叔常,原名蔡庸,明代诗人
明代诗人蔡庸,字叔常,是明初的一位官员与诗人。他出生于建州建阳(今属福建),并在明朝初期担任过湖广永州零陵县知县和永州府同知等职位。
蔡庸的文学成就主要表现在他的诗歌创作上,其中《徐氏席上闻歌有感》和《挽宪上人·旧禅栖古越》两首作品尤为出名,展示了他在艺术上的精湛技艺和深厚的文化底蕴。这些诗歌不仅体现了他个人的才华,也反映了当时社会的状况以及人们的情感生活。
叔常,原名蔡庸,明代诗人
明代诗人蔡庸,字叔常,是明初的一位官员与诗人。他出生于建州建阳(今属福建),并在明朝初期担任过湖广永州零陵县知县和永州府同知等职位。
蔡庸的文学成就主要表现在他的诗歌创作上,其中《徐氏席上闻歌有感》和《挽宪上人·旧禅栖古越》两首作品尤为出名,展示了他在艺术上的精湛技艺和深厚的文化底蕴。这些诗歌不仅体现了他个人的才华,也反映了当时社会的状况以及人们的情感生活。
这首诗出自唐代诗人李商隐的作品《赠华阳道士》。下面是对该诗的逐句释义、译文及赏析: 注释: 1. 旧禅栖古越:旧时的禅院位于古越之地,即浙江绍兴附近。 2. 旅榇隔新亭:僧人的灵柩停放在新亭中,与过往行人相隔。 3. 社散莲犹白:指春社日(农历二月初二)时,荷花尚未盛开,莲花还保持着白色的花蕾。 4. 吟余草自青:诗人在吟咏之余,感受到草色已经变绿。 5. 鸟鳷行道路:鸟儿在道路上飞翔。鳷
徐氏席上闻歌有感二首 休遣双鬟唱《竹枝》,听来浑不是当时。自从梦隔巫山雨,嬴得秋风宋玉悲。 注释解释:这首诗的标题是“徐氏席上闻歌有感二首”。其中第一首诗中的“休遣双鬟唱《竹枝》”指的是不要让人唱歌,第二句“听来浑不是当时”意味着听到的歌已经变了调,不再是当年的声音。第三句“自从梦隔巫山雨”表达了诗人对过去美好时光的怀念。最后一句“嬴得秋风宋玉悲”则是指因为时间的流逝
第一首: 徐氏席上闻歌感怀,罗扇轻递新曲声。 柳树莺啼似人语,春风中歌声悠扬。 第二首: 唱彻梨园谱中曲,内中一曲最关情。 词中情感流露处,令人心醉神怡生
明代诗人蔡庸,字叔常,是明初的一位官员与诗人。他出生于建州建阳(今属福建),并在明朝初期担任过湖广永州零陵县知县和永州府同知等职位。 蔡庸的文学成就主要表现在他的诗歌创作上,其中《徐氏席上闻歌有感》和《挽宪上人·旧禅栖古越》两首作品尤为出名,展示了他在艺术上的精湛技艺和深厚的文化底蕴。这些诗歌不仅体现了他个人的才华,也反映了当时社会的状况以及人们的情感生活
刘侗,字同人,号格庵,是明代的一位著名散文家。他的生平、作品及其在文学史上的地位都值得深入探讨。以下将从几个方面来具体介绍: 1. 基本信息 - 字号生平:刘侗,生于约1593年,卒于约1636年。他是一位才华横溢的文学家,字同人,号格庵。早年因文章出众而被参奏,与谭元春、何闳中共同受到降等处分,这一经历使他声名大噪。 2. 文学成就 - 主要作品:刘侗的文学作品主要集中在散文领域
郑韺是明代诗人。 郑韺(1594年—1639年),字谦止,号峚阳,出生于明朝的常州横林。郑韺不仅是一位才华横溢的诗人,还曾随父亲一同讲学于东林,与当时的政治活动家交往密切。他以其独特的视角和深刻的情感,创作了大量诗歌作品,其中不乏传世名篇
赵宜生并非明代诗人,而是清代诗人。他的生平与活动主要在清朝时期,因此他的作品和影响也主要体现在清代的文化史中。以下是关于赵宜生的详细介绍: 1. 生平经历:赵宜生,字宜生,号皋觉,是明朝初期至清朝中期的重要文人。他在明初洪武三年(1370)被举荐担任县学训导,之后便致力于教育工作,勉励年轻人多读多听,接受教化。 2. 文学成就:赵宜生的诗词全集广为流传,墨迹在省文史馆等文博单位多有收藏