千槌击鼓万人呼，一抹涛头百尺馀。
明日潮来人不见，江边只有候潮鱼。
【注释】
观：观看，观赏。潮：指海水涨潮。千槌：形容鼓声震耳欲聋。“击”是动词。鼓：古代的一种打击乐器。万人呼：众人欢呼。一抹：指波浪像一抹白色。涛头：波峰。百尺馀：一二百尺。候潮鱼：在江边等待潮水来临时捕食的鱼。
译文
潮水涌来时，万众齐声呼喊；那白色的巨浪冲上高堤，有百米多高呢。
明天潮水再来的时候，人却不见了，只有江边的鱼在等待潮水的到来。
赏析
《观潮》是南宋诗人周密的组诗作品。这是其中的第三首。这首诗以“观潮”为主题，描写的是钱塘江潮的壮观景象。前两句写观潮的人和海潮，后两句写候潮的鱼，把观潮、看潮与候潮巧妙地结合起来，既写出了潮水的壮观，也写出了人们的心情。
夜雨鸣寒蛩出自《妾薄命二首》，夜雨鸣寒蛩的作者是：陈师道。 夜雨鸣寒蛩是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 夜雨鸣寒蛩的释义是：夜雨鸣寒蛩：指夜晚雨中寒蛩的鸣叫声。寒蛩，即寒蝉，秋天的蝉，其声凄切，常用来象征凄凉、孤寂之感。这里用以衬托环境的寂静和凄凉。 夜雨鸣寒蛩是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 夜雨鸣寒蛩的拼音读音是：yè yǔ míng hán qióng。
向来歌舞处出自《妾薄命二首》，向来歌舞处的作者是：陈师道。 向来歌舞处是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 向来歌舞处的释义是：'向来歌舞处'指的是过去经常有歌舞表演的地方，即曾经繁华热闹的场所。这里通常用来形容昔日欢愉的景象。 向来歌舞处是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 向来歌舞处的拼音读音是：xiàng lái gē wǔ chù。 向来歌舞处是《妾薄命二首》的第11句。
杀身以相从出自《妾薄命二首》，杀身以相从的作者是：陈师道。 杀身以相从是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 杀身以相从的释义是：杀身以相从：为对方而死，以死相随。 杀身以相从是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 杀身以相从的拼音读音是：shā shēn yǐ xiāng cóng。 杀身以相从是《妾薄命二首》的第10句。 杀身以相从的上半句是： 死者如有知。 杀身以相从的下半句是： 向来歌舞处。
死者如有知出自《妾薄命二首》，死者如有知的作者是：陈师道。 死者如有知是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 死者如有知的释义是：死者如有知，意指死者如果还有知觉。 死者如有知是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 死者如有知的拼音读音是：sǐ zhě rú yǒu zhī。 死者如有知是《妾薄命二首》的第9句。 死者如有知的上半句是：妾身自不容。 死者如有知的下半句是：杀身以相从。
妾身自不容出自《妾薄命二首》，妾身自不容的作者是：陈师道。 妾身自不容是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 妾身自不容的释义是：“妾身自不容”意为：我自身无法忍受。 妾身自不容是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 妾身自不容的拼音读音是：qiè shēn zì bù róng。 妾身自不容是《妾薄命二首》的第8句。 妾身自不容的上半句是： 天地岂不宽。 妾身自不容的下半句是： 死者如有知。
天地岂不宽出自《妾薄命二首》，天地岂不宽的作者是：陈师道。 天地岂不宽是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 天地岂不宽的释义是：天地无比广阔，难道没有足够的空间吗。这里表达了作者对命运不公或困境的一种无奈和感叹。 天地岂不宽是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 天地岂不宽的拼音读音是：tiān dì qǐ bù kuān。 天地岂不宽是《妾薄命二首》的第7句。 天地岂不宽的上半句是：百岁何当穷。
百岁何当穷出自《妾薄命二首》，百岁何当穷的作者是：陈师道。 百岁何当穷是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 百岁何当穷的释义是：百岁何当穷：意指人的一生何时才能到达尽头。这里表达了诗人对生命有限、时光易逝的感慨。 百岁何当穷是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 百岁何当穷的拼音读音是：bǎi suì hé dāng qióng。 百岁何当穷是《妾薄命二首》的第6句。 百岁何当穷的上半句是：
一死尚可忍出自《妾薄命二首》，一死尚可忍的作者是：陈师道。 一死尚可忍是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 一死尚可忍的释义是：一死尚可忍：忍受至死。指对某种痛苦或困境已经忍耐到了极限，即使死去也能忍受。常用来形容极度痛苦或困境，表达了诗人对某种境遇的无奈和绝望。 一死尚可忍是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 一死尚可忍的拼音读音是：yī sǐ shàng kě rěn。
惠妾无其终出自《妾薄命二首》，惠妾无其终的作者是：陈师道。 惠妾无其终是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 惠妾无其终的释义是：“惠妾无其终”意为：贤惠的妾室不能善终。 惠妾无其终是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 惠妾无其终的拼音读音是：huì qiè wú qí zhōng。 惠妾无其终是《妾薄命二首》的第4句。 惠妾无其终的上半句是： 捐世不待老。 惠妾无其终的下半句是： 一死尚可忍。
捐世不待老出自《妾薄命二首》，捐世不待老的作者是：陈师道。 捐世不待老是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 捐世不待老的释义是：捐世不待老：指不等到老年就放弃尘世，即早早离世。 捐世不待老是宋代诗人陈师道的作品，风格是：诗。 捐世不待老的拼音读音是：juān shì bù dài lǎo。 捐世不待老是《妾薄命二首》的第3句。 捐世不待老的上半句是：山空花自红。 捐世不待老的下半句是：惠妾无其终
这首诗是唐代诗人皮日休的《十八日观潮》中的第二首。 ``` 眼看白浪覆青山，谁信黄昏去复还。 纵使百年终有尽，何须豪横诧吴蛮。 ``` 释义： 1. 眼看白浪覆青山，谁信黄昏去复还。 这句诗描述了海潮翻腾的景象。"眼看"表达了诗人亲眼目睹这一景象的直观感受。"白浪"指的是翻滚的海浪，"覆青山"则形象地描绘了海浪如何覆盖在青山之上。"黄昏"通常与傍晚时分相联系
诗句释义： 1. "一年壮观尽今朝"：这句话的意思是，一年的壮观景象都集中在今天的一天。 2. "水伯何知故晚潮"：这里的“水伯”指的是海洋之神，他不知道为何今天会有晚潮。 3. "海浪肯随山俯仰"：这句话的意思是，海浪不会随着山川的起伏而改变。 4. "风帆长共客飘摇"：这句话的意思是，风帆总是随着旅客的漂泊而飘动。 译文： 今天的景象如同一年中的壮丽时刻一样，海洋之神也不知道为什么是晚潮
注释 南轩：南面有窗的房间，此处指诗人的书斋。 少日：少年时代。 书林：指读书人。 颇著勋：颇有功绩，这里指很有学问。 暮年贪佛替论文：指晚年耽于佛理而忘却了文学研究。 铜炉：铜铸的灯或香炉。 瓦枕：陶瓷制的枕头。 芒鞋：麻质或草质的鞋子。 此外：除……之外。 惟须：只须。 赏析 《南轩》是一首写自己晚年生活态度的诗。全诗可分为三部分：前六句写少年时勤奋学习，成绩斐然；后四句写晚年沉迷于佛理
【注释】江平：江水平静。石出：指江中的石头露出水面。涨沙浮，指涨潮时，沙洲上被淹没。阁：遮蔽、阻挡。平洲：指沙洲。断流：水流中断。朝暮：白天和黑夜。去来：往来。何日了：什么时候才能结束呢？一杯：指一杯酒。阳侯：传说中的河神。 【赏析】此诗写观潮。首二句描绘潮水上涨时的壮观景象。“石出”，指江中巨石露头；“涨沙浮”，即涨潮时沙洲被淹。“船阁平洲”，船在沙洲上停泊，挡住了江面。“水断流”
诗句如下： 潮头初出海门山，千里平沙转面间。 犹有江神怜北客，欲将奇观破衰颜。 译文解析： 潮水从海门山涌出，覆盖了千里的沙滩，仿佛瞬间改变了整个景象。尽管是壮观的景象，但诗人心中仍有些许忧郁和疲惫，希望这奇特的景色能打破他的烦恼。 关键词注释： 1. 潮头：指海水中因风力或潮汐作用形成的涌浪。 2. 初：开始，首次。 3. 出海门山：指的是海边的山峰，此处形容潮水从山峰涌出。 4
诗中描绘了江水自由自在地流淌，不受任何人影响的景象。诗句“江水悠悠自在流，向人无恨不应愁。”意味着江水如同一个无忧无虑的孩子，无论遇到什么困难或挑战，它都不会感到悲伤或愤怒。它以一种超然的态度面对一切，这种态度正是诗人对于生活的一种态度的隐喻。 接下来是“相逢不觉浑相似，谁使清波早白头。”这句诗表达了诗人对人生无常的感慨。诗人通过观察自然景象，发现即使是看似相似的两个人
