云树天低楚,烟汀地失吴。
【注释】:
楚,指春秋时楚国。天低云树:指天空低垂的云树,形容地势低下,好像云和树都低伏下来。失吴:失去吴国。吴国在今江苏苏州一带,这里泛指南方地区。
【赏析】:
此诗首句写诗人眼前所见的景物,“云树”是远景,“天低”是近景。第二句写诗人眼前的具体景象,“烟汀”指烟雾迷漫的江中沙洲,“地失吴”是说烟雨蒙蒙中仿佛失去了吴国的疆土。诗人运用拟人的手法,把云雾中的景色写得如画一般,充满了朦胧美,也表达了诗人对国家前途的忧虑。
云树天低楚,烟汀地失吴。
【注释】:
楚,指春秋时楚国。天低云树:指天空低垂的云树,形容地势低下,好像云和树都低伏下来。失吴:失去吴国。吴国在今江苏苏州一带,这里泛指南方地区。
【赏析】:
此诗首句写诗人眼前所见的景物,“云树”是远景,“天低”是近景。第二句写诗人眼前的具体景象,“烟汀”指烟雾迷漫的江中沙洲,“地失吴”是说烟雨蒙蒙中仿佛失去了吴国的疆土。诗人运用拟人的手法,把云雾中的景色写得如画一般,充满了朦胧美,也表达了诗人对国家前途的忧虑。
惟有箕山青到今出自《悲昔游》,惟有箕山青到今的作者是:陈辅。 惟有箕山青到今是宋代诗人陈辅的作品,风格是:诗。 惟有箕山青到今的释义是:只有箕山依旧青翠至今。 惟有箕山青到今是宋代诗人陈辅的作品,风格是:诗。 惟有箕山青到今的拼音读音是:wéi yǒu jī shān qīng dào jīn。 惟有箕山青到今是《悲昔游》的第23句。 惟有箕山青到今的上半句是: 五陵石马散黎轴。
五陵石马散黎轴出自《悲昔游》,五陵石马散黎轴的作者是:陈辅。 五陵石马散黎轴是宋代诗人陈辅的作品,风格是:诗。 五陵石马散黎轴的释义是:五陵石马散黎轴:指古代五陵(即汉代的五座帝陵)前的石马散落在荒野之中,黎轴即黎民百姓,这里代指人烟稀少、荒凉景象。整句表达了诗人对昔日繁华景象的感慨和对世事变迁的哀叹。 五陵石马散黎轴是宋代诗人陈辅的作品,风格是:诗。 五陵石马散黎轴的拼音读音是:wǔ líng
转调紫芝弦玉琴出自《悲昔游》,转调紫芝弦玉琴的作者是:陈辅。 转调紫芝弦玉琴是宋代诗人陈辅的作品,风格是:诗。 转调紫芝弦玉琴的释义是:转调紫芝弦玉琴:以紫芝为材料制成的玉琴,其音调变化多端。 转调紫芝弦玉琴是宋代诗人陈辅的作品,风格是:诗。 转调紫芝弦玉琴的拼音读音是:zhuǎn diào zǐ zhī xián yù qín。 转调紫芝弦玉琴是《悲昔游》的第21句。 转调紫芝弦玉琴的上半句是
愿将牛角歌出自《悲昔游》,愿将牛角歌的作者是:陈辅。 愿将牛角歌是宋代诗人陈辅的作品,风格是:诗。 愿将牛角歌的释义是:愿将牛角歌:表示诗人愿意以牛角为乐器,高歌吟唱,表达自己的情感或志向。牛角歌,又称牛角吟,是古代一种用牛角制成的乐器,常用于表达豪放的情感。这里比喻诗人豪情万丈,渴望以歌声抒发胸臆。 愿将牛角歌是宋代诗人陈辅的作品,风格是:诗。 愿将牛角歌的拼音读音是:yuàn jiāng
变作杜宇之声音出自《悲昔游》,变作杜宇之声音的作者是:陈辅。 变作杜宇之声音是宋代诗人陈辅的作品,风格是:诗。 变作杜宇之声音的释义是:化作杜鹃的悲鸣之声。 变作杜宇之声音是宋代诗人陈辅的作品,风格是:诗。 变作杜宇之声音的拼音读音是:biàn zuò dù yǔ zhī shēng yīn。 变作杜宇之声音是《悲昔游》的第19句。 变作杜宇之声音的上半句是: 愿将梁父吟。
愿将梁父吟出自《悲昔游》,愿将梁父吟的作者是:陈辅。 愿将梁父吟是宋代诗人陈辅的作品,风格是:诗。 愿将梁父吟的释义是:愿将梁父吟:愿将《梁父吟》这首诗吟诵出来。其中,“梁父吟”指的是古代一首著名的悲歌,这里比喻自己的悲愤之情。 愿将梁父吟是宋代诗人陈辅的作品,风格是:诗。 愿将梁父吟的拼音读音是:yuàn jiāng liáng fù yín。 愿将梁父吟是《悲昔游》的第18句。
计度不如多饮酒出自《悲昔游》,计度不如多饮酒的作者是:陈辅。 计度不如多饮酒是宋代诗人陈辅的作品,风格是:诗。 计度不如多饮酒的释义是:计度不如多饮酒,意为与其计较太多,不如多饮酒以消愁。这句话表达了诗人对人生不如意时的豁达态度,认为用酒来化解忧愁比斤斤计较更加直接有效。 计度不如多饮酒是宋代诗人陈辅的作品,风格是:诗。 计度不如多饮酒的拼音读音是:jì dù bù rú duō yǐn jiǔ
但知信足任平生出自《悲昔游》,但知信足任平生的作者是:陈辅。 但知信足任平生是宋代诗人陈辅的作品,风格是:诗。 但知信足任平生的释义是:但知信足任平生:只知道信念足以支撑一生。意指只要内心坚定,信念充足,便可以无所畏惧地度过一生。 但知信足任平生是宋代诗人陈辅的作品,风格是:诗。 但知信足任平生的拼音读音是:dàn zhī xìn zú rèn píng shēng。
用舍何尝系能否出自《悲昔游》,用舍何尝系能否的作者是:陈辅。 用舍何尝系能否是宋代诗人陈辅的作品,风格是:诗。 用舍何尝系能否的释义是:用舍何尝系能否:指个人的进退得失并不完全取决于外界的认可与否。用舍,指任用或弃置;系,关联;能否,能否成功。这句话表达了作者认为个人的命运和成就不应完全依赖于外界评价的观点。 用舍何尝系能否是宋代诗人陈辅的作品,风格是:诗。 用舍何尝系能否的拼音读音是:yòng
风云自古虽伤偶出自《悲昔游》,风云自古虽伤偶的作者是:陈辅。 风云自古虽伤偶是宋代诗人陈辅的作品,风格是:诗。 风云自古虽伤偶的释义是:风云自古虽伤偶:自古以来,英雄豪杰的命运多舛,往往遭受不幸。 风云自古虽伤偶是宋代诗人陈辅的作品,风格是:诗。 风云自古虽伤偶的拼音读音是:fēng yún zì gǔ suī shāng ǒu。 风云自古虽伤偶是《悲昔游》的第14句。 风云自古虽伤偶的上半句是
诗句“渌水桥边驻短篷”出自宋代诗人陈辅的《梁父吟》。下面是对该诗的逐句释义: - 渌水桥边:指的是一个清澈流淌的小河,名为渌水,桥边环境宁静优美。这里的渌水,可能是指某座具体的小桥旁的河流,河水清澈见底,两岸绿柳成荫,风景宜人。在这样的环境中停留,让人感受到大自然的美好和宁静。 - 驻短篷:在桥边停下了短小的船篷,意味着诗人在此地暂时驻足,可能是为了欣赏周围的景色,或是为了休息片刻
注释:面对面的两个人,彼此心中却隔了千里。隐藏的机巧和策略有万千种。 赏析:本诗是一首咏物诗。前两句写对面心远,藏机势万般,形象生动地写出了对方用心良苦,深藏不露。后两句写自己面对对方的用心,内心感慨万分,表达了自己对对方精心策划、用心良苦的感激之情。全诗语言简练,意境深远
【注释】 其:这里指“其地”,即某个地方。十七:诗中每四句为一组,第十七句即是第四组的第四句。闲睡鸭:在池塘里悠闲自在地睡觉的鸭子。自鸣鸠(zhōu):在烟霭缭绕的村落中自由自在鸣叫的斑鸠。 【赏析】 这是一首描写田园风光的诗。首句写池塘之景,次句写村寨之态,末句写鸣鸠之乐,以静写动,动静结合,构成了一幅和谐宁静的田园风光画。 全诗语言朴实无华,意境恬淡幽美,富有情趣,是一首典型的田园小令
其三 含识应为狮子去,却来重载法王身。 释义: 佛祖的真意应该是狮子心,然而却要回到人间来承载佛法之身。 注释: 1. 含识:佛教用语,指具有智慧的人。 2. 狮子心:佛教用语,指具有勇猛精进之心。 3. 法王:佛教用语,指佛陀的教导和教诲。 赏析: 这首诗是一首佛教诗,表达了佛教教义中关于修行、觉悟和传承的理念。首句“含识应为狮子去”,意思是说具有智慧的人应该像狮子一样勇猛精进
注释: 1. 坐窗长记别时愁,欲讯平安尚未由:坐在窗前常常想起分别时的忧愁,想要询问你平安的消息却一直没有机会。 2. 客袂重来惊日久,义怀高甚薄云浮:你再次回来让我惊讶了很长时间,你的义气深重,就像天上的云一样漂浮不定。 3. 论心句好能令喜,到骨贫深不足忧:谈论心中的话就能让人感到高兴,但是骨头里贫穷深重却不足以担忧。 4. 更向吟边策勋业,江湖近日欠清流:更在吟咏中筹划功勋事业