花上盈盈人不归，枣下纂纂实已垂。
腊雪在时听马嘶，长安城中花片飞。
【注释】
漂影溪光本自明出自《东禅长老梦偈》，漂影溪光本自明的作者是：黄庭坚。 漂影溪光本自明是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 漂影溪光本自明的释义是：《东禅长老梦偈》中“漂影溪光本自明”一句的释义是：溪水中的倒影和溪光都是自然明亮，比喻事物本来的面目是清晰明了的，无需外求。 漂影溪光本自明是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 漂影溪光本自明的拼音读音是：piāo yǐng xī guāng běn
不因蘋末微风起出自《东禅长老梦偈》，不因蘋末微风起的作者是：黄庭坚。 不因蘋末微风起是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不因蘋末微风起的释义是：非因风起波澜生，意指非因外因引起内心波动。 不因蘋末微风起是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不因蘋末微风起的拼音读音是：bù yīn píng mò wēi fēng qǐ。 不因蘋末微风起是《东禅长老梦偈》的第3句。 不因蘋末微风起的上半句是
隔溪便应谷中声出自《东禅长老梦偈》，隔溪便应谷中声的作者是：黄庭坚。 隔溪便应谷中声是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 隔溪便应谷中声的释义是：隔溪便应谷中声：意思是说，即使隔着一条溪流，谷中的声音也能听到，形容距离虽远，但声音却能传得很远。这句诗描绘了山谷间的声音传递现象，同时也寓意着心灵相通，距离不是障碍。 隔溪便应谷中声是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 隔溪便应谷中声的拼音读音是
伐木丁丁斧下鸣出自《东禅长老梦偈》，伐木丁丁斧下鸣的作者是：黄庭坚。 伐木丁丁斧下鸣是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 伐木丁丁斧下鸣的释义是：伐木声声，斧头落下时发出响亮的声音。 伐木丁丁斧下鸣是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 伐木丁丁斧下鸣的拼音读音是：fá mù dīng dīng fǔ xià míng。 伐木丁丁斧下鸣是《东禅长老梦偈》的第1句。 伐木丁丁斧下鸣的下半句是
斗酒聊为社公寿出自《古乐府白纻四时歌》，斗酒聊为社公寿的作者是：黄庭坚。 斗酒聊为社公寿是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 斗酒聊为社公寿的释义是：斗酒聊为社公寿：以一斗酒来为土地神（社公）祝寿。意指用酒来庆祝和祭祀土地神。 斗酒聊为社公寿是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 斗酒聊为社公寿的拼音读音是：dòu jiǔ liáo wèi shè gōng shòu。
及河之清八月来出自《古乐府白纻四时歌》，及河之清八月来的作者是：黄庭坚。 及河之清八月来是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 及河之清八月来的释义是："及河之清八月来"意味着等到河水清澈的八月份到来。这句话常用来比喻等待某个理想或境界的到来。在这里，它可能是在表达对美好时刻的期待。 及河之清八月来是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 及河之清八月来的拼音读音是：jí hé zhī qīng bā
故年主人且恩旧出自《古乐府白纻四时歌》，故年主人且恩旧的作者是：黄庭坚。 故年主人且恩旧是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 故年主人且恩旧的释义是：怀念往昔的主人，请珍惜旧日的恩情。 故年主人且恩旧是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 故年主人且恩旧的拼音读音是：gù nián zhǔ rén qiě ēn jiù。 故年主人且恩旧是《古乐府白纻四时歌》的第6句。 故年主人且恩旧的上半句是：
少年志愿不成就出自《古乐府白纻四时歌》，少年志愿不成就的作者是：黄庭坚。 少年志愿不成就是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 少年志愿不成就的释义是：少年志愿不成就：指少年时的志向和抱负未能实现。 少年志愿不成就是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 少年志愿不成就的拼音读音是：shǎo nián zhì yuàn bù chéng jiù。 少年志愿不成就是《古乐府白纻四时歌》的第5句。
何地藏舟无动摇出自《古乐府白纻四时歌》，何地藏舟无动摇的作者是：黄庭坚。 何地藏舟无动摇是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 何地藏舟无动摇的释义是：何地藏舟无动摇：无论在何地，船只都能安稳不动。意指无论身处何方，都能保持稳定，不受外界影响。 何地藏舟无动摇是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 何地藏舟无动摇的拼音读音是：hé dì cáng zhōu wú dòng yáo。
山河夜半失故处出自《古乐府白纻四时歌》，山河夜半失故处的作者是：黄庭坚。 山河夜半失故处是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 山河夜半失故处的释义是：山河在夜半时分失去了原来的位置。 山河夜半失故处是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 山河夜半失故处的拼音读音是：shān hé yè bàn shī gù chù。 山河夜半失故处是《古乐府白纻四时歌》的第3句。 山河夜半失故处的上半句是
诗句原文： 身如病鹤翅翎短，心似乱丝头绪多。 此曲朱门歌不得，湖南湖北竹枝歌。 注释解释： - 身如病鹤：比喻自身像生病的鹤，翅膀短小无力，形容身体不适或精神不振的状态。 - 心似乱丝：比喻内心的思绪像杂乱无章的细丝，形容内心烦乱、思绪纷飞。 - 朱门：指富丽堂皇的豪门大宅，这里用来反衬自己的处境，无法在那些环境中自由地歌唱。 - 湖南湖北竹枝歌：指的是流传于湖南湖北一带的《竹枝词》
注释： 五更时分，我总是梦见家乡，醒来后感到梦的时间太短了，心中满是离愁别绪。客居他乡，我总有一种无尽的忧虑和痛苦，无法消解。 我常常看到母亲为乌鹊报喜而高兴，家中的亲人应该也会为我担忧吧。 赏析： 这首诗是王稚川在客舍所作，表达了他在异乡生活的孤独和无助。诗人通过描绘梦境和现实，展现了他对家乡的深深思念，以及他在异乡所承受的痛苦和忧虑。同时，诗人也借此抒发了他的情感，表达了他对于家庭
赏析： 《醇道得蛤蜊复索舜泉舜泉已酌尽官酝不堪不敢送》是宋代诗人黄庭坚的作品。全诗如下： 醇道得蛤蜊，复索舜泉。舜泉已酌尽官酝，不堪不敢送。 青州从事难再得，墙底数樽犹未眠。 商略督邮风味恶，不堪持到蛤蜊前。 译文： 醇道得到蛤蜊后，又要求索要舜泉。已经喝尽了舜泉的美酒，却无法再继续喝下去。青州的官员难以再找到这样的美酒，只能与墙壁底下的几位老朋友一起饮酒，直到深夜。讨论督邮的酒风不佳
《欸乃歌二章戏王稚川》其一 从师学道鱼千里，盖世成功黍一炊。 日日倚门人不见，看尽林乌反哺儿。 注释： 1. 欸乃：古时一种船歌。 2. 从师学道鱼千里：比喻追随老师学习可以远行千里。 3. 盖世成功黍一炊：指成就非凡，却如炊烟一样短暂。 4. 日日倚门人不见：每天倚着门等待，但人却始终不来。 5. 看尽林乌反哺儿：看着树上的乌鸦反哺喂养小乌鸦。 赏析： 这首诗是诗人在向王稚川学习后所写
红紫争春触处开，黄庭坚在诗中描绘了春天的繁华景象。九衢终日犊车雷，描述了京城里车水马龙的繁忙景象。 “红紫争春触处开”中的“红紫”指的是春天常见的花卉，象征着春天的到来和万物复苏的景象。这里的“争春”表达了花卉们竞相开放，争夺春天这个主题。黄庭坚通过使用“触处开”这样的词句，生动地描绘了春天花朵盛开的盛况，让读者仿佛能闻到花香、看到色彩斑斓的景象。
病来孤负鸬鹚杓，禅板蒲团入眼中。 译文： 疾病让我无法享受酒宴的快乐，只能独自品茶，静心冥想。 在禅宗中度过宁静的日子，如同坐禅一般，身心都进入一种深深的沉思中。 注释： 1. 鸬鹚杓：古时饮酒器具的一种，形状像鸬鹚的嘴。 2. 禅板：佛教用语，指禅宗的法板，是僧人用来打节奏、念经的乐器。 3. 蒲团：佛门中僧人常用的坐具，用蒲草编织而成。 4. 黄花应笑白头翁：比喻自己虽然年岁已高
