久客愁多雨，清游喜骤晴。
云蓝犹独踞，玉岭忽双撑。
洞口龙方卧，山腰虎尚狞。
方池竟何在，一水至今清。
注释：
久居他乡，因愁雨而多；清闲游览时，喜见骤晴。
云朵还是那样洁白，独自占据着蓝天；玉岭却忽如双龙支撑。
洞口的蛟龙正在沉睡；山腰里的猛虎仍然凶狠。
方池竟然在哪里了，一条清水至今依然清澈。
赏析：
这是一首描写马溪寺风景的诗。首联描绘了久居他乡的诗人因愁雨而多，清闲游览时，喜见骤晴。颔联描绘了云朵还是那样洁白，独自占据着蓝天，玉岭却忽如双龙支撑。颈联描绘了洞口的蛟龙在沉睡，山腰里的猛虎仍然凶狠。尾联描绘了方池竟然在哪里了，一条清水至今依然清澈。整首诗通过对马溪寺风景的描绘，表达了诗人对自然美景的热爱和向往之情。
尚足慰芳魂于一丘出自《安人赵氏哀词》，尚足慰芳魂于一丘的作者是：程公许。 尚足慰芳魂于一丘是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 尚足慰芳魂于一丘的释义是：尚足慰芳魂于一丘：即使是一抔黄土也能使她芳魂得到安慰。意思是即使只有一座坟墓，也能使她的灵魂感到满足和安慰。 尚足慰芳魂于一丘是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 尚足慰芳魂于一丘的拼音读音是：shàng zú wèi fāng hún yú
汤沐大国日可冀兮出自《安人赵氏哀词》，汤沐大国日可冀兮的作者是：程公许。 汤沐大国日可冀兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 汤沐大国日可冀兮的释义是：汤沐大国日可冀兮：指沐浴在强大的国家之中，未来有望得到庇护和繁荣。汤沐，古代对国王的敬称，此处代指强大的国家；冀，希望。 汤沐大国日可冀兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 汤沐大国日可冀兮的拼音读音是：tāng mù dà guó rì
君子之步其丹霄出自《安人赵氏哀词》，君子之步其丹霄的作者是：程公许。 君子之步其丹霄是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 君子之步其丹霄的释义是：君子之步其丹霄：君子在碧蓝的天空下漫步。这里的“丹霄”指的是碧蓝的天空，比喻君子的高洁与超脱。 君子之步其丹霄是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 君子之步其丹霄的拼音读音是：jūn zi zhī bù qí dān xiāo。
苟天理之可恃兮出自《安人赵氏哀词》，苟天理之可恃兮的作者是：程公许。 苟天理之可恃兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 苟天理之可恃兮的释义是：苟天理之可恃兮：如果可以依靠天理的话。 苟天理之可恃兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 苟天理之可恃兮的拼音读音是：gǒu tiān lǐ zhī kě shì xī。 苟天理之可恃兮是《安人赵氏哀词》的第39句。 苟天理之可恃兮的上半句是
岂独华发而曰寿出自《安人赵氏哀词》，岂独华发而曰寿的作者是：程公许。 岂独华发而曰寿是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 岂独华发而曰寿的释义是：岂独华发而曰寿：意为岂止是头发花白才称得上长寿。这句话表达的是长寿不仅仅是外表上的衰老，更重要的是内在的健康和精神的富足。 岂独华发而曰寿是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 岂独华发而曰寿的拼音读音是：qǐ dú huá fā ér yuē shòu
信流芳之未沫兮出自《安人赵氏哀词》，信流芳之未沫兮的作者是：程公许。 信流芳之未沫兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 信流芳之未沫兮的释义是：相信美名流传不衰。 信流芳之未沫兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 信流芳之未沫兮的拼音读音是：xìn liú fāng zhī wèi mò xī。 信流芳之未沫兮是《安人赵氏哀词》的第37句。 信流芳之未沫兮的上半句是：参大衍其非夭。
参大衍其非夭出自《安人赵氏哀词》，参大衍其非夭的作者是：程公许。 参大衍其非夭是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 参大衍其非夭的释义是：参大衍其非夭：参，参与；大衍，古代历法中的大数，指天数；非夭，不是短命。整句意为参与天数，不是短命之人。 参大衍其非夭是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 参大衍其非夭的拼音读音是：cān dà yǎn qí fēi yāo。
悼人命其孰司兮出自《安人赵氏哀词》，悼人命其孰司兮的作者是：程公许。 悼人命其孰司兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 悼人命其孰司兮的释义是：悼人命其孰司兮：哀悼之人，究竟是谁负责安排（或掌管）这样的命运。 悼人命其孰司兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 悼人命其孰司兮的拼音读音是：dào rén mìng qí shú sī xī。 悼人命其孰司兮是《安人赵氏哀词》的第35句。
尚欣欣以从舅姑之游出自《安人赵氏哀词》，尚欣欣以从舅姑之游的作者是：程公许。 尚欣欣以从舅姑之游是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 尚欣欣以从舅姑之游的释义是：尚欣欣以从舅姑之游：指怀着愉悦的心情跟随舅舅和婆婆游玩。 尚欣欣以从舅姑之游是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 尚欣欣以从舅姑之游的拼音读音是：shàng xīn xīn yǐ cóng jiù gū zhī yóu。
耿松冈之夜月兮出自《安人赵氏哀词》，耿松冈之夜月兮的作者是：程公许。 耿松冈之夜月兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 耿松冈之夜月兮的释义是：耿松冈之夜月兮：在郁郁葱葱的松树和山冈上，夜晚的月光照耀着。 耿松冈之夜月兮是宋代诗人程公许的作品，风格是：诗。 耿松冈之夜月兮的拼音读音是：gěng sōng gāng zhī yè yuè xī。 耿松冈之夜月兮是《安人赵氏哀词》的第33句。
【注释】 元戎：指主将。客：客人，这里指诗人自己。宝子山：山名。游忠武侯祠：游访诸葛亮的祠堂。 一郡最高处：在蜀地，最高的山是青城山。青城山在今四川都江堰市西南。元戎：主将。领客：领头引路的人。云根：云雾缭绕的地方，形容山高峻、幽深。万井：千家万户。城角：城上。双流：双流河。日薄：太阳接近地平线。暝：天色昏暗。风悲：秋风萧瑟。鼓角：战鼓和军号的声音。卧龙：指诸葛亮。千古恨：千年的憾事。烟霭：雾气
自船庄过化城留宿翌旦炷香宣石桥卯塔 路欲转前岭，僧邀宿化城。 饭抄青䭀软，茶瀹乳花轻。 岚雨侵衣润，松风入夜清。 瓣香宣老塔，坐待日华生。 【注释】 - 自船庄过化城留宿翌旦：我自船庄过化城，留宿于翌日清晨。 - 翌旦：次日早晨。 - 炷香：点燃香。 - 宣石桥：指宣化寺的石拱桥。 - 卯塔：晨钟。 - 岚雨：山间的雾气和细雨。 - 抄青䭀：抄手菜。 - 瀹：烹煮。 - 乳花
诗句释义： 1. 炷香至德山：点燃香火向至圣之山（通常指道教中的太上老君的居所，如玉清宫）致敬。 2. 异时闻至德，滴水洗沈冤：在异代或未来听闻至圣之道（至德山），如同用水滴洗刷沉冤（比喻清除过去的误解和痛苦）。 3. 空寂等三世，悟迷同一源：通过修行，可以达到超脱三界（天、地、水）的境界，并理解万物皆源于一心（即“空寂”）。 4. 松杉膏宿雨，楼阁丽朝暾：描绘了一幅松林和杉树沐浴着夜晚的雨水
【注释】 先子：指诗人的已故父亲。旧游：过去曾来过此地。衰发：年老而头发变白。 风神：指人的神态风度。云体：指人的精神气韵。仪刑：效法。 欲说：想对人说。 【赏析】 此诗题作“其二”，当是作者在马溪寺所作的第二首诗，因未署时日，无法考知作者何时所作，但可以推测，当为唐末宋初之作品。 这首诗写于公元12世纪中叶（北宋真宗咸平三年）。作者当时年幼，五岁，随父亲游览马溪寺。他看到先父的遗像
诗句释义及赏析 玉笋竞秋爽，翠屏张晓晴。 释义与译文： - 玉笋竞秋爽：这里用“玉笋”形容竹子的挺拔秀丽，秋天时显得格外清爽。 - 翠屏张晓晴：描绘了一幅清晨时分，翠绿屏障张开，迎接朝阳的景象。 天开金地胜，鼎峙紫霄撑。 释义与译文： - 天开金地胜：天空如同金色的画布，大地胜似精美的工艺品。 - 鼎峙紫霄撑：形容山峰高耸入云，宛如支撑天际的宝鼎。 见说禅心静，能调异物狞。 释义与译文
翠珉（mǐn）瞻手泽，六十有馀龄。 囊锦传宗旨，锥沙更典刑。 发缘忧世白，眼独为山青。 蕙帐摇归梦，秋猿正可听。 【注释】 翠珉：指玉石。 囊锦：指用锦绣包裹的经文。 囊锦传宗旨：指经文是佛家的宗旨。 锥沙：比喻佛教戒律严明。 发缘：指因缘。 忧世白：指忧世之心如白发般白。 眼独为山青：指眼中只有青山。 蕙帐：指帐幔。 摇归梦：意即在梦中摇曳着帐幔。 秋猿：指秋天的猿猴。这里借指诗人自己。
