颍川贤人聚无聚，德行何裨理乱数。
吴中高士死不死，少微何与兴亡事。
古来观星观用星，闲剧灾祥一羽轻。
浑仪图上无人会，两曜五行四馀外。
有福星力关世大，一夕烦君十起看。
光芒看取十分端，百千万亿苍生命，由来都在上头安。
【注释】
颍川，郡名，治今河南省禹县西南。贤人聚无聚：指贤人聚集的地方，没有固定的地点。德行何裨理乱数：德行又怎么能帮助治理混乱的时政呢？吴中高士死不死：指在吴地（江苏、浙江一带）的高僧、隐士生死存亡，与天下兴亡无关。少微：星宿名，属东方苍龙七宿中的一宿，主出将。何与：何事关涉，有何关系。古来观星观用星：自古以来观测天象以占卜吉凶，用于政治和社会生活。浑仪图上无人会：浑仪是古代用来观察天象的仪器，图上有文字解说，但没有人能理解。两曜五行四馀外：日月星辰为日曜，金木水火土为五行，四象（青龙、白虎、玄武、朱雀）及二十八宿为四馀。有福星力关世大：有福星的力量能够影响世界大事。一夕烦君十起看：指一夜之间要看很多次。烦，使……繁忙；起看，多次观看。光芒看取十分端：要仔细观察星光的亮度，才能分辨清楚。百千万亿苍生命：指天上无数的生命之星。由来都在上头安：从古至今，所有的生命都在天上安排。
【赏析】
这首诗写于诗人晚年，当时他已隐居颍州(安徽阜阳)，对世事已无所关心。诗中通过“送彭莱山谈星”这一题目，表达了诗人对于人生命运的思考和对宇宙自然规律的探索。
首联“颍川贤人聚无聚，德行何裨理乱数”，指出了历史上那些圣贤豪杰，尽管他们品德高尚，但并不能解决国家的治乱问题。诗人认为，他们的德行只是个人修养的表现，并不能直接干预国家的政治和社会事务，因此不能期望他们能解决所有的问题。
颔联“吴中高士死不死，少微何与兴亡事”，则进一步强调了即使是在吴地这样的文化发达地区，也有许多高士隐士，他们的命运与国家的兴衰并没有直接关系。他们的存在与否，并不会影响到国家的大局。
颈联“古来观星观用星，闲剧灾祥一羽轻”，则进一步阐述了自己的观点。他认为，古人观察星象是为了占卜吉凶，预测未来的灾难和吉祥，而这种观察只是一种迷信行为，并不能真正改变事物的本质。因此，无论是吉兆还是凶兆，都只是一些无关紧要的小事罢了，不能真正影响到事物的发展方向。
尾联“有福星力关世大，一夕烦君十起看”，则表达了诗人对于未来的看法和期待。他认为，即使现在看似平静无事的生活，也可能随时会发生变化。因此，应该时刻保持警惕，关注周围的环境变化。同时，他也提醒朋友们，要珍惜现在的和平生活，不要被外界的事情所干扰，要保持内心的平静和安宁。
整首诗通过对历史的回顾和对未来的展望，展现了诗人深刻的思考和独到的见解。他不仅关注眼前的生活和事业，更关注整个国家的命运和未来。这种深沉的忧国忧民情怀，使得他的诗歌具有了深远的影响力和感染力。