桐乡曾作令,使者复乘车。
风俗因子厚,溪山要我居。
此声闻旧矣,今日见归欤。
祇恐功名事,毋庸遽舍诸。
【注释】投介庵先生:即张志完,字子开,元末明初桐乡(今属浙江嘉兴)人。庐陵:古郡名,今江西吉安。侍郎:指周复。四首之一。其三:诗题中的第三首。
【赏析】此诗是作者寄给好友张志完并赠给他的友人周复的。诗人通过这首诗抒发了对朋友的深情厚谊以及希望他不要因为功名利禄而放弃自己追求自由、隐居山林生活的心愿。全诗语言朴实流畅,情真意切,表达了对友情的重视与珍视。
桐乡曾作令,使者复乘车。
风俗因子厚,溪山要我居。
此声闻旧矣,今日见归欤。
祇恐功名事,毋庸遽舍诸。
【注释】投介庵先生:即张志完,字子开,元末明初桐乡(今属浙江嘉兴)人。庐陵:古郡名,今江西吉安。侍郎:指周复。四首之一。其三:诗题中的第三首。
【赏析】此诗是作者寄给好友张志完并赠给他的友人周复的。诗人通过这首诗抒发了对朋友的深情厚谊以及希望他不要因为功名利禄而放弃自己追求自由、隐居山林生活的心愿。全诗语言朴实流畅,情真意切,表达了对友情的重视与珍视。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》,芳桂杂榛菅的作者是:赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 芳桂杂榛菅的释义是:芳桂杂榛菅:比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是:fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是: 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是:委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》,委疏仍嗣野的作者是:赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 委疏仍嗣野的释义是:“委疏仍嗣野”可以释义为:即使衰微,仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是:wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是:它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是:芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》,它年化鹤还的作者是:赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 它年化鹤还的释义是:它年化鹤还:指他年若能飞升成仙,便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望,希望他在来世能获得超脱,再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 它年化鹤还的拼音读音是:tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》,此日骑鲸去的作者是:赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 此日骑鲸去的释义是:此日骑鲸去:指诗人周德友逝世,如同骑着鲸鱼离去,比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 此日骑鲸去的拼音读音是:cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是:赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是:它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》,赋命一何悭的作者是:赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 赋命一何悭的释义是:赋命一何悭:命运多么吝啬,指命运不好,遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 赋命一何悭的拼音读音是:fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是: 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是: 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》,予才无乃厚的作者是:赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 予才无乃厚的释义是:予才无乃厚:我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 予才无乃厚的拼音读音是:yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是:犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是:赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》,犹宜入道山的作者是:赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 犹宜入道山的释义是:宜:应当;道山:道教名山。犹宜入道山,意指周德友应当隐居到道教名山,即隐退山林,修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 犹宜入道山的拼音读音是:yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是:不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》,不作玉堂仙的作者是:赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 不作玉堂仙的释义是:不作玉堂仙:不追求成为玉堂中的仙人,即不追求虚无缥缈的仙界生活,意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 不作玉堂仙的拼音读音是:bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是:犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》,尚可寄寻梅的作者是:赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 尚可寄寻梅的释义是:尚可寄寻梅:还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是:shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是: 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是:去年湖上寺,尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》,去年湖上寺的作者是:赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 去年湖上寺的释义是:去年湖上寺:指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 去年湖上寺的拼音读音是:qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是:初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是:尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
【诗句释义】 贰卿辞郡日,刺史乞身年。 往事甑已堕,归来璧顾全。 坐令颓俗振,未觉古人贤。 白鹭思高举,琵琶有直弦。 【诗句赏析】 这是一首赠别诗,表达了诗人对友人的深厚情谊和美好祝愿。全诗以简洁明快的语言,描绘了朋友离别时的不舍之情以及对未来的美好期待。首句“贰卿辞郡日”,以“贰卿”二字点明了诗人的身份和与友人的关系,同时也表达了诗人对友人的敬意。次句“刺史乞身年”,则描绘了友人离开官职
【注释】沧洲:指隐士的居处。何心汉节:汉节,汉制,大臣持节出使,故云何心汉节。期得请:希望获得重用。勇退复奚疑:表示坚决不辞官的态度。用舍:指取舍。时:时机。疾风劲草见,松柏岁寒知:形容坚贞不屈的品质。 【赏析】此诗首二句写诗人想起当年在沧洲时,因不满当政者的腐败而决意辞归田园,不再为官。中间四句是说,自己虽然已经辞官,但心中仍然渴望有朝一日能重新被朝廷起用。至于是否能够被任用,则不在我
不向芗林去,于今又四年。 诗句释义:不再前往那幽静的山林了,现在已经过去了四年的时间。 注释:芗林,指代山林。 赏析:诗人已经离开那片宁静的山林,现在又已经是第四年,表达了他对故地和过去的深深怀念之情。 琴书故间止,草木想苍然。 诗句释义:曾经在山林中弹奏琴曲,阅读书籍,但是现在这些活动都停止了,而周围的草木显得更加苍老。 注释:琴,指弹琴。书,指阅读书籍。间,指暂停或停止。想,形容词后缀
投介庵先生并寄庐陵周侍郎四首 其四 粗识诗中趣,翻怜笔下难。 中流疑失楫,远举虑摧翰。 起我七十病,蕲公九转丹。 韩豪非所敢,曾未到郊寒。 诗句注释: 1. 粗识诗中趣: 我粗略地理解了诗歌中的趣味。 2. 翻怜笔下难: 却感到在书写过程中难以表达出自己的真实情感。 3. 中流疑失楫: 在诗的中间部分,我怀疑自己失去了方向。 4. 远举虑摧翰: 对于遥远的写作目标,我感到忧虑
苏李是吾师,黄秦实嗣之。 爱其吟可老,得自买倾资。 有本皆如是,斯文不在兹。 因知乃翁意,遗子以镃基。 诗句释义: 1. 苏李是吾师,黄秦实嗣之。 - "苏李"可能指的是北宋时期的文人苏轼和黄庭坚(字鲁直),他们都是周愚卿的老师或引路人。 - "吾师"表达了对老师的尊敬。 - "黄秦"指黄庭坚和秦观,他们是苏轼的后继者,被视为继承和发展他们文学成就的人。 2. 爱其吟可老,得自买倾资。 -
【解析】 本题考查考生对诗歌的鉴赏能力。此诗是一首赠别之作。“文叔”,即王文叔,汉成帝时为司隶校尉,因弹劾外戚王凤、王商兄弟不义而被免职。“饯于郊外且有所论复赋此”,意思是在郊外设酒饯送。“辱临岐送,还能唤酒来”二句,意为受宠幸而遭贬黜的人,尚能设酒送行。“欲行虽倥偬,数刻为裴回”二句,意为虽然匆匆忙忙地要走了,但停留的时间却很长。“出处岂漫尔,古今宁异哉”两句,意为出仕和隐退,难道是偶然的吗