传语东归王副使,也须别却海棠回。
“传语东归王副使,也须别却海棠回。” 这句诗出自宋代诗人冯伉的《寄李德邻》。下面将逐句对这首诗进行释义:
传语:传达消息。
东归王副使:指的是东归的王姓副使,王副使可能是某人的官职或称呼。
也须别却海棠回:意味着在离开之前,必须告别那盛开的海棠花。
此诗通过描绘一幅离别场景,不仅抒发了诗人对友人离去的不舍之情,还体现了对自然美景的热爱和留恋。同时,它也反映了当时社会对官员的离别习俗,展现了古代文人士大夫的情感世界及其生活状态。
传语东归王副使,也须别却海棠回。
“传语东归王副使,也须别却海棠回。” 这句诗出自宋代诗人冯伉的《寄李德邻》。下面将逐句对这首诗进行释义:
传语:传达消息。
东归王副使:指的是东归的王姓副使,王副使可能是某人的官职或称呼。
也须别却海棠回:意味着在离开之前,必须告别那盛开的海棠花。
此诗通过描绘一幅离别场景,不仅抒发了诗人对友人离去的不舍之情,还体现了对自然美景的热爱和留恋。同时,它也反映了当时社会对官员的离别习俗,展现了古代文人士大夫的情感世界及其生活状态。
今陈六佾崇仪制出自《郊庙歌辞享文敬太子庙乐章其二送文舞迎武舞》,今陈六佾崇仪制的作者是:冯伉。 今陈六佾崇仪制是唐代诗人冯伉的作品,风格是:诗。 今陈六佾崇仪制的释义是:今陈六佾崇仪制:现在展示六佾之舞,崇尚严格的礼仪制度。其中,“六佾”指的是古代的一种舞蹈行列,表示规格和礼仪;“崇仪制”则是指推崇和遵循严格的礼仪制度。 今陈六佾崇仪制是唐代诗人冯伉的作品,风格是:诗。
昔献三雍盛礼容出自《郊庙歌辞享文敬太子庙乐章其二送文舞迎武舞》,昔献三雍盛礼容的作者是:冯伉。 昔献三雍盛礼容是唐代诗人冯伉的作品,风格是:诗。 昔献三雍盛礼容的释义是:昔日向三雍献上盛大的礼仪和舞容。 昔献三雍盛礼容是唐代诗人冯伉的作品,风格是:诗。 昔献三雍盛礼容的拼音读音是:xī xiàn sān yōng shèng lǐ róng。
一进一退殊行缀出自《郊庙歌辞享文敬太子庙乐章其二送文舞迎武舞》,一进一退殊行缀的作者是:冯伉。 一进一退殊行缀是唐代诗人冯伉的作品,风格是:诗。 一进一退殊行缀的释义是:一进一退殊行缀:指舞者的动作进退有节,行进与停缀都有明确的节奏和规律。 一进一退殊行缀是唐代诗人冯伉的作品,风格是:诗。 一进一退殊行缀的拼音读音是:yī jìn yī tuì shū xíng zhuì。
干旄羽籥相亏蔽出自《郊庙歌辞享文敬太子庙乐章其二送文舞迎武舞》,干旄羽籥相亏蔽的作者是:冯伉。 干旄羽籥相亏蔽是唐代诗人冯伉的作品,风格是:诗。 干旄羽籥相亏蔽的释义是:干旄羽籥相亏蔽:旄旗和羽毛制成的籥(古代的一种乐器)相互遮蔽,形容祭祀时场面庄严肃穆,乐舞盛况。 干旄羽籥相亏蔽是唐代诗人冯伉的作品,风格是:诗。 干旄羽籥相亏蔽的拼音读音是:gàn máo yǔ yuè xiāng kuī
思深飨尝出自《郊庙歌辞享文敬太子庙乐章其一迎俎酌献》,思深飨尝的作者是:冯伉。 思深飨尝是唐代诗人冯伉的作品,风格是:诗。 思深飨尝的释义是:思深飨尝:形容对享用的食物思念深切,怀着敬意地品尝。 思深飨尝是唐代诗人冯伉的作品,风格是:诗。 思深飨尝的拼音读音是:sī shēn xiǎng cháng。 思深飨尝是《郊庙歌辞享文敬太子庙乐章其一迎俎酌献》的第8句。 思深飨尝的上半句是: 永锡繁祉。
永锡繁祉出自《郊庙歌辞享文敬太子庙乐章其一迎俎酌献》,永锡繁祉的作者是:冯伉。 永锡繁祉是唐代诗人冯伉的作品,风格是:诗。 永锡繁祉的释义是:永锡繁祉:赐予丰厚的福祉。 永锡繁祉是唐代诗人冯伉的作品,风格是:诗。 永锡繁祉的拼音读音是:yǒng xī fán zhǐ。 永锡繁祉是《郊庙歌辞享文敬太子庙乐章其一迎俎酌献》的第7句。 永锡繁祉的上半句是:祗荐芬芳。 永锡繁祉的下半句是:思深飨尝。
祗荐芬芳出自《郊庙歌辞享文敬太子庙乐章其一迎俎酌献》,祗荐芬芳的作者是:冯伉。 祗荐芬芳是唐代诗人冯伉的作品,风格是:诗。 祗荐芬芳的释义是:祗荐芬芳:只献上香气芬芳的祭品。 祗荐芬芳是唐代诗人冯伉的作品,风格是:诗。 祗荐芬芳的拼音读音是:zhī jiàn fēn fāng。 祗荐芬芳是《郊庙歌辞享文敬太子庙乐章其一迎俎酌献》的第6句。 祗荐芬芳的上半句是: 肃将涤濯。 祗荐芬芳的下半句是:
肃将涤濯出自《郊庙歌辞享文敬太子庙乐章其一迎俎酌献》,肃将涤濯的作者是:冯伉。 肃将涤濯是唐代诗人冯伉的作品,风格是:诗。 肃将涤濯的释义是:肃将涤濯:庄重地准备清洗。 肃将涤濯是唐代诗人冯伉的作品,风格是:诗。 肃将涤濯的拼音读音是:sù jiāng dí zhuó。 肃将涤濯是《郊庙歌辞享文敬太子庙乐章其一迎俎酌献》的第5句。 肃将涤濯的上半句是:羽舞煌煌。 肃将涤濯的下半句是:祗荐芬芳。
羽舞煌煌出自《郊庙歌辞享文敬太子庙乐章其一迎俎酌献》,羽舞煌煌的作者是:冯伉。 羽舞煌煌是唐代诗人冯伉的作品,风格是:诗。 羽舞煌煌的释义是:羽舞煌煌:形容舞蹈动作华丽、气势壮观。 羽舞煌煌是唐代诗人冯伉的作品,风格是:诗。 羽舞煌煌的拼音读音是:yǔ wǔ huáng huáng。 羽舞煌煌是《郊庙歌辞享文敬太子庙乐章其一迎俎酌献》的第4句。 羽舞煌煌的上半句是: 礼容秩秩。
礼容秩秩出自《郊庙歌辞享文敬太子庙乐章其一迎俎酌献》,礼容秩秩的作者是:冯伉。 礼容秩秩是唐代诗人冯伉的作品,风格是:诗。 礼容秩秩的释义是:礼容秩秩:指祭祀仪式中的礼节和仪容井然有序,有条不紊。 礼容秩秩是唐代诗人冯伉的作品,风格是:诗。 礼容秩秩的拼音读音是:lǐ róng zhì zhì。 礼容秩秩是《郊庙歌辞享文敬太子庙乐章其一迎俎酌献》的第3句。 礼容秩秩的上半句是:诚陈乐张。
【注释】: 算来真是风骚将,李杜坛边好策勋。 【赏析】: 这首诗是诗人对李白和杜甫两人的赞美。首句“算来真是风骚将”,意为:想来你确实是个才华横溢的才子呢。这里的“风骚”一词,常用来形容人的才情出众,文采风流。第二句“李杜坛边好策勋”,意为:在李白和杜甫的诗坛上,你应该能取得一些成就吧。这里的“李杜”指的是唐代著名诗人李白和杜甫,他们都是诗坛上的巨匠,以他们的诗歌为荣
坐上击瓯,清澈如玉;槛前流水,碧绿如蓝。 注释:瓯:古代一种有盖的酒器或茶具。清似玉:形容瓯水清澈。槛:栏杆。碧如蓝:形容水流碧绿。 赏析: 诗人通过观察和描绘自然景象,表达了对美好事物的赞美之情。诗句中的“坐上击瓯清似玉”形象地描绘了瓯水的清澈透明,如同玉石一般晶莹剔透,让人心旷神怡。而“槛前流水碧如蓝”则生动地描绘了流水的碧绿,如同蓝色一样深邃广阔,给人一种宁静致远的感觉
【注释】 1.观乐:观赏音乐。 2.击瓯:用玉杯或瓷杯敲击茶壶,以试茶味的深浅,也称“试茶”。 3.翠黛:女子浓黑而美的眉毛。 4.赏析:指诗作的艺术特点及所抒发的感情。 【译文】 白云先生来到这里听赏音乐,翠眉佳人笑眯眯地击打茶壶试茶。 【赏析】 首句点出题中人物——白云处士。白云者,山间之云也,非世俗之人所能比拟。白云先生来此观乐,可见他与世无争,不慕名利,清高自持
【注释】: 当时:指唐末五代时期。衣钵:佛家语,指佛法和修行。传衣钵:谓传授衣钵,即传授衣钵的法门。羞愧:惭愧。食肉僧:吃荤腥的和尚。 【赏析】: 这首诗是诗人对当时僧人生活态度的不满与批评。首句“当时已自传衣钵”,意思是说,在那个时代,已经有人向世人传授佛门的衣钵,也就是宣扬佛教。次句“羞愧犹为食肉僧”,则是说那些僧侣们仍然像以前一样吃荤腥的饭菜,而内心却充满了惭愧,因为吃肉违背了佛教戒律
释义:我日夜在思念着过去,深感内疚。 注释: 1. 吞炭难忘当日事:意思是我日夜在思念着过去,深感内疚。吞炭是形容极度的痛苦,难忘是说一直无法忘记,当日事是过去的事情。 2. 积薪深愧后来恩:意思是我日夜在思念着过去,深感内疚。积薪是形容深深的自责,愧是说愧疚,后来恩是过去的恩惠。 赏析:这首诗表达了诗人对过去事情的深深怀念和愧疚之情。诗人用吞炭和积薪两个意象来表达自己深深的悔恨和自责之情
注释:琴声如夜月般清冷,剑气似秋风般凌厉。 译文:琴声如清冽的月光般寒冷,剑气似凛冽的秋风般凛人。 赏析:诗中的“琴弹夜月”与“剑系秋风”形成鲜明对比,前者是柔和、宁静的,后者则是刚毅、激越的,二者相互映衬,共同描绘出一幅气势磅礴的画面。这种动静结合的手法,使得整首诗更具张力和感染力