缑氏山头白鹤飞，山川良是昔人非。
翛然脱屣人间世，不独辽东丁令威。
缑氏山头白鹤飞，山川良是昔人非。
诗人通过“缑氏山头白鹤飞”描绘了一幅生动的山水画面，白鹤象征着洁净和超然。然而，紧接着的“山川良是昔人非”，则透露出一种世事变迁、人事已非的忧伤与哀愁。这里的“昔人”既指历史上的高人隐士，也暗指诗人自己，表达了对过往人物的怀念以及对世事无常的感慨。
“翛然脱屣人间世，不独辽东丁令威”，展现了诗人对世俗生活的超然态度和对往昔仙人丁令威的怀念。诗人表示，他不愿再被尘世纷扰所累，而是要如那传说中的仙人般，摆脱尘世的羁绊，追求精神上的自由与升华。
精坚似子诚稀出自《六言属叔问》，精坚似子诚稀的作者是：程俱。 精坚似子诚稀是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 精坚似子诚稀的释义是：精诚坚毅，如同儿子之忠诚难得。 精坚似子诚稀是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 精坚似子诚稀的拼音读音是：jīng jiān shì zi chéng xī。 精坚似子诚稀是《六言属叔问》的第4句。 精坚似子诚稀的上半句是： 颓惰无人似我。 精坚似子诚稀的全句是
颓惰无人似我出自《六言属叔问》，颓惰无人似我的作者是：程俱。 颓惰无人似我是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 颓惰无人似我的释义是：颓惰无人似我：形容自己极度懒惰，没有人能比得上。 颓惰无人似我是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 颓惰无人似我的拼音读音是：tuí duò wú rén shì wǒ。 颓惰无人似我是《六言属叔问》的第3句。 颓惰无人似我的上半句是：长寿三年不飞。
长寿三年不飞出自《六言属叔问》，长寿三年不飞的作者是：程俱。 长寿三年不飞是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 长寿三年不飞的释义是：长寿三年不飞，意指某物或某人长期保持稳定、不动或隐忍，如同鸟儿三年不飞翔。这里比喻人能忍耐长久，保持宁静或坚持不变。 长寿三年不飞是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 长寿三年不飞的拼音读音是：zhǎng shòu sān nián bù fēi。
崇兰一日千里出自《六言属叔问》，崇兰一日千里的作者是：程俱。 崇兰一日千里是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 崇兰一日千里的释义是：崇兰一日千里：比喻才能或成就进步神速。 崇兰一日千里是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 崇兰一日千里的拼音读音是：chóng lán yī rì qiān lǐ。 崇兰一日千里是《六言属叔问》的第1句。 崇兰一日千里的下半句是：长寿三年不飞。 崇兰一日千里的全句是
且从居士香山出自《题隆师山水短轴二首六言》，且从居士香山的作者是：程俱。 且从居士香山是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 且从居士香山的释义是：且从居士香山：从，跟随；居士，指佛教徒；香山，指佛教圣地。释义为：跟随佛教徒到香山。 且从居士香山是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 且从居士香山的拼音读音是：qiě cóng jū shì xiāng shān。
未暇法师莲社出自《题隆师山水短轴二首六言》，未暇法师莲社的作者是：程俱。 未暇法师莲社是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 未暇法师莲社的释义是：未暇法师莲社：指未能及时参加法师主持的莲花社活动。其中，“未暇”意为没有空闲，“法师”指佛教中的僧侣，“莲社”是佛教团体，以莲花象征清净，常用于指称修行团体。 未暇法师莲社是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 未暇法师莲社的拼音读音是：wèi xiá fǎ
是心是境无还出自《题隆师山水短轴二首六言》，是心是境无还的作者是：程俱。 是心是境无还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 是心是境无还的释义是：此心此境，相互依存，无法分割。 是心是境无还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 是心是境无还的拼音读音是：shì xīn shì jìng wú hái。 是心是境无还是《题隆师山水短轴二首六言》的第2句。 是心是境无还的上半句是：能画所画皆幻。
能画所画皆幻出自《题隆师山水短轴二首六言》，能画所画皆幻的作者是：程俱。 能画所画皆幻是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 能画所画皆幻的释义是：能画所画皆幻，意为画家所描绘的山水景象都是幻化的，即他所画的并非真实存在的景象，而是经过艺术加工和想象创造出的虚幻美景。 能画所画皆幻是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 能画所画皆幻的拼音读音是：néng huà suǒ huà jiē huàn。
真成鸟倦知还出自《题隆师山水短轴二首六言》，真成鸟倦知还的作者是：程俱。 真成鸟倦知还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 真成鸟倦知还的释义是：真正的鸟儿因疲倦而知道归巢。 真成鸟倦知还是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 真成鸟倦知还的拼音读音是：zhēn chéng niǎo juàn zhī hái。 真成鸟倦知还是《题隆师山水短轴二首六言》的第4句。 真成鸟倦知还的上半句是： 正拟萤飞自照
正拟萤飞自照出自《题隆师山水短轴二首六言》，正拟萤飞自照的作者是：程俱。 正拟萤飞自照是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 正拟萤飞自照的释义是：正拟萤飞自照：指自己像萤火虫一样，在黑暗中自我照亮，比喻自己努力追求光明或自我反省。 正拟萤飞自照是宋代诗人程俱的作品，风格是：诗。 正拟萤飞自照的拼音读音是：zhèng nǐ yíng fēi zì zhào。
【注释】 阿母：太后。云车：指汉代的天子车驾。建章：汉代宫名，在长安城外，汉武帝曾在这里建造了豪华的宫殿。茂陵：汉宣帝的陵墓，在今陕西兴平东北。荒凉：衰败，凋谢。汉廷：汉朝廷。卿相：指宰相。麻苇：比喻众多的臣僚。窥：窥探。陛：台阶。戟郎：卫士之长。 【赏析】 《七夕》其一诗是唐代诗人杜甫创作的一首七言古诗，作于大历二年（767）夏秋之际。此诗首联写汉高皇后与武帝的故事；颔联写唐宫中的繁华景象
【诗句释义】 雨后云气渺茫笼罩着三江，松树和月亮在夜晚的窗户旁徘徊。 坐着面对县河奔流着千年往事，因此知道难以与陇头山的泷水争长。 【注释】 次叶翰林韵：指以翰林（学士）为韵部，创作诗词。 其五：指第五首诗。 三江：泛指四川境内的长江、沱江、嘉陵江。 松月：松树和明月。 夜窗：夜晚的窗户。 坐对县河泻千古：面对流淌着千年历史的县河。 难并陇头泷：难以与陇头的泷水争高下。 【译文】
诗句原文： 李郭一舟知谩与，羊求三径可无人。 他年午桥穷胜事，应许幅巾来卜邻。 注释： 1. 李郭一舟：李和郭，指唐代诗人李商隐和杜牧，他们二人常乘船游历四方。这里可能指的是诗人自己或友人。 2. 谩与：表示不认同，意为“我理解你”。 3. 羊求三径：指晋代陶渊明的田园诗《归园田居》中的“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”，形容隐居生活的恬淡。 4. 他年午桥：指未来的某个时刻
【注释】 胥门：在今江苏省苏州市。老蔡：蔡襄（shēn），宋代书法家、文学家，字君谟，福建仙游人。定凡：即定庵，蔡襄的号。仙：仙人。神人：神仙。缘：姻缘。自笑：反躬自问而笑。尘容：尘俗之貌。滞：停留。穷骨：穷困之骨。鸡犬：指平民百姓。上青天：飞向天空。 【赏析】 此诗写诗人对仕途失意的感慨。首句点出题旨，说胥门有个叫蔡定庵的仙人。次句说自己和这位仙人有缘分，但自己却落拓不偶，不能与仙人同列
七夕 其四 腹中书籍虽无几，可奈多知作病何。 正欲扫除无复理，聊将犊鼻挂庭柯。 注释： 腹中书籍虽然不多了，但是多知道一些就成为负担。 正要扫除旧习，恢复本来的清静，但已经来不及了。 只好把牛鼻绳挂在院里的树上，表示不再读书了。 赏析： 这是一首自励诗，表现了一个有抱负的人在仕途上的失意和无奈。诗人以牛为喻，用“腹中书籍”指代自己的学问，用“犊鼻”（即牛鼻）代表自己的志向
七夕 织女机边天汉流，盈盈脉脉望痴牛。 未应乞巧能如愿，咫尺星桥不自由。 注释： 1、织女：即织女星，是中国古代神话传说中的天帝的女儿，住在天上的织女星旁。 2、天汉：天河，古代认为银河就是一条横贯天际的天河。 3、盈盈：形容眼睛明亮有光泽的样子。 4、痴牛：指牛郎，他是织女的丈夫。 5、乞巧：古时风俗，在七月七日这天向织女星祈求心灵手巧。 赏析： 这首诗描绘了七夕这一传统节日的场景
