日将先圣诗书教,暂作文翁守郁林。
注释:我每天将先圣们的诗歌和书籍教授给孩子们,暂时守护着郁郁葱葱的山林。
赏析:这首诗通过描写诗人在传授先圣的诗歌和书籍的同时,也在守护着郁郁葱葱的山林,体现了诗人对教育事业的热爱和对大自然的敬畏之情。同时,也表达了诗人对于生活的态度和对于自然的感悟。整首诗语言简练,意境深远,富有哲理性。
日将先圣诗书教,暂作文翁守郁林。
注释:我每天将先圣们的诗歌和书籍教授给孩子们,暂时守护着郁郁葱葱的山林。
赏析:这首诗通过描写诗人在传授先圣的诗歌和书籍的同时,也在守护着郁郁葱葱的山林,体现了诗人对教育事业的热爱和对大自然的敬畏之情。同时,也表达了诗人对于生活的态度和对于自然的感悟。整首诗语言简练,意境深远,富有哲理性。
注释:我每天将先圣们的诗歌和书籍教授给孩子们,暂时守护着郁郁葱葱的山林。 赏析:这首诗通过描写诗人在传授先圣的诗歌和书籍的同时,也在守护着郁郁葱葱的山林,体现了诗人对教育事业的热爱和对大自然的敬畏之情。同时,也表达了诗人对于生活的态度和对于自然的感悟。整首诗语言简练,意境深远,富有哲理性
杨异,字叔贤,眉州青神(今属四川)人。 与陈希亮相继为进士(《宋史》卷四二六《张逸传》)。 尝为荆州幕,后改知郁林(《湘山野录》卷上)。 仁宗嘉祐五年(一○六○)至八年为都官员外郎(《永乐大典》卷八六四七引《衡州府图经志》)。 生卒年:?-
【注释】 江城:泛指京城。雁叫天如水,寒色苍苍草木死:大雁南飞,天色苍凉,草木凋零,大地一片肃杀之气。哀歌未断月东出:大雁的叫声还没有停止,一轮明月就从东方升起了。有才无命可流涕:有才能却无法施展,只能流泪。今我不乐思梅州,束带深衣百僚底:现在我不喜欢这个地方(官场),我穿着整齐的衣冠站在百官之首。天下规矩见卓绝,龙章麟角诸公子:天下的制度都能看出他的卓越之处,像龙一样威武
【赏析】 “水宿逢今雨,春归反故园”,首句写夜宿江边,忽被急雨打来。这突如其来的雨,似乎给旅途增添了几分寒意。次句写雨后,春天又回到了故乡。两句诗写出了旅途中的意外遭遇,为全诗奠定了感情基调。三、四句写自己年老体衰,已无建功立业之志,只能把往事向漂泊异乡的友人倾诉。五、六句写诗人在异乡过着贫苦的生活,但并不气馁,仍以读书自娱,并希望子孙也学而优则仕。末两句写诗人心情舒畅,与朋友们举杯畅饮
注释:万木回环,仿佛是幢幢的绿荫;缥缈的山影落在市上人家中。 赏析:首句“回环万木森幢盖”,写诗人站在山脚下远望所见,群山如幢、如盖,层层叠叠、回环往复,形成一片无边无际的绿色海洋。次句“缥缈三山落市廛”,写诗人在山脚稍作停留,便随着蜿蜒曲折的山路继续登山。山势愈高,景色愈美,但此时已是日薄西山,暮色苍茫,只见那缥缈的山峰似乎已隐入市中的人家,使人感到一种朦胧的美感。全诗以写景为主
【注释】: 1. 经略龙图开拓曾公岩景物一新遂为诸岩之冠因成拙诗投之:经过筹划,龙图开拓曾公岩,景色一新,于是成了众岩之首。因而写成这首诗献给他。 2. 阳岩高敞纳晨曦:阳岩(即曾公岩)高耸宽广,可以容纳早晨的阳光。 3. 鹤驾云軿或可期:像仙鹤驾着云车一样,期待在不久的将来。 4. 神物雕镌元入妙:神物的雕刻和镌刻,原来就非常奇妙。 5. 人工开辟更增奇:人工的开辟,更增添了神奇。 6.
游惠山 骑马西神访远公,湛君旧宅且从容。 楼台影落双河口,钟磬声传九陇峰。 自汲清泉煎苦茗,又携美酒看眠松。 若冰禅洞寒流静,应是当年养毒龙。 注释: 1. 骑马西神访远公: - “骑马”:描述出行的方式,骑马意味着旅途中的行进。 - “西神”:指的是西边的神,可能是指某个地名或与宗教相关的神圣之地,如佛教中常见的“西天”。 - “访远公”:探访和尚远公
【注释】汉坂:泛指汉江边的水边。舟行:在船上行进。坞:山间的洼地。薄:树丛,树林。石濑:小溪。邻村:附近村庄。 【赏析】此诗写诗人乘舟从汉江岸边经过,一路所见所闻,表达了对大自然的喜爱之情。 首联“曲岸通幽径,疏篱映竹斜”。诗人乘坐的船儿缓缓行驶在汉江的水面上,两岸景色优美,一条幽静的小路直通前方。路旁稀疏的篱笆下,几束竹子斜倚着篱笆,随风轻摆。 颔联“坞深藏吠犬,林薄露人家”。随着船只的深入