宋代陆游《失调名》释义

正可付之风马牛出自《短歌行》，正可付之风马牛的作者是：陆游。 正可付之风马牛是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 正可付之风马牛的释义是：风马牛，比喻不相及或无关的事物。'正可付之风马牛'即指这些事物之间没有关联，可以任其自然发展，无需过多干预。 正可付之风马牛是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 正可付之风马牛的拼音读音是：zhèng kě fù zhī fēng mǎ niú。

耳边闲事有何极出自《短歌行》，耳边闲事有何极的作者是：陆游。 耳边闲事有何极是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 耳边闲事有何极的释义是：耳边闲事有何极，意为耳边听到的闲言碎语，有什么值得过分计较的。这里表达了作者对那些无关紧要的闲言碎语的淡然态度。 耳边闲事有何极是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 耳边闲事有何极的拼音读音是：ěr biān xián shì yǒu hé jí。

藜羹饭糗勿豫谋出自《短歌行》，藜羹饭糗勿豫谋的作者是：陆游。 藜羹饭糗勿豫谋是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 藜羹饭糗勿豫谋的释义是：粗粮糙米饭，无需预先谋划。 藜羹饭糗勿豫谋是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 藜羹饭糗勿豫谋的拼音读音是：lí gēng fàn qiǔ wù yù móu。 藜羹饭糗勿豫谋是《短歌行》的第10句。 藜羹饭糗勿豫谋的上半句是： 炎天一葛冬一裘。

炎天一葛冬一裘出自《短歌行》，炎天一葛冬一裘的作者是：陆游。 炎天一葛冬一裘是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 炎天一葛冬一裘的释义是：炎天一葛，冬一裘。释义：炎热的夏天只穿一葛布短衣，寒冷的冬天只穿一裘皮大衣。形容生活俭朴。 炎天一葛冬一裘是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 炎天一葛冬一裘的拼音读音是：yán tiān yī gé dōng yī qiú。 炎天一葛冬一裘是《短歌行》的第9句。

孰若凭高寄孤咏出自《短歌行》，孰若凭高寄孤咏的作者是：陆游。 孰若凭高寄孤咏是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 孰若凭高寄孤咏的释义是：此句表达了诗人希望能像孤雁在高空展翅飞翔一样，自由自在地抒发自己的情感和志向。这里的“孰若”是反问语气，相当于“何如”、“不如”，意味着“哪里比得上”、“怎能比得上”。因此，“孰若凭高寄孤咏”可以理解为：没有什么能比得上（在高山之巅）寄托孤独的吟咏

忧忘寝食怒裂眦出自《短歌行》，忧忘寝食怒裂眦的作者是：陆游。 忧忘寝食怒裂眦是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 忧忘寝食怒裂眦的释义是：忧忘寝食怒裂眦：形容极度忧愁，以至于忘记了饮食和睡眠，愤怒到眼睛都要裂开。 忧忘寝食怒裂眦是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 忧忘寝食怒裂眦的拼音读音是：yōu wàng qǐn shí nù liè zì。 忧忘寝食怒裂眦是《短歌行》的第7句。

要在遇物心不竞出自《短歌行》，要在遇物心不竞的作者是：陆游。 要在遇物心不竞是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 要在遇物心不竞的释义是：要在遇物心不竞：在遇到外界事物时，要保持内心的平和，不要过于争竞或攀比。 要在遇物心不竞是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 要在遇物心不竞的拼音读音是：yào zài yù wù xīn bù jìng。 要在遇物心不竞是《短歌行》的第6句。

人生斯世无别巧出自《短歌行》，人生斯世无别巧的作者是：陆游。 人生斯世无别巧是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 人生斯世无别巧的释义是：人生在世，没有特别巧妙的事情。 人生斯世无别巧是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 人生斯世无别巧的拼音读音是：rén shēng sī shì wú bié qiǎo。 人生斯世无别巧是《短歌行》的第5句。 人生斯世无别巧的上半句是：六出奇计终难逃定命。

六出奇计终难逃定命出自《短歌行》，六出奇计终难逃定命的作者是：陆游。 六出奇计终难逃定命是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 六出奇计终难逃定命的释义是：六出奇计终难逃定命：即使有六个出人意料的计谋，最终也难以逃脱命运的安排。意指无论多么巧妙的计谋，最终都无法改变既定的命运。 六出奇计终难逃定命是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 六出奇计终难逃定命的拼音读音是：liù chū qí jì

千钧强弩无自射虚空出自《短歌行》，千钧强弩无自射虚空的作者是：陆游。 千钧强弩无自射虚空是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 千钧强弩无自射虚空的释义是：千钧强弩无自射虚空：意为强大的力量若没有目标，就白白浪费了。这句话比喻有力量不用于实际，或是有能力却不去施展。 千钧强弩无自射虚空是宋代诗人陆游的作品，风格是：诗。 千钧强弩无自射虚空的拼音读音是：qiān jūn qiáng nǔ wú zì

【注释】 荞麦：一年生草本植物，叶长圆形，花黄色。果实叫荞子，可食，也可制粉。 【赏析】 “但见”二字表明诗人眼前所见之景是眼前的实境，而不是想象中的幻境，这两句诗写出了眼前所见的景色，也表现了当时农村的自然景色和劳动人民辛勤耕作的艰苦生活。 “古河东”三字表明地点是在河东地区。据《汉书·地理志》记载：河东郡治所安邑（今山西临猗县西南），位于黄河之西。而古河是指黄河。黄河是中华民族的摇篮

注释： 秃老本，指僧绍之师僧肇（385－414）。荆公，指宋神宗，因曾贬僧绍为涪州司马。 赏析： 诗是一首五言律诗，全诗四句。首句“秃老本儒冠”，用典，秃老本即僧肇，南朝梁代僧人。他年轻时就以文章著称，后出家当了和尚。僧肇一生好佛，但并不迷信佛教，而是对佛教思想有所研究，在佛教史上有一定地位；他的《维摩诘经义疏》等著作，对我国佛教发展起了推动作用。 第二句“荆公使为僧”，用典，荆公即宋神宗

注释：这是描绘山水之美的诗。是邦，即此地，指作者居住的地方。山水窟，形容山势奇特，水流湍急，风景优美。领会得佳处，领悟到山水的美妙之处。 译文：这是一首描绘山水之美的诗。是邦，即此地，指作者居住的地方。山水窟，形容山势奇特，水流湍急，风景优美。领会得佳处，领悟到山水的美妙之处。 赏析：此首诗歌生动描绘了山川的美景，通过诗人的观察和想象，将山水之美表现得淋漓尽致。同时

注释：五杂组是古代一种织机，织出来的布帛色彩绚丽。 往复还：形容人来回奔波。 冶游子：指追求享乐的男子。 富儿死：指因为过于奢侈而家财尽空。 赏析：这首诗表达了作者对社会现状的不满以及对于人生无常的感慨。诗中的“五杂组”象征着繁华与奢靡，而“绮”则代表了华丽的外表和内心的空虚。诗人通过描绘这些现象，揭示了社会的虚伪和人性的堕落。同时，也反映了诗人对于人生的无奈和哀叹

崔伯易画像赞 古之君子，学以为己。 可行则行，可止则止。 仕以行义，止以远耻。 世衰道微，岂复知此。 蚩蚩始学，青紫思拾。 万马并驰，孰能独立。 始虽弗急，后亦汲汲。 我思崔公，涕泗横集。 注释： 1. 古之君子：指古代的有修养、有道德品质的人。 2. 学以为己：学习是为了自己，即学习的目的和意义在于提高自己。 3. 可行则行，可止则止：根据情况选择行动或休息。 4. 仕以行义，止以远耻

【注释】 1. 《东坡像赞》是苏轼为好友苏辙画像所作的一首赞美诗。 2. 游钧天：指游历至高无上的天界，即仙界。 3. 帝之所都：帝王居住的地方。 4. 老先生：对年长者的敬称。 5. 玉色敷腴：指肌肤白净如玉，丰润饱满。 6. 顾我而叹：看到我而叹息。 7. 闵世垢浊：感叹世间污浊不堪。 8. 侍仙：侍奉仙人。 9. 畀（bì）以灵药，稽首径归：把神奇的灵药授予我，我叩头后立即返回。 10.