早禾收罢晚禾青，再插秧开满眼成。
谁道秋风专肃杀，依然四月雨中行。
【注释】
早禾收罢晚禾青：早稻收割完毕，晚稻又长出绿苗。
再插秧开满眼成：重新栽上稻秧，到处都是新长的稻苗。
谁道秋风专肃杀：谁说秋天的风只带来寒冷、萧条呢。
依然四月雨中行：仍然在四月的雨中行进。
【赏析】
此诗以“秋”为题，但写的是初夏的景象。前两句写农民早稻收割后种下晚稻，晚稻又长得茂盛起来；后两句则写农民种下晚稻之后，仍要继续种下早稻。这两句诗的意思是：谁说秋天只是带来寒气和凋零呢？我们照样要在春天种早稻。
这首诗通过农民种早稻的情景，表达了诗人对人民劳动的热情赞美和对劳动的尊重。全诗语言平实朴素，没有雕饰，却能生动地反映劳动人民的辛勤劳动。
汇缘非偶款出自《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛家以法布施之意前后数君子有是志而不果今日薄西山幸一见此喜成古风三篇以贺后来之有作者且述下悰云》，汇缘非偶款的作者是：陈藻。 汇缘非偶款是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 汇缘非偶款的释义是：汇缘非偶款：指人与人之间的相遇并非偶然，而是命中注定的缘分。 汇缘非偶款是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 汇缘非偶款的拼音读音是：huì yuán
良晤向三山出自《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛家以法布施之意前后数君子有是志而不果今日薄西山幸一见此喜成古风三篇以贺后来之有作者且述下悰云》，良晤向三山的作者是：陈藻。 良晤向三山是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 良晤向三山的释义是：良晤向三山：美好的相遇在三山之地。 良晤向三山是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 良晤向三山的拼音读音是：liáng wù xiàng sān shān
立志如君罕出自《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛家以法布施之意前后数君子有是志而不果今日薄西山幸一见此喜成古风三篇以贺后来之有作者且述下悰云》，立志如君罕的作者是：陈藻。 立志如君罕是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 立志如君罕的释义是：立志如君罕：立志之高远，像您这样的人才少有。 立志如君罕是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 立志如君罕的拼音读音是：lì zhì rú jūn hǎn。
百为信有待出自《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛家以法布施之意前后数君子有是志而不果今日薄西山幸一见此喜成古风三篇以贺后来之有作者且述下悰云》，百为信有待的作者是：陈藻。 百为信有待是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 百为信有待的释义是：百为信有待：指相信并期待着各种行为和事业都能够有所成就。 百为信有待是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 百为信有待的拼音读音是：bǎi wèi xìn
见此抑何缓出自《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛家以法布施之意前后数君子有是志而不果今日薄西山幸一见此喜成古风三篇以贺后来之有作者且述下悰云》，见此抑何缓的作者是：陈藻。 见此抑何缓是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 见此抑何缓的释义是：见此抑何缓：指见到艾轩老先生如此高龄仍能相见，感到时间过得太慢，相见太晚。 见此抑何缓是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 见此抑何缓的拼音读音是
头颅七十六出自《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛家以法布施之意前后数君子有是志而不果今日薄西山幸一见此喜成古风三篇以贺后来之有作者且述下悰云》，头颅七十六的作者是：陈藻。 头颅七十六是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 头颅七十六的释义是：头颅七十六：指作者年龄七十六岁。 头颅七十六是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 头颅七十六的拼音读音是：tóu lú qī shí liù。
源流心事满出自《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛家以法布施之意前后数君子有是志而不果今日薄西山幸一见此喜成古风三篇以贺后来之有作者且述下悰云》，源流心事满的作者是：陈藻。 源流心事满是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 源流心事满的释义是：源流心事满：指源远流长的学问和心中的情感都十分丰富。 源流心事满是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 源流心事满的拼音读音是：yuán liú xīn
今喜文集行出自《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛家以法布施之意前后数君子有是志而不果今日薄西山幸一见此喜成古风三篇以贺后来之有作者且述下悰云》，今喜文集行的作者是：陈藻。 今喜文集行是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 今喜文集行的释义是：今喜文集行：现在很高兴看到文集得以出版发行。 今喜文集行是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 今喜文集行的拼音读音是：jīn xǐ wén jí xíng
多舍莆阳馆出自《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛家以法布施之意前后数君子有是志而不果今日薄西山幸一见此喜成古风三篇以贺后来之有作者且述下悰云》，多舍莆阳馆的作者是：陈藻。 多舍莆阳馆是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 多舍莆阳馆的释义是：多舍莆阳馆：多次在莆阳馆中施舍，莆阳馆指古代的一种教育机构或文人雅集之地。 多舍莆阳馆是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 多舍莆阳馆的拼音读音是：duō
因入网山门出自《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛家以法布施之意前后数君子有是志而不果今日薄西山幸一见此喜成古风三篇以贺后来之有作者且述下悰云》，因入网山门的作者是：陈藻。 因入网山门是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。 因入网山门的释义是：因入网山门：指诗人进入佛教修行之地，即指诗人开始学习佛教教义，寻求心灵上的解脱和修行。 因入网山门是宋代诗人陈藻的作品，风格是：诗。
【解析】 此诗首联两句，以清贫者的口吻写自己对送年的态度。“一味”“堪嗟”表明了送年的辛酸与无奈，而“柴炭买无钱”又揭示了穷困的困境。第二句，作者由送年的辛酸联想到自己的生涯，“干戈远”，意味着战争已经远离家乡，自己远离战场；“不管天明听雨眠”，表达了诗人对于战争远离家乡的庆幸和喜悦。第三联，“不管”二字表明了作者对战争远离家乡的喜悦之情，也反映了战争给人民带来的苦难。最后一句
城山读书 雨响泉流乐不如，月明松柏胜旌旟。 谁能五十犹勤苦，祗向山间受用书。 注释： 城山读书：在城山上读书，形容环境优美，使人陶醉。 雨响泉流乐不如：雨声和泉水的流动声听起来不如读书的快乐。 月明松柏胜旌旟：月光照耀下的松树和柏树比飘扬的旗帜还要美丽。 谁能五十犹勤苦，祗向山间受用书：谁还能像五十岁的人那样勤奋学习呢？只能到山间去享受读书的乐趣。 赏析： 这首诗是作者对读书生活的一种赞美和向往
【释义】 谷城山的北麓下，有座小山。远看它与谷城山对峙，一大一小，高矮不同；走近后却宛如两块璧合为一，壶山与谷城山并立于前。 【赏析】 《谷城山下作》，全诗四句，每句七字，是一首七绝诗。 首句“远来便见两山睽”，起笔突兀。诗人登上高处，放眼四望，只见远处的两座山峰相对耸立，形成一幅鲜明的画面。“睽”是“对峙”的意思。这两句写远景，突出了两座山峰高大挺拔的特点。 次句“一大隆高一小低”，紧承上句
注释： 枉费工夫是学仙，圣门妙处与僧传。 枉费：徒劳无功，白费功夫。 圣门：指儒家经典《诗》、《书》等。 妙处：高明的地方。 僧传：佛教经典。 百年合死千年赘，一物都无万物全。 百年合死：一百年后死去。 合死：同归于尽，死亡。 千年赘：一千年后还活着。 赘：寄生，比喻人或物依附于他物而存在，没有自己独立的地位。 一物都无万物全：万物都是完整的。 全：完美，完满。 赏析：
诗句原文：丘德基七十，斯翁千岁也何愁，七十真堪贺礼修。 译文：丘德基已经七十岁了，这位老者的寿命如此长久，我们还有什么可忧愁的呢？他的七十岁真是值得庆祝和祝贺的好时机！ 注释： 1. 丘德基：此处提到的“丘德基”可能是一位老人，也可能是一个象征长寿的人，具体身份不详。 2. 斯翁千岁：斯翁是古代对老年人的尊称，千岁表示年龄很大。 3. 何愁：表示没有任何担忧或忧虑。 4. 七十真堪贺礼修
【注释】 贺子永：即贺知章（659-744），唐越中人，初为道士，后出仕为官。令郎醮妇：指贺氏之女嫁给了子永。咿呀喝：指歌唱。喝，古代的歌舞形式。无物聊堪表下怀：没有什么东西可以表达内心的喜悦之情。天遣腐儒人事省，三冬不放下钱来：天降大任，让我做官，我不用钱，但每年冬天我都要回家探望父母，不能离开他们。【赏析】 本诗是贺知章在妻子去世后所作，表达了他对妻子深切的怀念之情
