土断既已久，北人谁复论。
莫嗟前辈远，尚有束书存。
未免文科事，犹须素业尊。
怅余今白首，宁复振吾门。
我们来分析这首诗：
- 成父弟作书室于前山 - 这是首句，描述了诗人的兄长为他在山前建造了一个书房。
- 举予旧名堂曰青毡 - 接着第二句，“举”是提议或提议之意，“旧名堂”指的是旧时的书房，“曰”是说的意思，“青毡”是一种质地柔软、颜色浅青的毛皮，这里可能是用来形容书房的装饰或风格。
- 以榜之其旁一窗政直瑞峰取曾大父留题之句榜曰霞牖 - 第三四句，“以榜之”意味着用某种方式标记或表明，“其旁一窗”指的是书房旁边的窗户，“政”意为正直，“直瑞峰”可能是借用了山峰直指天际的意象，形容窗户正对着山峰。“取曾大父留题之句榜曰霞牖”则可能是指从曾祖那里借来的关于书房的诗句，用在了墙上作为标记，“霞牖”可能是形容这个窗户像云朵一样美丽。
- 赋诗二首其其一 - 最后一句，提到了诗人写了两首诗，这是第一首。
接下来是对每句的逐词释义：
- 土断既已久 - “土断”通常指的是土地被分割，这里可能是指战乱后的恢复或和平时期的到来。“既已久”表示这种情况已经持续很长时间。
- 北人谁复论 - “北人”指的是北方的人，“谁复论”意味着还有谁能够讨论或评论这件事吗？这里的“论”，可以理解为争论或讨论。
- 莫嗟前辈远 - “莫嗟”意为不要叹息，“前辈远”可能指的是前辈们已经离世，或者他们的影响力已经远去。
- 尚有束书存 - “束书”指的是包裹书籍的绳索，“存”意为存在。这里可能是指在这种动荡或恢复的环境中，还有书籍的存在，即文化和知识得以保存。
- 未免文科事 - “未免”意为避免不了，“文科事”可能指的是文学或学术事务。
- 犹须素业尊 - “犹须”意为还需要，“素业”可能是指纯洁的事业或职业，“尊”意为尊重。这里可能是指在道德或精神上的高尚地位需要被维护和尊重。
- 怅余今白首 - “怅”意为遗憾或悲伤，“余今白首”可能是指自己已经到了老年，“白首”指的是头发变白，象征着年老。
- 宁复振吾门 - “宁复”意为哪里还可能，“振”意为振兴或恢复，“吾门”可能是指自己的家门或家族。这里可能是指在家庭或家族中，还希望看到复兴或恢复。
综合以上分析，我们可以得出以下译文：
战争已经结束很久了，北方还有什么人会再谈论这件事呢？不要叹息那些已经离世的前辈们，尽管他们的影响力已经消逝，但书籍仍然存在。在这种动荡的环境中，我们仍需要保持纯洁的事业和高尚的地位。我现在已经白发苍苍，难道还能再次振兴我们的门庭吗？
这段文字通过描绘战后环境的恢复和对前辈们的怀念，表达了诗人对历史的思考和对未来的担忧。同时，也展示了诗人对于文化传承和道德尊严的重视。
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