》的第30句。
直至出死超生出自《再和二首》,直至出死超生的作者是:郭印。 直至出死超生是宋代诗人郭印的作品,风格是:诗。 直至出死超生的释义是:直至出死超生:指经过极大的痛苦和磨难,最终达到解脱和超脱的境界。 直至出死超生是宋代诗人郭印的作品,风格是:诗。 直至出死超生的拼音读音是:zhí zhì chū sǐ chāo shēng。 直至出死超生是《再和二首》的第29句。 直至出死超生的上半句是
根株亦须穷竟出自《再和二首》,根株亦须穷竟的作者是:郭印。 根株亦须穷竟是宋代诗人郭印的作品,风格是:诗。 根株亦须穷竟的释义是:根株亦须穷竟:比喻追究事物的根本,探究到底。 根株亦须穷竟是宋代诗人郭印的作品,风格是:诗。 根株亦须穷竟的拼音读音是:gēn zhū yì xū qióng jìng。 根株亦须穷竟是《再和二首》的第28句。 根株亦须穷竟的上半句是: 门庭既已趣入。
门庭既已趣入出自《再和二首》,门庭既已趣入的作者是:郭印。 门庭既已趣入是宋代诗人郭印的作品,风格是:诗。 门庭既已趣入的释义是:“门庭既已趣入”中的“趣入”可理解为“趋向、进入”的意思,整句可解释为“门庭已经趋向进入”。这里可能指的是诗人已经进入了某个地方或者某种情境。 门庭既已趣入是宋代诗人郭印的作品,风格是:诗。 门庭既已趣入的拼音读音是:mén tíng jì yǐ qù rù。
免使大惑易性出自《再和二首》,免使大惑易性的作者是:郭印。 免使大惑易性是宋代诗人郭印的作品,风格是:诗。 免使大惑易性的释义是:免使大惑易性:避免使人过于困惑而改变本性。 免使大惑易性是宋代诗人郭印的作品,风格是:诗。 免使大惑易性的拼音读音是:miǎn shǐ dà huò yì xìng。 免使大惑易性是《再和二首》的第26句。 免使大惑易性的上半句是: 何妨常善救物。
何妨常善救物出自《再和二首》,何妨常善救物的作者是:郭印。 何妨常善救物是宋代诗人郭印的作品,风格是:诗。 何妨常善救物的释义是:何妨常善救物:不妨经常去帮助和拯救万物。这里的“何妨”表示“不妨”、“无妨”,强调的是一种积极的态度和行动,即作者主张不断地去救助和关怀周围的事物。 何妨常善救物是宋代诗人郭印的作品,风格是:诗。 何妨常善救物的拼音读音是:hé fáng cháng shàn jiù
至人用心若镜出自《再和二首》,至人用心若镜的作者是:郭印。 至人用心若镜是宋代诗人郭印的作品,风格是:诗。 至人用心若镜的释义是:至人用心若镜:至人即道德修养达到最高境界的人,他们的思想纯净无杂,如同明镜一般,能够反映事物的真实本质。 至人用心若镜是宋代诗人郭印的作品,风格是:诗。 至人用心若镜的拼音读音是:zhì rén yòng xīn ruò jìng。
大道多歧亡羊出自《再和二首》,大道多歧亡羊的作者是:郭印。 大道多歧亡羊是宋代诗人郭印的作品,风格是:诗。 大道多歧亡羊的释义是:“大道多歧亡羊”意指在宽广的道路上,因为岔路太多而容易迷失方向,导致羊群走失。比喻做事情时目标不明确,容易走错路,失去方向。 大道多歧亡羊是宋代诗人郭印的作品,风格是:诗。 大道多歧亡羊的拼音读音是:dà dào duō qí wáng yáng。
藉元神为本柄出自《再和二首》,藉元神为本柄的作者是:郭印。 藉元神为本柄是宋代诗人郭印的作品,风格是:诗。 藉元神为本柄的释义是:以元神作为根本或核心。 藉元神为本柄是宋代诗人郭印的作品,风格是:诗。 藉元神为本柄的拼音读音是:jí yuán shén wèi běn bǐng。 藉元神为本柄是《再和二首》的第22句。 藉元神为本柄的上半句是: 要明师指药物。 藉元神为本柄的下半句是:
要明师指药物出自《再和二首》,要明师指药物的作者是:郭印。 要明师指药物是宋代诗人郭印的作品,风格是:诗。 要明师指药物的释义是:要明师指药物:寻求明智的师傅的指导,就像寻求对症的药物一样,意味着需要专业人士的指导和帮助。 要明师指药物是宋代诗人郭印的作品,风格是:诗。 要明师指药物的拼音读音是:yào míng shī zhǐ yào wù。 要明师指药物是《再和二首》的第21句。
这首诗是唐代诗人杜甫的《月夜》一诗。全诗如下: > 露坐仍盘斝,澄澄夜色清。 > 酒如君子厚,月似故人明。 > 短舞天然态,长歌格外声。 > 欢情殊未极,楼鼓发深更。 注释 1. 露坐仍盘斝:在露天下坐着喝酒,依然用酒杯盛着。 2. 澄澄夜色清:清澈的月光照亮了整个夜晚。 3. 酒如君子厚:这杯酒的质地厚重,如同君子的品格。 4. 月似故人明:明亮的月光照在人身上,感觉就像旧日的朋友。 5
【赏析】 这是一首反映边地秋天景象的诗,描写了边塞将士在秋季里所经历的生活。 首句“爽气依辰至”,以爽气指秋,言其至也。“辰”字下得很轻淡,不着力写爽气,而爽气之来,自见。次句“乾坤不可收”,是说天象与地理的变化都难以收聚,言其大也。这里既写出了秋日的天气变化,又写出了边地辽阔无际的景象,为下文写景作铺垫。“林柯初脱叶,寒雁已宾秋”,此二句写景物,是承上启下的过渡语。林柯,即树叶
立秋日出郊有感 霁色千山晓,秋声一叶风。 田原矜雨足,粳芋报年丰。 甲胄三军解,车书万里同。 黎元如永息,和义有深功。 注释: 1. 霁色千山晓:指天空放晴后的景色。霁,天晴;色,景色。千山,形容山多。晓,早晨。 2. 秋声一叶风:秋天的风吹过树叶的声音。秋声,秋天的声音。一叶,一片叶子。 3. 田原矜雨足:农田因为雨水充足而显得骄傲。田原,农田的原野;矜,骄傲。 4. 粳芋报年丰
【注释】七月二十八日 蒲大受 仲明举偶来会宿 三首 其二 少城:指成都少城。款曲:殷勤。敝馆:谦称自己的住处。留连:逗留。未搅秋风思,还同夜雨眠:没有惊动秋风吹过,也和着夜里的雨声一起入眠。烟尘惊绝塞,草木验流年:战火纷飞,草木凋零,都验证了时光的流逝。斗酒君须醉,新诗看百篇:喝下一杯美酒,你一定要醉倒;看我写的新诗上百篇,你一定能读完。 【赏析】这是一首送别诗。首联写主人对客人的殷情挽留
秋风今夕好,一笑偶然同。 时事艰难际,交情会合中。 青云浑作梦,白发也应公。 拟卜栖山计,应为邻舍翁。 注释: - 秋风今夕好,一笑偶然同:秋风吹拂的今夜格外美好,我们偶然聚在一起畅快地笑谈。 - 时事艰难际,交情会合中:国家正处于多事之秋,而我们却在这样的时刻重逢。 - 青云浑作梦,白发也应公:我年轻时也曾有高远的抱负,而现在满头白发也未能实现梦想。 - 拟卜栖山计,应为邻舍翁
秋色平分日,开筵命月轮。 云容休妒客,天意解随人。 平地铺寒水,遥空绝点尘。 素娥来入座,端不负良辰。 注释: - 秋色平分日:秋天的景色如同公平分割一样,天空晴朗。 - 开筵命月轮:摆开了酒席,命令月亮升起。 - 云容休妒客:云朵不要嫉妒客人。 - 天意解随人:天意理解并跟随人的心愿。 - 平地铺寒水:平地上像铺满了寒冷的水一样。 - 遥空绝点尘:遥远的天空中没有一点尘埃。 - 素娥来入座