吾亦爱吾庐，精舍出其右。
南山祝吾君，身自乐畎亩。
福田非住相，初不藉耕耨。
众生睹善法，政合远奔走。
谁知在家僧，特木断荤酒。
更有一般呆，望南看北斗。
这首诗的原文如下：
吾亦爱吾庐，精舍出其右。
南山祝吾君，身自乐畎亩。
福田非住相，初不藉耕耨。
众生睹善法，政合远奔走。
谁知在家僧，特木断荤酒。
更有一般呆，望南看北斗。
译文：我也非常爱我的住所，这比周围的精舍还要好。我在南山上向神明祈求保佑，我自己在田间劳作，享受着耕种的快乐。福田并非是修行人住的住处，起初也不依赖耕作。众生看到佛法，应该远远地离开，不要执着于世俗的名利。谁知道在家修道的僧人，竟然断绝荤酒之食。还有一类愚顽之人，只知仰望南方的北斗星却不知道修行的道理。
注释：
- 吾亦爱吾庐：我也非常喜欢我的住所。
- 精舍：精舍是指佛教中的修行场所。
- 南山祝吾君：我在南山上向神明祈求保佑（这里的“吾君”可能指的是神明）。
- 身自乐畎亩：我自己在田间劳作，享受着耕种的快乐。
- 福田：通常指种植庄稼、收获粮食的地方，比喻福德之地。
- 住相：修行时保持清净、端庄的姿态或仪态。
- 初不藉耕耘：起初并不依赖耕作。
- 众生：所有世间的人。
- 善法：好的、正确的佛法。
- 政合：应该、适合。
- 特木：特别、特殊的意思。
- 断荤酒：断绝荤食和饮酒。
- 更：又、另外。
- 呆：愚笨、笨拙。
- 北斗：古代对北极星的称呼。
赏析：
这首诗表达了诗人对于自己住所的钟爱，以及他对世俗纷扰的淡泊态度。他认为自己居住在精舍之中就已经足够了，无需再追求更高境界的修行地。同时，他也表达了对众生的慈悲心，认为众生应该远离世俗的名利，专心修行佛法。
诗中也透露出诗人对于修行人的态度，他认为修行人应当保持清净、端庄的姿态，而不是依赖世俗的物质生活。这种观念在当时的社会背景下显得尤为难能可贵。
诗中还表达了诗人对于一些愚顽之人的看法，他认为这类人只知道仰望天上的北斗星，却不懂得修行的道理。这种讽刺和批评在当时的社会中是非常罕见的，反映出诗人对社会现实的深刻洞察。
这首诗语言简洁明了，寓意深远，是一首具有很高艺术价值的作品。
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