一溪高自扑岩来,寺在岩腰水抱回。
林下老僧相顾笑,柴门今始为君开。
诗句释义:
一溪高自扑岩来,寺在岩腰水抱回。林下老僧相顾笑,柴门今始为君开。
译文:
一条小溪从高处奔流而下,冲向岩石,岩石的腰部被水环绕。树林中的老僧互相看着对方微笑。现在柴门终于为你打开。
赏析:
本首诗描述了明觉寺周围的自然景色以及寺庙与周围环境的和谐关系。通过描绘溪水的流动、岩石的形状以及老僧们的相互微笑,诗人表达了对大自然的热爱和对生活的美好向往。同时,也体现了人与自然的和谐共生。
一溪高自扑岩来,寺在岩腰水抱回。
林下老僧相顾笑,柴门今始为君开。
诗句释义:
一溪高自扑岩来,寺在岩腰水抱回。林下老僧相顾笑,柴门今始为君开。
译文:
一条小溪从高处奔流而下,冲向岩石,岩石的腰部被水环绕。树林中的老僧互相看着对方微笑。现在柴门终于为你打开。
赏析:
本首诗描述了明觉寺周围的自然景色以及寺庙与周围环境的和谐关系。通过描绘溪水的流动、岩石的形状以及老僧们的相互微笑,诗人表达了对大自然的热爱和对生活的美好向往。同时,也体现了人与自然的和谐共生。
向人春意长出自《菩萨蛮 · 其一十二次张秉道韵》,向人春意长的作者是:舒亶。 向人春意长是宋代诗人舒亶的作品,风格是:词。 向人春意长的释义是:向人春意长:指春天美好的意境和情感似乎对人特别长久、深厚。 向人春意长是宋代诗人舒亶的作品,风格是:词。 向人春意长的拼音读音是:xiàng rén chūn yì zhǎng。 向人春意长是《菩萨蛮 · 其一十二次张秉道韵》的第8句。
密叶似商量出自《菩萨蛮 · 其一十二次张秉道韵》,密叶似商量的作者是:舒亶。 密叶似商量是宋代诗人舒亶的作品,风格是:词。 密叶似商量的释义是:密叶似商量,意为密集的树叶好像在互相商讨。 密叶似商量是宋代诗人舒亶的作品,风格是:词。 密叶似商量的拼音读音是:mì yè shì shāng liàng。 密叶似商量是《菩萨蛮 · 其一十二次张秉道韵》的第7句。 密叶似商量的上半句是:照水花枝短。
照水花枝短出自《菩萨蛮 · 其一十二次张秉道韵》,照水花枝短的作者是:舒亶。 照水花枝短是宋代诗人舒亶的作品,风格是:词。 照水花枝短的释义是:花枝倒映在水中,显得短小。 照水花枝短是宋代诗人舒亶的作品,风格是:词。 照水花枝短的拼音读音是:zhào shuǐ huā zhī duǎn。 照水花枝短是《菩萨蛮 · 其一十二次张秉道韵》的第6句。 照水花枝短的上半句是: 江梅含日暖。
江梅含日暖出自《菩萨蛮 · 其一十二次张秉道韵》,江梅含日暖的作者是:舒亶。 江梅含日暖是宋代诗人舒亶的作品,风格是:词。 江梅含日暖的释义是:江梅含日暖:江边的梅花在温暖的阳光下绽放。 江梅含日暖是宋代诗人舒亶的作品,风格是:词。 江梅含日暖的拼音读音是:jiāng méi hán rì nuǎn。 江梅含日暖是《菩萨蛮 · 其一十二次张秉道韵》的第5句。 江梅含日暖的上半句是:老来心事非。
老来心事非出自《菩萨蛮 · 其一十二次张秉道韵》,老来心事非的作者是:舒亶。 老来心事非是宋代诗人舒亶的作品,风格是:词。 老来心事非的释义是:老来心事非:晚年时的心事并非如人所想。 老来心事非是宋代诗人舒亶的作品,风格是:词。 老来心事非的拼音读音是:lǎo lái xīn shì fēi。 老来心事非是《菩萨蛮 · 其一十二次张秉道韵》的第4句。 老来心事非的上半句是:空得醉中归。
空得醉中归出自《菩萨蛮 · 其一十二次张秉道韵》,空得醉中归的作者是:舒亶。 空得醉中归是宋代诗人舒亶的作品,风格是:词。 空得醉中归的释义是:空得醉中归:空自沉醉,却无法真正逃避现实,最终仍要回到现实之中。 空得醉中归是宋代诗人舒亶的作品,风格是:词。 空得醉中归的拼音读音是:kōng dé zuì zhōng guī。 空得醉中归是《菩萨蛮 · 其一十二次张秉道韵》的第3句。
行云旧识巫山梦出自《菩萨蛮 · 其一十二次张秉道韵》,行云旧识巫山梦的作者是:舒亶。 行云旧识巫山梦是宋代诗人舒亶的作品,风格是:词。 行云旧识巫山梦的释义是:行云旧识巫山梦:指诗人曾经梦见巫山神女,与行云相识,表达了诗人对美好梦境的怀念。 行云旧识巫山梦是宋代诗人舒亶的作品,风格是:词。 行云旧识巫山梦的拼音读音是:xíng yún jiù shí wū shān mèng。
真珠酒滴琵琶送出自《菩萨蛮 · 其一十二次张秉道韵》,真珠酒滴琵琶送的作者是:舒亶。 真珠酒滴琵琶送是宋代诗人舒亶的作品,风格是:词。 真珠酒滴琵琶送的释义是:真珠酒滴琵琶送:比喻美好事物相伴,如同珍珠般珍贵的酒滴随琵琶声洒落。 真珠酒滴琵琶送是宋代诗人舒亶的作品,风格是:词。 真珠酒滴琵琶送的拼音读音是:zhēn zhū jiǔ dī pí pá sòng。 真珠酒滴琵琶送是《菩萨蛮 ·
江楼暮角声出自《菩萨蛮 · 其八送奉化知县秦奉议》,江楼暮角声的作者是:舒亶。 江楼暮角声是宋代诗人舒亶的作品,风格是:词。 江楼暮角声的释义是:江楼暮角声:指傍晚时分,江楼上传来号角声。 江楼暮角声是宋代诗人舒亶的作品,风格是:词。 江楼暮角声的拼音读音是:jiāng lóu mù jiǎo shēng。 江楼暮角声是《菩萨蛮 · 其八送奉化知县秦奉议》的第8句。 江楼暮角声的上半句是
欲醉又还醒出自《菩萨蛮 · 其八送奉化知县秦奉议》,欲醉又还醒的作者是:舒亶。 欲醉又还醒是宋代诗人舒亶的作品,风格是:词。 欲醉又还醒的释义是:欲醉又还醒,形容饮酒时情绪起伏不定,想要陶醉却又保持清醒的状态。 欲醉又还醒是宋代诗人舒亶的作品,风格是:词。 欲醉又还醒的拼音读音是:yù zuì yòu hái xǐng。 欲醉又还醒是《菩萨蛮 · 其八送奉化知县秦奉议》的第7句。
【题解】 本诗为南宋诗人陆游所作,是一首写景抒情的诗。全诗描写了明觉寺一带雨后春光的美好景色。首句写山寺路横斜;第二句写寺旁人家稀疏;末句写寺边岩花红带雪。前三句写近景,末句写远景。 【注释】 高下:高低。 横斜:纵横交错的样子。 隔水:隔着水。 四五家:指两三户人家。 风流:风雅潇洒。 不道(dào):不说。 【译文】 断桥上高低不平的路纵横交错;隔河望去可见三四户人家。
注释: 沙溪经过雨水,一半清晰一半朦胧,径路上的石头高低不平,带有雪的痕迹。 又见山里的农民在谈论春天的事情,腰挂着镰刀,两两相唤着儿孙。 赏析: 这首诗描绘了诗人在春日午后行走于沙溪道上的情景。诗的开头两句“沙溪过雨半清浑,径石高低带雪痕”,形象地描绘了春雨过后的沙溪道景,雨后沙溪道上的水气和泥土的气息交织在一起,给人一种清新的感觉。接着诗人又描绘了沙溪道上的风景
诗句:风吹雨脚细于丝,泠暖浑如寒食时。不待千山消尽雪,小红已到杏花枝 译文: 风轻轻地吹着,雨点就像被细细地剪成了丝一样。温度变化无常,却好像寒食节的时候一样。不需要等到千山的雪都融化掉,红色的小花开就已经在杏花树上了。 注释: - 风吹雨脚细于丝:形容雨点非常小,就像是用细丝轻轻一吹就能消散一般。 - 泠暖浑如寒食时:描述天气的寒冷与温暖交替出现,让人感觉如同寒食节时的天气。 -
《题明觉寺在在堂十二首·其六》逐句释义及赏析如下: 1. 高低深浅逐阴晴 - 逐阴晴:随着天气的变化而变化。这里的“阴晴”可能指的是云层的变化,使得山体呈现出不同的高度和深度。 - 逐阴晴:形容自然景观随气候的变幻而展现出不同的景象。 2. 一簇林峦画不成 - 一簇林峦:形容树木聚集在一起,形成一片林莽或山脉。 - 画不成:意味着即使有再多的笔墨也无法描绘出如此生动的画面。 3.
题明觉寺在在堂十二首其七 四山面面玉成围,只许闲云去又归。更有小轩人不到,落花狼籍点苔衣。 注释:四面的山峦如同美玉般环绕,只允许悠闲的云彩离去又归来。还有那小轩门却无人出入,落花满地散落,点缀着苔藓。赏析:这首诗描绘了明觉寺四周的景色和氛围。诗中用“玉成围”来形容山峦的形态,给人一种优美而神秘的感觉。接着,诗人以“闲云去又归”为线索,表达了对自由自在生活的向往。最后两句
题明觉寺在在堂十二首其八 只见青山无水声,到头耳目未全清。 年来赏遍江东寺,才入今宵睡未成。 注释:只见、到头、耳目未全清:只看到青山没有水声,耳朵和眼睛还没有完全清醒。年来、今宵、才入:这些年来我已经游览了江东的许多寺庙,今天晚上刚刚来到这里就睡不着觉了。 赏析:这首诗是南宋诗人舒亶的《题明觉寺在在堂十二首》中的第八首诗。诗中描绘了一个寂静的夜晚