五更归梦常苦短，一寸客愁无奈多。
慈母每占乌鹊喜，家人应赋扊扅歌。
注释：
五更时分，我总是梦见家乡，醒来后感到梦的时间太短了，心中满是离愁别绪。客居他乡，我总有一种无尽的忧虑和痛苦，无法消解。
我常常看到母亲为乌鹊报喜而高兴，家中的亲人应该也会为我担忧吧。
赏析：
这首诗是王稚川在客舍所作，表达了他在异乡生活的孤独和无助。诗人通过描绘梦境和现实，展现了他对家乡的深深思念，以及他在异乡所承受的痛苦和忧虑。同时，诗人也借此抒发了他的情感，表达了他对于家庭、亲情的珍视。整首诗语言朴实无华，情感真挚感人，是一首充满生活气息的优秀诗歌。
漂影溪光本自明出自《东禅长老梦偈》，漂影溪光本自明的作者是：黄庭坚。 漂影溪光本自明是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 漂影溪光本自明的释义是：《东禅长老梦偈》中“漂影溪光本自明”一句的释义是：溪水中的倒影和溪光都是自然明亮，比喻事物本来的面目是清晰明了的，无需外求。 漂影溪光本自明是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 漂影溪光本自明的拼音读音是：piāo yǐng xī guāng běn
不因蘋末微风起出自《东禅长老梦偈》，不因蘋末微风起的作者是：黄庭坚。 不因蘋末微风起是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不因蘋末微风起的释义是：非因风起波澜生，意指非因外因引起内心波动。 不因蘋末微风起是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不因蘋末微风起的拼音读音是：bù yīn píng mò wēi fēng qǐ。 不因蘋末微风起是《东禅长老梦偈》的第3句。 不因蘋末微风起的上半句是
隔溪便应谷中声出自《东禅长老梦偈》，隔溪便应谷中声的作者是：黄庭坚。 隔溪便应谷中声是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 隔溪便应谷中声的释义是：隔溪便应谷中声：意思是说，即使隔着一条溪流，谷中的声音也能听到，形容距离虽远，但声音却能传得很远。这句诗描绘了山谷间的声音传递现象，同时也寓意着心灵相通，距离不是障碍。 隔溪便应谷中声是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 隔溪便应谷中声的拼音读音是
伐木丁丁斧下鸣出自《东禅长老梦偈》，伐木丁丁斧下鸣的作者是：黄庭坚。 伐木丁丁斧下鸣是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 伐木丁丁斧下鸣的释义是：伐木声声，斧头落下时发出响亮的声音。 伐木丁丁斧下鸣是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 伐木丁丁斧下鸣的拼音读音是：fá mù dīng dīng fǔ xià míng。 伐木丁丁斧下鸣是《东禅长老梦偈》的第1句。 伐木丁丁斧下鸣的下半句是
斗酒聊为社公寿出自《古乐府白纻四时歌》，斗酒聊为社公寿的作者是：黄庭坚。 斗酒聊为社公寿是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 斗酒聊为社公寿的释义是：斗酒聊为社公寿：以一斗酒来为土地神（社公）祝寿。意指用酒来庆祝和祭祀土地神。 斗酒聊为社公寿是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 斗酒聊为社公寿的拼音读音是：dòu jiǔ liáo wèi shè gōng shòu。
及河之清八月来出自《古乐府白纻四时歌》，及河之清八月来的作者是：黄庭坚。 及河之清八月来是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 及河之清八月来的释义是："及河之清八月来"意味着等到河水清澈的八月份到来。这句话常用来比喻等待某个理想或境界的到来。在这里，它可能是在表达对美好时刻的期待。 及河之清八月来是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 及河之清八月来的拼音读音是：jí hé zhī qīng bā
故年主人且恩旧出自《古乐府白纻四时歌》，故年主人且恩旧的作者是：黄庭坚。 故年主人且恩旧是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 故年主人且恩旧的释义是：怀念往昔的主人，请珍惜旧日的恩情。 故年主人且恩旧是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 故年主人且恩旧的拼音读音是：gù nián zhǔ rén qiě ēn jiù。 故年主人且恩旧是《古乐府白纻四时歌》的第6句。 故年主人且恩旧的上半句是：
少年志愿不成就出自《古乐府白纻四时歌》，少年志愿不成就的作者是：黄庭坚。 少年志愿不成就是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 少年志愿不成就的释义是：少年志愿不成就：指少年时的志向和抱负未能实现。 少年志愿不成就是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 少年志愿不成就的拼音读音是：shǎo nián zhì yuàn bù chéng jiù。 少年志愿不成就是《古乐府白纻四时歌》的第5句。
何地藏舟无动摇出自《古乐府白纻四时歌》，何地藏舟无动摇的作者是：黄庭坚。 何地藏舟无动摇是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 何地藏舟无动摇的释义是：何地藏舟无动摇：无论在何地，船只都能安稳不动。意指无论身处何方，都能保持稳定，不受外界影响。 何地藏舟无动摇是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 何地藏舟无动摇的拼音读音是：hé dì cáng zhōu wú dòng yáo。
山河夜半失故处出自《古乐府白纻四时歌》，山河夜半失故处的作者是：黄庭坚。 山河夜半失故处是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 山河夜半失故处的释义是：山河在夜半时分失去了原来的位置。 山河夜半失故处是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 山河夜半失故处的拼音读音是：shān hé yè bàn shī gù chù。 山河夜半失故处是《古乐府白纻四时歌》的第3句。 山河夜半失故处的上半句是
赏析： 《醇道得蛤蜊复索舜泉舜泉已酌尽官酝不堪不敢送》是宋代诗人黄庭坚的作品。全诗如下： 醇道得蛤蜊，复索舜泉。舜泉已酌尽官酝，不堪不敢送。 青州从事难再得，墙底数樽犹未眠。 商略督邮风味恶，不堪持到蛤蜊前。 译文： 醇道得到蛤蜊后，又要求索要舜泉。已经喝尽了舜泉的美酒，却无法再继续喝下去。青州的官员难以再找到这样的美酒，只能与墙壁底下的几位老朋友一起饮酒，直到深夜。讨论督邮的酒风不佳
我们来分析题目中的“牵驴饮江水，鼻吹波浪起。岸上蹄踏蹄，水中嘴对嘴”这一系列描述。 诗句释义： - 牵驴饮江水：描绘了一幅驴儿低头饮水的生动画面，展现了驴的温顺与憨态。 - 鼻吹波浪起：形容驴儿仿佛在用鼻子吹动江水，形成波纹，增添了一种动态的美感。 - 岸上蹄踏蹄：描述了驴儿在岸边行走时，蹄声与蹄响交织，形成了一种和谐的节奏感。 - 水中嘴对嘴：形象地描绘了驴儿在喝水时，水花溅起的场景
注释：驴的耳朵对着轩，争着以十千的价钱相酬答。 两虎互相盯着对方，却一文钱也不值。 赏析：这首小诗描绘了一幅生动的画面，通过驴子的眼睛和耳朵，以及两只虎的眼神和目光，展现了它们之间的相互竞争和较量。诗中运用了“驴耳对轩轩”这一形象比喻，将驴子的耳朵比作轩轩，寓意着驴子自以为是、自视甚高的心态；而“眈眈两虎视”则形容了两只虎之间互相盯着对方的场景，表现出它们的贪婪和不择手段
诗句原文： 身如病鹤翅翎短，心似乱丝头绪多。 此曲朱门歌不得，湖南湖北竹枝歌。 注释解释： - 身如病鹤：比喻自身像生病的鹤，翅膀短小无力，形容身体不适或精神不振的状态。 - 心似乱丝：比喻内心的思绪像杂乱无章的细丝，形容内心烦乱、思绪纷飞。 - 朱门：指富丽堂皇的豪门大宅，这里用来反衬自己的处境，无法在那些环境中自由地歌唱。 - 湖南湖北竹枝歌：指的是流传于湖南湖北一带的《竹枝词》
【注释】 1. 欸乃歌：民间歌曲，曲调悠扬。 2. 二章戏王稚川：指王稚川的《欸乃歌》有两篇。 3. 花上盈盈：形容女子美丽。 4. 枣下纂纂：形容果实累累。 5. 腊雪在时：指腊月的雪还未融化。 6. 长安城：古称京城长安，今为西安市。 7. 花片飞：落花飘飞。 【赏析】 这首《欸乃歌》，是作者与友人王稚川相互酬唱之作。诗的前两句写景，后两句则以景作结，意境优美，富有情趣。全诗语言朴实
《欸乃歌二章戏王稚川》其一 从师学道鱼千里，盖世成功黍一炊。 日日倚门人不见，看尽林乌反哺儿。 注释： 1. 欸乃：古时一种船歌。 2. 从师学道鱼千里：比喻追随老师学习可以远行千里。 3. 盖世成功黍一炊：指成就非凡，却如炊烟一样短暂。 4. 日日倚门人不见：每天倚着门等待，但人却始终不来。 5. 看尽林乌反哺儿：看着树上的乌鸦反哺喂养小乌鸦。 赏析： 这首诗是诗人在向王稚川学习后所写
