韩郎香尽诸缘绝,坏衲篝灯供佛熏。
乞与纸衾绵样暖,撩教醉里梦纷纭。
注释:韩郎已经香尽,一切缘分都已断绝,破衲僧袍,燃起灯烛,以供佛熏。乞求给我纸衾,让我在温暖中入眠,撩拨我酒醉后的梦。
赏析:这首诗描绘了一位僧人在寒冷的夜晚,祈求温暖的场景。韩郎已经香尽,一切缘分都已断绝,这是对僧人生活的写照。他破衲僧袍,燃起灯烛,以供佛熏。乞求给我纸衾,让我在温暖中入眠,撩拨我酒醉后的梦。这首诗通过对僧人的生活和心理的描绘,表达了诗人对僧人的同情和理解。
韩郎香尽诸缘绝,坏衲篝灯供佛熏。
乞与纸衾绵样暖,撩教醉里梦纷纭。
注释:韩郎已经香尽,一切缘分都已断绝,破衲僧袍,燃起灯烛,以供佛熏。乞求给我纸衾,让我在温暖中入眠,撩拨我酒醉后的梦。
赏析:这首诗描绘了一位僧人在寒冷的夜晚,祈求温暖的场景。韩郎已经香尽,一切缘分都已断绝,这是对僧人生活的写照。他破衲僧袍,燃起灯烛,以供佛熏。乞求给我纸衾,让我在温暖中入眠,撩拨我酒醉后的梦。这首诗通过对僧人的生活和心理的描绘,表达了诗人对僧人的同情和理解。
洗脚上五湖船出自《送万老六言》,洗脚上五湖船的作者是:张孝祥。 洗脚上五湖船是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 洗脚上五湖船的释义是:洗脚上五湖船:指诗人放下世俗的束缚,轻松自在地乘船游历五湖。 洗脚上五湖船是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 洗脚上五湖船的拼音读音是:xǐ jiǎo shàng wǔ hú chuán。 洗脚上五湖船是《送万老六言》的第4句。 洗脚上五湖船的上半句是:
打鼓退高台寺出自《送万老六言》,打鼓退高台寺的作者是:张孝祥。 打鼓退高台寺是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 打鼓退高台寺的释义是:打鼓退高台寺:用打鼓声驱散或吓退高台寺的敌人或妖魔。 打鼓退高台寺是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 打鼓退高台寺的拼音读音是:dǎ gǔ tuì gāo tái sì。 打鼓退高台寺是《送万老六言》的第3句。 打鼓退高台寺的上半句是:囊中莫留一钱。
囊中莫留一钱出自《送万老六言》,囊中莫留一钱的作者是:张孝祥。 囊中莫留一钱是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 囊中莫留一钱的释义是:囊中莫留一钱:不要在口袋里留下一文钱,意指要慷慨解囊,助人为乐。 囊中莫留一钱是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 囊中莫留一钱的拼音读音是:náng zhōng mò liú yī qián。 囊中莫留一钱是《送万老六言》的第2句。 囊中莫留一钱的上半句是
桑下不须再宿出自《送万老六言》,桑下不须再宿的作者是:张孝祥。 桑下不须再宿是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 桑下不须再宿的释义是:桑下不须再宿:在桑树下无需再过夜,即表示在友人的地方无需再担心住宿问题,表达了诗人对友人的深厚情谊和对友人居住环境的满意。 桑下不须再宿是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 桑下不须再宿的拼音读音是:sāng xià bù xū zài sù。
门前秋水沉沉出自《游湖山赠圆禅六言》,门前秋水沉沉的作者是:张孝祥。 门前秋水沉沉是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 门前秋水沉沉的释义是:门前秋水沉沉:形容门前湖泊的水面在秋天的景象,平静而深沉。 门前秋水沉沉是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 门前秋水沉沉的拼音读音是:mén qián qiū shuǐ chén chén。 门前秋水沉沉是《游湖山赠圆禅六言》的第4句。
有人问西来意出自《游湖山赠圆禅六言》,有人问西来意的作者是:张孝祥。 有人问西来意是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 有人问西来意的释义是:有人问西来意:有人询问从西方来的意义或目的。 有人问西来意是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 有人问西来意的拼音读音是:yǒu rén wèn xī lái yì。 有人问西来意是《游湖山赠圆禅六言》的第3句。 有人问西来意的上半句是:好语谐韶濩音。
好语谐韶濩音出自《游湖山赠圆禅六言》,好语谐韶濩音的作者是:张孝祥。 好语谐韶濩音是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 好语谐韶濩音的释义是:好语谐韶濩音:美好的言语如同和谐的音乐。韶:指古代的一种音乐;濩:美妙的音乐声。 好语谐韶濩音是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 好语谐韶濩音的拼音读音是:hǎo yǔ xié sháo huò yīn。 好语谐韶濩音是《游湖山赠圆禅六言》的第2句。
素香无脂粉气出自《游湖山赠圆禅六言》,素香无脂粉气的作者是:张孝祥。 素香无脂粉气是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 素香无脂粉气的释义是:素香无脂粉气:指香气清新,没有脂粉的俗气。 素香无脂粉气是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 素香无脂粉气的拼音读音是:sù xiāng wú zhī fěn qì。 素香无脂粉气是《游湖山赠圆禅六言》的第1句。 素香无脂粉气的下半句是:好语谐韶濩音。
笋脯亦须改评出自《钦夫和六言再用韵》,笋脯亦须改评的作者是:张孝祥。 笋脯亦须改评是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 笋脯亦须改评的释义是:笋脯亦须改评:比喻事物需要重新评价,或指对某事物有了新的认识,需要重新评定其价值或地位。 笋脯亦须改评是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 笋脯亦须改评的拼音读音是:sǔn pú yì xū gǎi píng。 笋脯亦须改评是《钦夫和六言再用韵》的第4句。
芭蕉辟君三舍出自《钦夫和六言再用韵》,芭蕉辟君三舍的作者是:张孝祥。 芭蕉辟君三舍是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 芭蕉辟君三舍的释义是:芭蕉辟君三舍:芭蕉叶宽大,可遮蔽三舍之地,比喻能遮风挡雨,引申为能够庇护、保护。 芭蕉辟君三舍是宋代诗人张孝祥的作品,风格是:诗。 芭蕉辟君三舍的拼音读音是:bā jiāo pì jūn sān shě。 芭蕉辟君三舍是《钦夫和六言再用韵》的第3句。
这首诗描绘了诗人从友人处借得韭黄的情境,展现了诗人对朋友的深情厚意。以下是逐句释义: 1. 雪压畦蔬僮手皲:形容冬天天气寒冷,大雪覆盖在菜畦上,使得孩童的手变得粗糙裂开。 2. 度郎多日欠常珍:意思是说,你(指诗人)已经很久没有吃到新鲜蔬菜了。 3. 悬知旅食初无恙:意味着诗人知道朋友在旅途中饮食可能不健康或不安全。 4. 窖里黄芽借得春:表示诗人借来存放在地窖里的韭黄是春天生长的新芽
注释:松树长在石上,道路崎岖不平;这路通向长安的路程更加曲折。 他为什么身体那么强壮?因为他用葛巾和芒鞋自骑驴。 赏析:此诗是一首七言律诗,表达了胡敦约对仕途坎坷、人生苦短的感慨。首句“松行石磴两崎岖”描绘了诗人行走在崎岖不平的石路上的景象,形象生动地表现了山路的艰难。第二句“此去长安路更迂”则表明诗人此行的目的——前往长安,但路途比预期的还要曲折漫长
注释:我头戴猎猎风帽,不愿与西湖烂漫的春天为伍。借给我绳床,对着修竹,为你洗涤一下这软红尘吧。 赏析:诗中的诗人在西湖边,以猎猎风帽,不与烂漫春风为伍;借给友人一把绳床,对着修竹,为友人洗去世俗尘垢。表达了自己对世态人情的淡泊、对自然山水的喜爱之情
诗句:了知梦境皆虚妄,妄念常从梦处开。 译文: 明白地知道梦境都是虚幻,那些杂念常常在梦境中出现。 注释: 了知:明白地知道。梦境:梦中的景象或经历。虚妄:不真实,不可靠。妄念:杂乱无章的思虑。 赏析: 这首诗通过描绘梦境与现实之间的对比,表达了诗人对人生和世界的深刻洞察。他明白地知道梦境都是虚幻,那些杂乱无章的思虑(妄念)常常在梦境中出现。这种对现实的清醒认识和对梦境的超然态度
```plaintext雪中纸衾有奇趣,暖香夜作椒兰熏。 毗耶丈室本无病,天女为散花纷纭。 再用韵 其一古诗原文及翻译赏析。 张孝祥《再用韵 其一》雪中纸衾有奇趣,煖香夜作椒兰熏。 毗耶丈室本无病,天女为散花纷纭。 ——明代·释宗泐《再用韵二首 其一》https://www.gushiwen.cn/shiwenv_3a059cc88fbb.aspx. 孤灯坐二更,茶具独未屏。 春寒逼清明
雪花如席风色恶 拥被围炉门不开 我亦穷阎车马绝 一杯相属望君来 注释: - 接得南枝即按杯,似和霜月带将来。 译者注:《诗经·郑风》中“南枝”指柳树的嫩枝,这里比喻与友人相聚时的喜悦心情,仿佛在欣赏着月光照耀下的霜雪。 - 自从驿使相逢后,千载无人解寄梅。 译者注:这句诗人表达了对远方友人的思念之情,希望他能像古人一样理解自己的心情,寄予书信。 赏析: -