斲我千年质，成兹数寸瑿。
当从黑白辨，岂问姓名题。
愿效文章用，宁辞肌骨刲。
先生无浪语，略为究端倪。
【注释】：
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》，芳桂杂榛菅的作者是：赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的释义是：芳桂杂榛菅：比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是：fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是： 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是：委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》，委疏仍嗣野的作者是：赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的释义是：“委疏仍嗣野”可以释义为：即使衰微，仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是：wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是：它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是：芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》，它年化鹤还的作者是：赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的释义是：它年化鹤还：指他年若能飞升成仙，便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望，希望他在来世能获得超脱，再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的拼音读音是：tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》，此日骑鲸去的作者是：赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的释义是：此日骑鲸去：指诗人周德友逝世，如同骑着鲸鱼离去，比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的拼音读音是：cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是：赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是：它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》，赋命一何悭的作者是：赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的释义是：赋命一何悭：命运多么吝啬，指命运不好，遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的拼音读音是：fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是： 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是： 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》，予才无乃厚的作者是：赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的释义是：予才无乃厚：我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的拼音读音是：yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是：犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是：赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》，犹宜入道山的作者是：赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的释义是：宜：应当；道山：道教名山。犹宜入道山，意指周德友应当隐居到道教名山，即隐退山林，修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的拼音读音是：yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是：不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》，不作玉堂仙的作者是：赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的释义是：不作玉堂仙：不追求成为玉堂中的仙人，即不追求虚无缥缈的仙界生活，意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的拼音读音是：bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是：犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》，尚可寄寻梅的作者是：赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的释义是：尚可寄寻梅：还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是：shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是： 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是：去年湖上寺，尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》，去年湖上寺的作者是：赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的释义是：去年湖上寺：指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的拼音读音是：qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是：初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是：尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
【注释】： ①奚李：指春秋时晋国大夫奚斯与齐国大夫李耳。 ②名家：这里指墨翟。 ③款识：即“款识”二字，是古代的一种印章。 ④痴人：比喻那些不自量力、好大喜功的人。 ⑤兹：这。此生能几屐：意思是说人生能有几次穿鞋的机会？ ⑥兹士信超然：意思是说墨家学派的学说确实超凡脱俗。 ⑦超然：指不受世俗纷扰，高远超然。 【赏析】： 诗题一作《送墨二首》，其一。 诗人在赠别墨翟的同时
邻居送梅子朱樱 邻居赠送的梅子和樱桃，都是山居中难得的美味。 山居蔬果少，口腹每劳人。 由于山居中的蔬果种类有限，常常让我感到口腹之欲难以满足。 梅子欣初食，樱桃并及新。 第一次尝试新鲜的梅子和樱桃，味道令人愉悦。 供盐贫亦办，荐酪远无因。 尽管我手头拮据，但也能勉强应对盐的需求，而远方的奶酪则无法轻易获取。 便可呼杯勺，数朝阴雨频。 既然有了这些美食，何不邀请好友共饮畅谈
注释： 吾州：指我的家乡。 大琛沽酒：指用大琛酒来喝。 吾州大琛酒，名不谢孤洲。 吾州的大名鼎鼎的美酒，其价值不亚于孤独的岛屿。 女子亦知价，行人皆系舟。 女子都知道这酒的价值，行人也都把船系在岸边准备过河。 西来滩过险，东上寺逢幽。 从西边来的河流经过险峻的滩头，往东上去的寺庙则充满了幽静。 未说千忧散，姑为一醉谋。 还没说千愁解忧的办法，姑且为了一次醉酒而考虑。 译文： 在吾州的名酒
【注释】 一种：指砚。端溪石：一种产于广东端州的砚台用石。滋别源：指砚的质地清润，有别致的风格。腾：飞动。尺璧走非跟：指一块玉璧（比喻砚）也比不上。自顾：《庄子·秋水篇》中说：“吾犹且与汝追梦”，这里指自我欣赏。婆娑质：即“婆娑”二字。指自我欣赏。适堪：正好可以，很合用。椎钝根：指砚台磨墨的钝头。终焉：终老。茅屋：茅草盖的屋子，这里指简陋的居处。已矣：完了，没了。献金门：指进献金玉之品给朝廷。
砚答 食砚固可笑，砚枯还有云。 先生信难说，吾事亦徒勤。 岁久当消髀，研穷且断筋。 不如因坠地，瘗得退之文。 注释： - 食砚固可笑：指吃砚台是可笑的行为。 - 砚枯还有云：砚台虽然已经干涸，但仍有如云般的墨汁流淌。 - 先生信难说：指的是先生对某些道理或观点的难以表达或解释。 - 吾事亦徒勤：我自己的事情也是徒劳的努力。 - 岁久当消髀：时间一长，大腿就会消失。比喻岁月流逝，青春易逝。 -
【注释】： 1. 近有平安使:近，近日。平安使,指皇帝派出的官员。 2. 新诗得尽传:新诗，指王令的诗歌。得尽传，指这些诗被广泛地传颂。 3. 深怀行役苦:深怀，深深地怀着。行役，外出做官或旅行。苦，艰难、困苦。 4. 弟昆贤:弟昆，指兄弟姊妹。贤，贤良、贤德。 5. 笠水鸱夷子:笠水，地名。鸱夷子，指范蠡。传说他是越王勾践的大臣，他帮助越王复国后，就隐居到海边，靠卖鱼为生。 6. 荆溪玉局仙
