升太微，法璇玑。
辟紫宫，清九围。
甄符命以膺历，廓氛祲而建灵旗。
同车书之文轨兮，纳民物于雍熙。
噫嘻，惟仁惟义，则吾知其能所以保持。
【注释】
圣人出 ：圣人出现升太微 ：登上天帝所居之处——太微宫
法璇玑：以法度治理天下，使人民安宁
辟紫宫：开辟紫禁之宫
清九围：清除九州的污浊
甄符命：辨别天命
膺历：承受天命
廓氛祲（qingjn）而建灵旗：驱除邪恶之气，建立圣明之旗
同车书之文轨：使四海之内都遵循统一的礼仪
纳民物于雍熙：让天下万物都处于和平、安定的状态
噫嘻：赞叹词。
惟仁惟义：只有仁义才能做到这样
则吾知其能所以保持：就知道他能够做到这一点的原因了。
【赏析】
这首诗是歌颂古代圣君尧舜禹的诗。尧、舜、禹都是我国远古时代的圣王。他们都有高尚的品德，深孚众望，为政有道，深受百姓爱戴。此诗即颂扬这些圣王的政绩。首二句说尧登上太微宫，治理天下；“法”，即效法。三、四句说尧开辟紫禁之宫，扫除九州的秽气；“甄”就是鉴别，辨别。五、六句说尧辨别天命，接受天命；“廓”，是廓清，清除的意思。七、八句说尧驱除邪气，建立了圣明的旗帜，使四海之内都遵循统一的礼仪；这两句是承上启下，过渡到下面的内容。九、十句说尧使四海之内都遵循统一的礼仪。“纳”指收纳，包括。“物”，指百姓，老百姓。《周易》中有《泰卦》和《否卦》，《泰卦》九五爻辞曰：“休现前徐行，利涉大川。”意思是在险阻中行进时，要像大象那样慢慢行走，这样才不会翻船。后引申为“履”。这里的“履”指履履之道，也就是治国之道。十一、十二句说尧使四海之内都遵循统一的礼仪，使天下万物都处在和平、安定的状态。最后两句是全诗的中心，也是对圣王的颂扬。“噫嘻”，感叹词，这里用来表示赞叹的语气。“惟仁惟义”一句是全诗的关键，只有仁和义才能做到这样的圣人。
这是一首颂圣诗。诗的开头两句写圣王尧登临太微宫，治理天下；“法”字，意为效法，这里指效法天地自然法则来治国理政，使天下百姓安居乐业。接着三、四句写圣王尧开拓紫禁之宫，铲除九州的污秽之气；“甄”字意为甄别，分辨是非曲直，这里指的是辨别天命。第五、六句写圣王尧辨别天命，接受天命，然后挥军南征，平定洪水，使四海一统；“廓”字意为廓除，清除。第七、八句写圣王尧驱逐邪气，建立圣明之旗，使四海之内都遵循统一的礼仪；这两句承上启下，由尧的政治功绩过渡到下面的内容。第九、十句写圣王尧使四海之内都遵循统一的礼仪，让百姓安居乐业；“纳”字意为收纳，包括，这里指四海之内的人都遵守统一的礼仪。第十一、十二句写圣王尧让四海之内都遵循统一的礼仪，天下万物都处在和平、安定的状态。最后两句是全诗的中心，也是对圣王尧的高度赞扬；“噫嘻”一词，在这里用得非常贴切，它表达了诗人对尧这一圣王深深的敬仰和赞美之情。整首诗语言简洁明了，意境深远宏大，既体现了作者高超的艺术造诣，也反映了古代社会的风貌和特点。