舜峰虫鸟乱号鸣，犹是箫韶节奏馀。
入耳虽归哦咏里，收心更听寂寥初。
注释：舜帝山鸟兽乱叫乱飞，但仍然保留着箫韶的曲调。虽然这些声音在耳边缭绕，但我已经收心去思考那些更深层次的道理了。
赏析：这首诗表达了作者在舜帝山游玩时，被这里的美景和音乐所吸引，但同时也感受到了生活的平淡和孤独，从而产生了一种深深的思索。诗中的“舜峰虫鸟乱号鸣”描绘了舜帝山的美丽景色，而“犹是箫韶节奏馀”则表达了作者对这里音乐的感受。最后两句“入耳虽归哦咏里，收心更听寂寥初”则进一步表达了作者的思想情感，即虽然这里的美景和音乐让人陶醉，但是生活还是要保持一种平淡的态度，不能被外界的喧嚣所迷惑。
惟阳之中出自《上广东漕使黄郎中》，惟阳之中的作者是：曾丰。 惟阳之中是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 惟阳之中的释义是：“惟阳之中”释义为：指阴阳的平衡点，即阴阳相合的中间状态。 惟阳之中是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 惟阳之中的拼音读音是：wéi yáng zhī zhōng。 惟阳之中是《上广东漕使黄郎中》的第3句。 惟阳之中的上半句是：惟和之功。 惟阳之中的全句是：维春茸茸，惟和之功
惟和之功出自《上广东漕使黄郎中》，惟和之功的作者是：曾丰。 惟和之功是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 惟和之功的释义是：调和之功效。 惟和之功是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 惟和之功的拼音读音是：wéi hé zhī gōng。 惟和之功是《上广东漕使黄郎中》的第2句。 惟和之功的上半句是：维春茸茸。 惟和之功的下半句是：惟阳之中。 惟和之功的全句是：维春茸茸，惟和之功，惟阳之中。
维春茸茸出自《上广东漕使黄郎中》，维春茸茸的作者是：曾丰。 维春茸茸是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 维春茸茸的释义是：“维春茸茸”释义为：春天草木茂盛的样子。 维春茸茸是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 维春茸茸的拼音读音是：wéi chūn rōng rōng。 维春茸茸是《上广东漕使黄郎中》的第1句。 维春茸茸的下半句是：惟和之功。 维春茸茸的全句是：维春茸茸，惟和之功，惟阳之中。
不谓我得兮不才之物出自《续南有樛木》，不谓我得兮不才之物的作者是：曾丰。 不谓我得兮不才之物是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 不谓我得兮不才之物的释义是：非谓我能得之，此乃无才之物的谦称。 不谓我得兮不才之物是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 不谓我得兮不才之物的拼音读音是：bù wèi wǒ dé xī bù cái zhī wù。 不谓我得兮不才之物是《续南有樛木》的第30句。
有谓我为兮不才之物出自《续南有樛木》，有谓我为兮不才之物的作者是：曾丰。 有谓我为兮不才之物是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 有谓我为兮不才之物的释义是：有谓我为兮不才之物：有人说我是个没有才能的东西。 有谓我为兮不才之物是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 有谓我为兮不才之物的拼音读音是：yǒu wèi wǒ wèi xī bù cái zhī wù。
妙门我入出自《续南有樛木》，妙门我入的作者是：曾丰。 妙门我入是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 妙门我入的释义是：妙门我入：指诗人进入了一种高超的境界或领悟了深奥的道理。 妙门我入是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 妙门我入的拼音读音是：miào mén wǒ rù。 妙门我入是《续南有樛木》的第28句。 妙门我入的上半句是： 危道我出。 妙门我入的下半句是： 有谓我为兮不才之物。
危道我出出自《续南有樛木》，危道我出的作者是：曾丰。 危道我出是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 危道我出的释义是：危道我出：意为走在危险的道路上。 危道我出是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 危道我出的拼音读音是：wēi dào wǒ chū。 危道我出是《续南有樛木》的第27句。 危道我出的上半句是：驯入乎妙门。 危道我出的下半句是：妙门我入。 危道我出的全句是：危道我出，妙门我入。
驯入乎妙门出自《续南有樛木》，驯入乎妙门的作者是：曾丰。 驯入乎妙门是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 驯入乎妙门的释义是：驯入乎妙门：指技艺或境界达到高超、妙不可言的境地。 驯入乎妙门是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 驯入乎妙门的拼音读音是：xùn rù hū miào mén。 驯入乎妙门是《续南有樛木》的第26句。 驯入乎妙门的上半句是： 灵主长存。 驯入乎妙门的下半句是： 危道我出。
灵主长存出自《续南有樛木》，灵主长存的作者是：曾丰。 灵主长存是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 灵主长存的释义是：灵主长存：指灵魂或精神永恒存在。 灵主长存是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 灵主长存的拼音读音是：líng zhǔ zhǎng cún。 灵主长存是《续南有樛木》的第25句。 灵主长存的上半句是：灵主长存。 灵主长存的下半句是：驯入乎妙门。 灵主长存的全句是：弗迷性元，灵主长存。
灵主长存出自《续南有樛木》，灵主长存的作者是：曾丰。 灵主长存是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 灵主长存的释义是：灵主长存：指灵魂或精神永恒存在。 灵主长存是宋代诗人曾丰的作品，风格是：诗。 灵主长存的拼音读音是：líng zhǔ zhǎng cún。 灵主长存是《续南有樛木》的第24句。 灵主长存的上半句是： 弗迷性元。 灵主长存的下半句是： 灵主长存。 灵主长存的全句是：弗迷性元，灵主长存
释义： 深夜关闭袁门，晏未开启，一打开门，满眼都是晶莹的雪花。木棉飘落在地上，还能飞起来，杨絮落在人身上，却像倒扑回去一样。 注释：①袁门：地名，位于今河南省南阳市西。②琼瑰：美玉和珍珠。③木绵：一种落叶乔木，其果实为白色或淡黄色。着地即指落地，还飞起，则表示落地后又飞上天空。④杨絮：杨柳的种子，形状似棉絮。沾人倒扑回，形容杨絮轻而柔顺，随风飘动，落到身上就像倒扑回去一样。 赏析：
【译文】 除夕夜送走了岁月，我已是四十多岁的人。 一生奔波，半辈子的身世已像风中的枯枝一样摧折颓败。 又送走了四十多岁的新年，新的一年到来，旧的不能再来。 【赏析】 戊申年除夕，送别了旧岁；辛酉年除夕，送走新岁。作者在诗中抒发了对人生易逝、岁月蹉跎的感慨。 “除夕”是农历年末的最后一天，这一天人们都要欢欢喜喜地聚在一起，共叙团圆和欢乐之情。除夕之夜，家家户户都张灯结彩，燃放焰火
【注释】 驿使：古代供传递公文的差役。驲，驿站；中途：中途驿站。阑（làn）：尽，完。征夫：被征发服兵役的男子。行旅苦：旅行辛苦。生满：满口都是，形容说话流利。绕牙酸：绕口令说不上来。 【赏析】 《道边梅》是唐朝诗人王建所作的一首七言绝句。这首诗写一个随驿使上长安的人，因为想到征夫旅途辛苦而不忍离去，所以一路上不停地为征夫加油鼓气，并劝他多吃些东西，以保持体力和精力。全诗语言平易浅近，通俗易懂
注释： 君到韶州就像杜甫到了夔州，新功并不比旧时的炉锤。 磨砻诗律如同磨砻韶乐，但是未必能知音的人像孔子一样。 赏析： 这首诗的作者是唐代诗人郑畋，字台文，号玉川子，他与杜牧、许浑并称“三杰”，是晚唐诗坛上杰出的诗人之一。他的诗歌以清新俊逸见长，尤其擅长写景咏物，富有画意。这首诗是他在中都寄给广东提干彭元忠的第二首，也是一首咏物诗。 诗的首句“君到韶如杜到夔”
《中都寄广东提干彭元忠其三》是宋代诗人曾丰的作品，以下是对这首诗的逐句释义、译文以及赏析： - 诗句原文： 同年同郡更同官，无适非同况岁寒。 最是西湖好同赏，却相先后到长安。 - 诗意与注释： - 同年同郡更同官：指的是作者与彭元忠在同一地区工作，且担任相同的官职。这里的“同年”指同年考中或被录取的人，“同郡”指同一地区的官员，“同官”则是指在朝廷中共同为官
十期九度自参差，彼此无词可遂非。 投老江西沙石畔，鸥盟不请更相违。 【注释】： ①“十期”：指十年。“九度”：指九年。“自参差”：各自不同。“遂非”：即“遂意”、如愿以偿。 ②“投老”：年老。“江西”：指南宋时江西临川（今属江西）一带。“沙石”：沙滩上的石头。 【赏析】： 此诗为寄赠朋友的诗作。首句“十期九度自参差”，意思是说诗人与朋友分别了很长时间，又见面了很多次，但两人相聚的时候总是很短暂
