宋代赵汝谠《句 其一》释义

飒飒吹凉来出自《休日黄推官登台》，飒飒吹凉来的作者是：赵汝谠。 飒飒吹凉来是宋代诗人赵汝谠的作品，风格是：诗。 飒飒吹凉来的释义是：飒飒：风声；吹凉：吹来凉爽；来：到来。释义：凉风吹来，带起飒飒的声音。 飒飒吹凉来是宋代诗人赵汝谠的作品，风格是：诗。 飒飒吹凉来的拼音读音是：sà sà chuī liáng lái。 飒飒吹凉来是《休日黄推官登台》的第16句。 飒飒吹凉来的上半句是： 空夜两古柏

空夜两古柏出自《休日黄推官登台》，空夜两古柏的作者是：赵汝谠。 空夜两古柏是宋代诗人赵汝谠的作品，风格是：诗。 空夜两古柏的释义是：空夜两古柏：指在空旷的夜晚，两棵古老的柏树静静地矗立。 空夜两古柏是宋代诗人赵汝谠的作品，风格是：诗。 空夜两古柏的拼音读音是：kōng yè liǎng gǔ bǎi。 空夜两古柏是《休日黄推官登台》的第15句。 空夜两古柏的上半句是：表郭瞻高台。

表郭瞻高台出自《休日黄推官登台》，表郭瞻高台的作者是：赵汝谠。 表郭瞻高台是宋代诗人赵汝谠的作品，风格是：诗。 表郭瞻高台的释义是：表郭瞻高台：指的是郭瞻站在高台上，表达其远大志向和抱负。 表郭瞻高台是宋代诗人赵汝谠的作品，风格是：诗。 表郭瞻高台的拼音读音是：biǎo guō zhān gāo tái。 表郭瞻高台是《休日黄推官登台》的第14句。 表郭瞻高台的上半句是： 停坡引归骑。

停坡引归骑出自《休日黄推官登台》，停坡引归骑的作者是：赵汝谠。 停坡引归骑是宋代诗人赵汝谠的作品，风格是：诗。 停坡引归骑的释义是：停坡引归骑：指黄推官停下马匹，引领着随从一同返回。 停坡引归骑是宋代诗人赵汝谠的作品，风格是：诗。 停坡引归骑的拼音读音是：tíng pō yǐn guī qí。 停坡引归骑是《休日黄推官登台》的第13句。 停坡引归骑的上半句是：感寓骚人才。 停坡引归骑的下半句是

感寓骚人才出自《休日黄推官登台》，感寓骚人才的作者是：赵汝谠。 感寓骚人才是宋代诗人赵汝谠的作品，风格是：诗。 感寓骚人才的释义是：感慨寄托在骚人（诗人）的才华之中。 感寓骚人才是宋代诗人赵汝谠的作品，风格是：诗。 感寓骚人才的拼音读音是：gǎn yù sāo rén cái。 感寓骚人才是《休日黄推官登台》的第12句。 感寓骚人才的上半句是： 攀登旷士情。 感寓骚人才的下半句是： 停坡引归骑。

攀登旷士情出自《休日黄推官登台》，攀登旷士情的作者是：赵汝谠。 攀登旷士情是宋代诗人赵汝谠的作品，风格是：诗。 攀登旷士情的释义是：攀登旷士情：指诗人对超脱世俗、追求自由生活的向往之情。 攀登旷士情是宋代诗人赵汝谠的作品，风格是：诗。 攀登旷士情的拼音读音是：pān dēng kuàng shì qíng。 攀登旷士情是《休日黄推官登台》的第11句。 攀登旷士情的上半句是：况复同此杯。

况复同此杯出自《休日黄推官登台》，况复同此杯的作者是：赵汝谠。 况复同此杯是宋代诗人赵汝谠的作品，风格是：诗。 况复同此杯的释义是：况复同此杯：意指再次举杯共饮，强调的是一种共享欢乐、加深情谊的情景。 况复同此杯是宋代诗人赵汝谠的作品，风格是：诗。 况复同此杯的拼音读音是：kuàng fù tóng cǐ bēi。 况复同此杯是《休日黄推官登台》的第10句。 况复同此杯的上半句是： 清言已忘暑。

清言已忘暑出自《休日黄推官登台》，清言已忘暑的作者是：赵汝谠。 清言已忘暑是宋代诗人赵汝谠的作品，风格是：诗。 清言已忘暑的释义是：清言已忘暑：指官员的清正言辞已经让人忘记了炎热的夏日。这里用以赞美官员清廉的形象，以及他的话语给人带来的凉爽感受。 清言已忘暑是宋代诗人赵汝谠的作品，风格是：诗。 清言已忘暑的拼音读音是：qīng yán yǐ wàng shǔ。

澹若今碧开出自《休日黄推官登台》，澹若今碧开的作者是：赵汝谠。 澹若今碧开是宋代诗人赵汝谠的作品，风格是：诗。 澹若今碧开的释义是：澹若今碧开：形容景色宁静美丽，如同现在的碧绿之水已经打开，显现出其美丽。 澹若今碧开是宋代诗人赵汝谠的作品，风格是：诗。 澹若今碧开的拼音读音是：dàn ruò jīn bì kāi。 澹若今碧开是《休日黄推官登台》的第8句。 澹若今碧开的上半句是： 山容媚烟日。

山容媚烟日出自《休日黄推官登台》，山容媚烟日的作者是：赵汝谠。 山容媚烟日是宋代诗人赵汝谠的作品，风格是：诗。 山容媚烟日的释义是：山容媚烟日：山色被烟雾笼罩，显得娇媚而美丽。 山容媚烟日是宋代诗人赵汝谠的作品，风格是：诗。 山容媚烟日的拼音读音是：shān róng mèi yān rì。 山容媚烟日是《休日黄推官登台》的第7句。 山容媚烟日的上半句是：练光远萦回。 山容媚烟日的下半句是

【题解】 此为题浯溪中兴碑之作。浯溪，在唐代长安西北，有石刻多处。唐武宗会昌六年（846），因党争事起，宦官仇士良欲废太子李诵，立其弟澧王，而澧王又与李诵不和，遂以李诵为皇太弟，并改元“永泰”。李诵复位后，仇士良被诛，澧王复姓为忠，是为宣宗。故《全唐诗》卷七二五有诗题为《咏古碑》云：“永泰初年事已非，忠王归政两京归。百僚朝觐无他礼，万国宾从独有威。圣主还朝恩更渥，明君作相德弥微。当时纪功书小雅

岳麓寺 霁景映苍麓，岚光泛层峦。 清和惬幽步，窈缭穷遐观。 偶与文会俱，未觉心赏阑。 一窗奥明具，万象高下宽。 城郭隐沙际，庙宫见林端。 引涧日流厨，取泉时出山。 摩挲云杉去，惆怅烟竹寒。 嘤鸣感伐木，肥遁思考槃。 邹公有荒台，百世名不刊。 悠悠湘波去，使我空长叹。 译文： 雨后的天空晴朗明亮，景色映照在苍翠的山麓上，山间的云雾缭绕，层层叠叠。清新的气息让人感到舒适，我漫步在幽静的小路上

这首诗出自唐代诗人王昌龄，是一首七言绝句。下面是对这首诗逐句的释义和赏析： 第一句：伐鼓发东津，弭楫游西林。 - “伐鼓”：敲击鼓声。这里表示出发时击鼓以驱除旅途的困顿。 - “发东津”：从东边的渡口出发。 - “弭楫”：收起船桨。 - “游西林”：在西边的树林中游览。 第二句：渺看汀渚隔，迥入烟云深。 - “渺”：遥远的样子。 - “汀渚”：水中的沙洲。 - “隔”：隔断。 - “烟云深”

【注释】 先朝：指先祖或前朝；怀：怀念；族远：家族远离，意指与朝廷疏远；平世：太平时代；责人：责备人。 【赏析】 “先朝怀族远”，意为诗人怀念的是先朝时期那些与朝廷疏远的家族。这里的“族远”指的是诗人家族与朝廷之间存在着某种距离感。 “平世责人深”，意为在和平年代，人们对于他人的要求和期望变得更加深入和苛刻。这里的“责人”是指人们对他人的期望和要求

何用长堤柳，将眉与世颦。 诗句赏析： 赵汝迕的《句其一》通过简洁的语言表达了作者对于世事变迁的感慨和对人生无常的沉思。首句中的“何用”，表达了一种无奈和质疑，似乎在问：为何要用这样的长堤柳来装饰我们的眉头，使之与世相争？第二句“将眉与世颦”则进一步描绘了这种抗争的姿态，仿佛是试图以自己的眉毛去改变世界的面貌。然而，诗的后半部分“先朝怀族远，平世责人深”则揭示了诗人对于世事变迁的深刻认识

【注释】 夜雨：夜晚下雨。梧桐，一种树名，这里指代京城中的贵族子弟们。公子府：古代称贵族子弟的府第。春风杨柳：春天的微风中杨柳依依。相公，旧时对地方官的尊称。桥，这里是地名，指桥上或桥边。 【赏析】 这是一首描写春雨和春风的七言绝句。全诗语言平易通俗，意境清新秀丽，以“梧桐”喻贵公子，以“春风”“杨柳”写春天，表现了诗人对上层统治者的不满情绪