一味清贫好送年，堪嗟柴炭买无钱。
生涯幸与干戈远，不管天明听雨眠。
【解析】
此诗首联两句，以清贫者的口吻写自己对送年的态度。“一味”“堪嗟”表明了送年的辛酸与无奈，而“柴炭买无钱”又揭示了穷困的困境。第二句，作者由送年的辛酸联想到自己的生涯，“干戈远”，意味着战争已经远离家乡，自己远离战场；“不管天明听雨眠”，表达了诗人对于战争远离家乡的庆幸和喜悦。第三联，“不管”二字表明了作者对战争远离家乡的喜悦之情，也反映了战争给人民带来的苦难。最后一句，“天明”暗示着黎明，“听雨眠”暗示着战乱，“管他”表明了诗人对于战争的不关心。
【答案】
译文：
一味清贫好送年，堪嗟柴炭买无钱。
生涯幸与干戈远，不管天明听雨眠。
赏析：
这首诗是诗人晚年所作，从表面上看，诗人在写送年的艰辛，实际上诗人通过写送年，表达自己对战争的看法。
“一味清贫好送年”，诗人首先写自己送年的艰辛。“一味”，指一色，形容贫穷；“清贫”，指贫困；“好”，喜欢，乐于做某事；“送年”，即过年时送给亲朋好友的礼物。诗人用词简练、质朴、通俗，但富有深意。诗人之所以喜欢送年，是因为“堪嗟柴炭买无钱”。这一句中，诗人用了两个动词：“堪嗟”和“买”，其中“堪嗟”一词既表达了送年的艰辛，也表达了诗人内心的苦闷，同时，也表达了一种无奈。“堪嗟”一词的后面是“柴炭买无钱”，这一句中，诗人用了一个典故：“买无钱”。这个典故指的是晋朝时期，王恺因为有钱，所以能够买到很多名贵的东西，如紫玉膏、珊瑚树等，而桓温则没有这些东西，因此桓温非常羡慕王恺。后来，有人把桓温比作王恺，说：“君家自有主出，我自为客。”意思是王恺有他自己的主顾，而我则是客人。后来就用“买无钱”比喻自己没有钱。这里，诗人说自己因为贫穷，所以没有办法买到柴炭，只好送年。这里的“买无钱”，既表达了诗人的辛酸与无奈，同时也表达了他的愤懑。
第二联，诗人由送年的辛酸联想到自己的生涯。“生涯幸与干戈远”，“干戈”，是指战争。“幸”，是幸运的意思。“干戈远”的意思是战争已经远离家乡。“干戈远”这一联中，诗人用了两个动词：“幸”和“远”。“幸”是幸运的意思，表示诗人对自己的幸运感到欣慰；“远”是距离的意思，表示战争已经远离家乡。“不管天明听雨眠”，这句中，诗人用了一个典故：“听雨眠”。这个典故来自《庄子·外篇·秋水》：“子独不见狸狌乎？卑身而伏，以候敖者……且夫擅一快也。”“听雨眠”的意思是在听到雨声的时候睡着了。这里，诗人说自己虽然听不到雨声，但是可以听到战火的声音。因为诗人知道战火离自己很远，所以他不用听雨就可以入睡了。这一句中，诗人用了两个动词：“不管”和“听雨眠”。“不管”表示诗人对战争的不在乎；“听雨眠”表示诗人对战争的不在意。这一句中，诗人用一个转折词“不管”来连接前一句和后一句。
第三联，“天明”暗示着黎明。“听雨眠”暗示着战乱。“管他”，表示诗人对战争的不关心。这一句中，诗人用了一个反义词：“管他”。这一反义词的使用，既表现出诗人对战争的态度，也表现出诗人对生活的乐观态度。
全诗语言平实，却含义深刻。