天一地二数至七，开天之天识量疾。
荡然独立放全身，莫问诸方悉不悉。
【注释】
天一：即数的开始，指“一”。地二：即数的结束，指“二”。
至七：从“一”到“七”，共七个自然数。
开天之天：即“始天之天”，即宇宙开始时的天地状态。识量：见识与度量、气度。疾：快。
荡然：形容无拘无束、超逸的样子，这里指超越一切束缚。
独立：独自存在，不依附他人。
莫问诸方：不要询问各方的情况。诸方：指各处或各方地方。悉：都。
【赏析】
这是一首七律。钱大昕为清代著名经学家、史学家、天文学家，字塘南，号竹吾，又号潜研，浙江嘉善人。他的学问博通群经，精通天文历法和音韵训诂之学，著有《二十二史考异》等书。这首诗是钱大听应友人的邀请而作，表达了他豁达开朗、洒脱超逸的生活情趣。
诗的前四句说，在自然界，数的开始是“一”，结束于“七”，从“一”数到“七”共有七个数字；从“天”的开始到“天”的终结，宇宙的起始和终点都是“一”，“一”就是宇宙的开始和结束。诗人把“数”、“天”这两个概念结合在一起，形象地描绘了宇宙的广阔无边，也表达了自己对宇宙奥秘探索的无限向往。
“开天之天识量疾”，意思是，在宇宙万物中，“一”是最早出现的，也是最古老的，因此它有着最大的容量，拥有着最快的速度，能够容纳万象，包罗万象。这里的“识”是指认识能力，“量”是指能力大小，“疾”在这里用来形容速度快、敏捷。诗人通过这一比喻，表现了自己对于宇宙奥秘的渴望和对知识、学问的追求。
后四句说，在人生境界上，要像“一”一样，无所不知、无所不晓，但也不要过于关注那些琐碎繁杂的事情；要像“七”一样，独树一帜、独具风采，但也不要去过分追求那些繁华喧嚣的地方。诗人通过对这两组事物的比喻，表达了自己的人生态度和处世哲学。
“荡然独立放全身，莫问诸方悉不悉。”诗人认为，一个人应该像“一”那样，保持独立自主的精神，不受外界干扰，不被世俗所累；同时，也要像“七”那样，有自己的特长和个性，不被平庸所束缚。只有这样，才能实现自己的价值，过上充实快乐的生活。