绿搅兰芽绕径隅,日融花气暖萦纡。
秋千伴侣时相约,画板缯绳翠袖扶。
这首诗的注释如下:
指兰花。花气,花香。萦纡,回旋曲折。时相约,时时在一起。缯,丝线。扶,扶持、帮助。赏析:这首诗描绘了春天的景象,生动描绘了兰花的生长过程,以及人们在春日里的快乐活动,充满了生活气息。整首诗语言清新自然,富有生活气息,是一首优秀的宫词。
绿搅兰芽绕径隅,日融花气暖萦纡。
秋千伴侣时相约,画板缯绳翠袖扶。
这首诗的注释如下:
指兰花。花气,花香。萦纡,回旋曲折。时相约,时时在一起。缯,丝线。扶,扶持、帮助。赏析:这首诗描绘了春天的景象,生动描绘了兰花的生长过程,以及人们在春日里的快乐活动,充满了生活气息。整首诗语言清新自然,富有生活气息,是一首优秀的宫词。
洽此万国出自《元符万宁宫庆成颂》,洽此万国的作者是:赵佶。 洽此万国是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 洽此万国的释义是:万邦和睦相处。 洽此万国是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 洽此万国的拼音读音是:qià cǐ wàn guó。 洽此万国是《元符万宁宫庆成颂》的第32句。 洽此万国的上半句是: 神之听之。 洽此万国的全句是:神之听之,洽此万国。 神之听之,洽此万国。的上一句是:坐进此道
神之听之出自《元符万宁宫庆成颂》,神之听之的作者是:赵佶。 神之听之是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 神之听之的释义是:神之听之:意为神明会倾听。 神之听之是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 神之听之的拼音读音是:shén zhī tīng zhī。 神之听之是《元符万宁宫庆成颂》的第31句。 神之听之的上半句是:与道无极。 神之听之的下半句是:洽此万国。 神之听之的全句是:神之听之,洽此万国
与道无极出自《元符万宁宫庆成颂》,与道无极的作者是:赵佶。 与道无极是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 与道无极的释义是:与道无极:指道德的境界达到了极致,无限深远。 与道无极是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 与道无极的拼音读音是:yǔ dào wú jí。 与道无极是《元符万宁宫庆成颂》的第30句。 与道无极的上半句是: 坐进此道。 与道无极的下半句是: 神之听之。 与道无极的全句是
坐进此道出自《元符万宁宫庆成颂》,坐进此道的作者是:赵佶。 坐进此道是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 坐进此道的释义是:坐进此道:指全身心地投入到这条道路或方法中。 坐进此道是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 坐进此道的拼音读音是:zuò jìn cǐ dào。 坐进此道是《元符万宁宫庆成颂》的第29句。 坐进此道的上半句是:以业而王。 坐进此道的下半句是:与道无极。 坐进此道的全句是
以业而王出自《元符万宁宫庆成颂》,以业而王的作者是:赵佶。 以业而王是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 以业而王的释义是:以业而王:凭借功业成就王位。 以业而王是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 以业而王的拼音读音是:yǐ yè ér wáng。 以业而王是《元符万宁宫庆成颂》的第28句。 以业而王的上半句是: 以德则帝。 以业而王的下半句是: 坐进此道。 以业而王的全句是:以德则帝,以业而王。
以德则帝出自《元符万宁宫庆成颂》,以德则帝的作者是:赵佶。 以德则帝是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 以德则帝的释义是:以德则帝:以道德为准则,即可成为帝王。 以德则帝是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 以德则帝的拼音读音是:yǐ dé zé dì。 以德则帝是《元符万宁宫庆成颂》的第27句。 以德则帝的上半句是:体用有常。 以德则帝的下半句是:以业而王。 以德则帝的全句是:以德则帝,以业而王
体用有常出自《元符万宁宫庆成颂》,体用有常的作者是:赵佶。 体用有常是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 体用有常的释义是:体用有常:指事物的本体和作用都有一定的规律和常态。 体用有常是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 体用有常的拼音读音是:tǐ yòng yǒu cháng。 体用有常是《元符万宁宫庆成颂》的第26句。 体用有常的上半句是: 道大无方。 体用有常的下半句是: 以德则帝。
道大无方出自《元符万宁宫庆成颂》,道大无方的作者是:赵佶。 道大无方是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 道大无方的释义是:道大无方:形容道理宏大无边,无所不包。 道大无方是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 道大无方的拼音读音是:dào dà wú fāng。 道大无方是《元符万宁宫庆成颂》的第25句。 道大无方的上半句是:用妥明灵。 道大无方的下半句是:体用有常。 道大无方的全句是:道大无方
用妥明灵出自《元符万宁宫庆成颂》,用妥明灵的作者是:赵佶。 用妥明灵是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 用妥明灵的释义是:用妥明灵:指使用恰当的方法,使神灵显现明验。 用妥明灵是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 用妥明灵的拼音读音是:yòng tuǒ míng líng。 用妥明灵是《元符万宁宫庆成颂》的第24句。 用妥明灵的上半句是: 书以揭之。 用妥明灵的下半句是: 道大无方。
书以揭之出自《元符万宁宫庆成颂》,书以揭之的作者是:赵佶。 书以揭之是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 书以揭之的释义是:书以揭之:用文字来揭示或表达。 书以揭之是宋代诗人赵佶的作品,风格是:诗。 书以揭之的拼音读音是:shū yǐ jiē zhī。 书以揭之是《元符万宁宫庆成颂》的第23句。 书以揭之的上半句是:曰维万宁。 书以揭之的下半句是:用妥明灵。 书以揭之的全句是:书以揭之,用妥明灵。
《宫词 其十五》是花蕊夫人徐氏的作品,诗中描绘了宫中女子的日常生活以及她们与皇帝之间的情感交流。下面是对这首诗的逐句解释: - 第一句:“云岩小石碧嶙峋”描述了一种自然景象,用“云岩”指代某种岩石,而“小石”则突出了这些岩石的小巧和珍贵,"碧嶙峋"形容石头的颜色和形态。 - 第二句:“莹彻仍移玉座亲”通过“玉座亲”表达了这些小石的珍贵和对皇帝的亲近感
【注释】 国破山河在,宫庭荆棘春。衣冠今左衽,忍作北朝臣。 破败的国土里,大江依旧流,宫墙内外长满野草。衣冠被异族征服者所夺去,忍心为异族统治者效力吗? 【赏析】 此诗是诗人于唐僖宗乾符元年(874)冬到二年春(875年)所作。此时长安城已遭战乱,诗人由长安来到华州行在(今陕西渭南县)。此诗即写诗人初到华州的所见所感。全诗一气直下,感情沉郁。首联两句,点出长安残破之景与国家覆亡之势。颔联两句
碧绿相间次,红黄递浅深。 化工应自失,雕斲本何心。 注释:两种不同绿色的植物交错种植,红色的和黄色的逐渐由浅入深。自然界的造化应该如此随意,而人类在雕刻这些自然之物时,又有什么必要呢? 赏析:这首词通过对自然景物的观察来抒发诗人的情感。上阕描绘了一幅色彩斑斓的春日景象,下阕表达了诗人对自然的敬畏之情,同时也反映出诗人内心的一种失落感。整首词语言优美,意境深远
【注释】杏树绿、桃花红,一片春色满园;后庭的花卉,都是皇后所珍爱的。秋千架上,高耸入云,仿佛架设在芳花径旁。须信:相信。韶光:美好的时光,指春天。每岁新:每年都有新的。 【赏析】这首诗是写后庭的花草。“杏绿桃绯”,点明春意,“一片”又极言其繁盛之景。“坤珍”,皇后所珍爱之物,指后庭中花卉。“秋千峻架”,形容秋千架高大雄伟,凌空而立,似在向人们展示它的魅力所在。末句以“须信”两字收束全诗
宫词 其三十二 烟静云娇露已晞,昼长人困杏花时。 秋千闲倚楼台看,尽日无风彩索垂。 注释: 1. 烟静云娇:形容天空中云彩轻盈而美丽,仿佛在轻笑。 2. 露已晞:表示露水已经干涸,阳光照射下闪闪发光。 3. 昼长人困:指白天的时间很长,人们容易感到疲劳。 4. 杏花时:春天的时节,杏花盛开的季节。 5. 秋千闲倚:指一个人靠在秋千上休息。 6. 楼台看:指在高处眺望楼台。 7. 尽日无风
【注释】 保和殿:北宋皇宫。荔枝成实:即荔枝成熟,可食用。王安中:字安中,北宋大臣。 【赏析】 这首诗是宋仁宗时期赐给王安中的一首七言排律诗(也称七律)。诗的首句“荔枝成实”点出了主题——荔枝。第二句“文武衣冠被百蛮”,则说明皇帝要赐荔枝给王安中,他的身份是文武官员。第三、四句写诗人的感受。王安中想与近世之人共享此味,于是便骑马疾驰而过燕山。整首诗语言优美,意境深远,表现了皇帝的慷慨大度