少日书林颇著勋，暮年贪佛替论文。
铜炉瓦枕芒鞋里，此外惟须对此君。
注释
南轩：南面有窗的房间，此处指诗人的书斋。
少日：少年时代。
书林：指读书人。
颇著勋：颇有功绩，这里指很有学问。
暮年贪佛替论文：指晚年耽于佛理而忘却了文学研究。
铜炉：铜铸的灯或香炉。
瓦枕：陶瓷制的枕头。
芒鞋：麻质或草质的鞋子。
此外：除……之外。
惟须：只须。
赏析
《南轩》是一首写自己晚年生活态度的诗。全诗可分为三部分：前六句写少年时勤奋学习，成绩斐然；后四句写晚年沉迷于佛理，忘却了文学研究。这首诗表达了对人生的态度和对生活的感悟，既有对过去的追忆，也有对未来的思考。
夜雨鸣寒蛩出自《妾薄命二首》，夜雨鸣寒蛩的作者是：陈师道。 夜雨鸣寒蛩是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 夜雨鸣寒蛩的释义是：夜雨鸣寒蛩：指夜晚雨中寒蛩的鸣叫声。寒蛩，即寒蝉，秋天的蝉，其声凄切，常用来象征凄凉、孤寂之感。这里用以衬托环境的寂静和凄凉。 夜雨鸣寒蛩是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 夜雨鸣寒蛩的拼音读音是：yè yǔ míng hán qióng。
向来歌舞处出自《妾薄命二首》，向来歌舞处的作者是：陈师道。 向来歌舞处是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 向来歌舞处的释义是：'向来歌舞处'指的是过去经常有歌舞表演的地方，即曾经繁华热闹的场所。这里通常用来形容昔日欢愉的景象。 向来歌舞处是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 向来歌舞处的拼音读音是：xiàng lái gē wǔ chù。 向来歌舞处是《妾薄命二首》的第11句。
杀身以相从出自《妾薄命二首》，杀身以相从的作者是：陈师道。 杀身以相从是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 杀身以相从的释义是：杀身以相从：为对方而死，以死相随。 杀身以相从是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 杀身以相从的拼音读音是：shā shēn yǐ xiāng cóng。 杀身以相从是《妾薄命二首》的第10句。 杀身以相从的上半句是： 死者如有知。 杀身以相从的下半句是： 向来歌舞处。
死者如有知出自《妾薄命二首》，死者如有知的作者是：陈师道。 死者如有知是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 死者如有知的释义是：死者如有知，意指死者如果还有知觉。 死者如有知是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 死者如有知的拼音读音是：sǐ zhě rú yǒu zhī。 死者如有知是《妾薄命二首》的第9句。 死者如有知的上半句是：妾身自不容。 死者如有知的下半句是：杀身以相从。
妾身自不容出自《妾薄命二首》，妾身自不容的作者是：陈师道。 妾身自不容是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 妾身自不容的释义是：“妾身自不容”意为：我自身无法忍受。 妾身自不容是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 妾身自不容的拼音读音是：qiè shēn zì bù róng。 妾身自不容是《妾薄命二首》的第8句。 妾身自不容的上半句是： 天地岂不宽。 妾身自不容的下半句是： 死者如有知。
天地岂不宽出自《妾薄命二首》，天地岂不宽的作者是：陈师道。 天地岂不宽是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 天地岂不宽的释义是：天地无比广阔，难道没有足够的空间吗。这里表达了作者对命运不公或困境的一种无奈和感叹。 天地岂不宽是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 天地岂不宽的拼音读音是：tiān dì qǐ bù kuān。 天地岂不宽是《妾薄命二首》的第7句。 天地岂不宽的上半句是：百岁何当穷。
百岁何当穷出自《妾薄命二首》，百岁何当穷的作者是：陈师道。 百岁何当穷是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 百岁何当穷的释义是：百岁何当穷：意指人的一生何时才能到达尽头。这里表达了诗人对生命有限、时光易逝的感慨。 百岁何当穷是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 百岁何当穷的拼音读音是：bǎi suì hé dāng qióng。 百岁何当穷是《妾薄命二首》的第6句。 百岁何当穷的上半句是：
一死尚可忍出自《妾薄命二首》，一死尚可忍的作者是：陈师道。 一死尚可忍是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 一死尚可忍的释义是：一死尚可忍：忍受至死。指对某种痛苦或困境已经忍耐到了极限，即使死去也能忍受。常用来形容极度痛苦或困境，表达了诗人对某种境遇的无奈和绝望。 一死尚可忍是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 一死尚可忍的拼音读音是：yī sǐ shàng kě rěn。
惠妾无其终出自《妾薄命二首》，惠妾无其终的作者是：陈师道。 惠妾无其终是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 惠妾无其终的释义是：“惠妾无其终”意为：贤惠的妾室不能善终。 惠妾无其终是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 惠妾无其终的拼音读音是：huì qiè wú qí zhōng。 惠妾无其终是《妾薄命二首》的第4句。 惠妾无其终的上半句是： 捐世不待老。 惠妾无其终的下半句是： 一死尚可忍。
捐世不待老出自《妾薄命二首》，捐世不待老的作者是：陈师道。 捐世不待老是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 捐世不待老的释义是：捐世不待老：指不等到老年就放弃尘世，即早早离世。 捐世不待老是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 捐世不待老的拼音读音是：juān shì bù dài lǎo。 捐世不待老是《妾薄命二首》的第3句。 捐世不待老的上半句是：山空花自红。 捐世不待老的下半句是：惠妾无其终
【注释】卧疾：病中卧床不起。老里：衰老的年纪。何堪：怎堪忍受。愁边：愁苦的边缘。不复：不再。千年调：长年累月的调子，这里指诗歌或乐曲。两脚犹须万里回：形容行走艰难，需要走很长的路才能回到家乡。 【赏析】这首诗表达了一位诗人在疾病缠身时的心情。首句“老里何堪病再来”，意思是说人到老年，疾病又来找上门来，真是让人难以承受。次句“愁边不复酒相开”，意思是说在愁苦的边缘，连喝酒都不能解忧
【注释】 斋居：隐居的生活。青奴白牯：指竹。青奴是墨竹，白牯是苍竹。相宜：适合。老罢：年老体衰。自持：自守。一枕：即“一枕”，意谓在西窗下的竹席上打盹。阖（hé）：合拢。丛竹：密竹。雨来时：下雨时。赏析：诗的开头两句写自己与竹为邻的清幽闲适的生活环境。诗人以墨竹、苍竹喻己，以青、白形容它们的颜色，形象地描绘出一幅静谧、淡雅、清高而孤傲的艺术画面。“老罢形骸不自持”，“不自持”是说年老体衰
即事 老觉山林可避人，正须麋鹿与同群。 却嫌鸟语犹多事，强管阴晴报客闻。 注释： 1. 老觉山林可避人：年纪大了，觉得山林可以躲避世人的喧嚣。 2. 正须麋鹿与同群：正好需要麋鹿与我一同生活。 3. 却嫌鸟语犹多事：但是讨厌鸟类的鸣叫，认为它们过于麻烦。 4. 强管阴晴报客闻：强行管理天气的变化，让客人知道。 赏析： 这是一首描写隐逸生活和自然景观的诗歌。首句“老觉山林可避人”
诗句释义： 1. "一年壮观尽今朝"：这句话的意思是，一年的壮观景象都集中在今天的一天。 2. "水伯何知故晚潮"：这里的“水伯”指的是海洋之神，他不知道为何今天会有晚潮。 3. "海浪肯随山俯仰"：这句话的意思是，海浪不会随着山川的起伏而改变。 4. "风帆长共客飘摇"：这句话的意思是，风帆总是随着旅客的漂泊而飘动。 译文： 今天的景象如同一年中的壮丽时刻一样，海洋之神也不知道为什么是晚潮
这首诗是唐代诗人皮日休的《十八日观潮》中的第二首。 ``` 眼看白浪覆青山，谁信黄昏去复还。 纵使百年终有尽，何须豪横诧吴蛮。 ``` 释义： 1. 眼看白浪覆青山，谁信黄昏去复还。 这句诗描述了海潮翻腾的景象。"眼看"表达了诗人亲眼目睹这一景象的直观感受。"白浪"指的是翻滚的海浪，"覆青山"则形象地描绘了海浪如何覆盖在青山之上。"黄昏"通常与傍晚时分相联系
【注释】 观：观看，观赏。潮：指海水涨潮。千槌：形容鼓声震耳欲聋。“击”是动词。鼓：古代的一种打击乐器。万人呼：众人欢呼。一抹：指波浪像一抹白色。涛头：波峰。百尺馀：一二百尺。候潮鱼：在江边等待潮水来临时捕食的鱼。 译文 潮水涌来时，万众齐声呼喊；那白色的巨浪冲上高堤，有百米多高呢。 明天潮水再来的时候，人却不见了，只有江边的鱼在等待潮水的到来。 赏析 《观潮》是南宋诗人周密的组诗作品
