张公少为令，悯俗有遗书。
左贩洞庭橘，右担彭蠡鱼。
歌奔中夜女，归抱十年雏。
近岁多儒学，仁风似有初。
【注释】
张公：张九龄的字。少为令：年轻时当县令。悯俗：同情百姓的疾苦。有遗书：指《感遇诗》三十首。左贩洞庭橘，右担彭蠡鱼：指张九龄任荆州长史时，因被诬陷而谪居荆州，他带着自己的家眷去崇阳避祸。中夜女：即“中夜鼓琴”，传说孔子曾中夜鼓琴，弦绝而歌。抱十年雏：指自己养的一群鸡生下的蛋孵出了小鸡。近岁：近来。多儒学：崇尚儒学。仁风：以仁义之风治理地方。似：好像。初：开始。
【赏析】
这首诗是诗人在崇阳道中追和张九龄的《崇阳道中六诗》之作。张九龄被贬后，诗人前去探访，并写下了这首诗。
首句“张公少为令，悯俗有遗书”，点明题意。诗人追和张九龄的作品，自然要写张九龄的事迹。张九龄早年做过县令，后来被贬到边远之地，但他仍关心百姓疾苦，留下许多感人的诗篇。诗人因此追和张九龄《崇阳道中六诗》中的第六首，追述张九龄当年为民作主、忧国忧民的情怀。
次句“左贩洞庭橘，右担彭蠡鱼”，写张九龄贬官后的生活。当时张九龄被贬为荆州长史，带着家眷到了崇阳避祸，一边经商，一边吟诗，过着半官半隐的生活。
第三句“歌奔中夜女，归抱十年雏”，描写张九龄晚年生活的另一面。他虽身居僻壤，但依然关注着民间的生活，经常听到一些妇女唱着山歌回家；同时，他还收养了几只母鸡，产下的蛋孵出了小鸡。
末句“近岁多儒学，仁风似有初”点明题意。张九龄虽然晚年隐居于崇阳，但他仍关注着国家大事，倡导儒学，倡导“仁政”。这体现了他一贯主张的国家治理之道。诗人因此感慨地说：“如今社会风气逐渐向好，人们普遍崇尚儒学。”
诗人通过追和张九龄的作品，表达了他对张九龄的敬仰之情，同时也反映了诗人对当今社会的关切。
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